回答者:典雅的生活日期:5天前

因为元清时期是元清的整个管理集团亲自管理,属于董事长总经理、股东亲自经营。

而帝国主义是派一些管理人员,相当于项目经理来打理,这些项目经理又不是股东。

回答者:廪子日期:2021年10月07日

1949年之前的旧中国已经沦为半封建半殖民地了,如果不是毛爷爷领导下的中国共产党及时在中国出现,中国现在怎么样?天知道!

以前的旧中国为何没有沦落为帝国主义国家的殖民地?那是因为:1,唐汉时期的中国是世界上最强大,最先进,最发达的国家,那些后来帝国主义国家还都些是荒野蛮夷之地呢,他们争先恐后地来到自己心悦诚服敬仰着的天朝大国——中国参观学习取经做生意;小日本甚至漂洋过海来中国认祖寻根,巴结,跪拜中国还怕不够呢,还敢谈侵略!2,中国慢慢衰落后,蒙古,满清渐渐取而代之,成为世界上最强大,实力最雄厚,距离中国最近的军事集团,故而先后统治了中国几百年。所庆幸的是中华民族的传统文化太强大了,反而把他们渐渐的同化了过来;3,近代以来至民国后期,帝国主义国家异军突起,实力大增,一直在奴役,蚕食着中华民族,侵扰,掠夺中国人民的财富。万幸中的万幸哦!在生死存亡的危机关头,中国出了个毛泽东!带领着他的战友和他的同志们,经过了千辛万苦艰苦卓绝的浴血奋斗,才终于拯救了这个古老的东方大国及华夏民族!

回答者:静夜史日期:2019年02月07日

这个问题其实很没有意思。

因为元清两朝作为我国的正统王朝,和帝国主义完全是两个不同的概念。

而且元清两朝对中原地区的统治并非殖民,这和帝国主义在世界范围内的殖民扩张有本质不同。

所以两者根本就没有可比性。

不过今天的网络上,总有很多居心叵测的人,宣扬所谓的“元清非中国论”,高唱“崖山之后无中国,明亡之后无华夏”,对元清两朝的正统地位进行别有用心的抹杀。

更有甚者,将清朝入主中原和日本帝国主义侵略我国进行对比,理由是二者都从东北向全国扩张。他们将清朝比作成功的日本帝国主义,把日本帝国主义比作失败的清朝。

很明显,这种无中生有、颠倒黑白的论调,正在试图否定我国的历史传承性,为分裂我国国土提供所谓的事实依据,其狼子野心,人人得而诛之。

那么元清两朝到底和帝国主义有哪些不同点?为什么元清两朝可以成功而帝国主义就注定失败呢?静夜史认为可以从以下几个方面进行分析:

1、元清两朝和帝国主义的归属地不同

元清两朝和帝国主义最大的不同点就在于:

元清两朝是中原王朝周边的蛮夷而帝国主义不是。

元朝的前身蒙古,历史上深受中原王朝影响,蒙古汗国崛起前更是受到金朝的直接统治,是中华民族不可分割的组成部分。

而清朝的前身女真,在明朝时期是奴儿干都司的势力范围,女真族首领长期受明朝皇帝的册封,其活动范围长期属于明朝的羁縻统治区。

作为自古以来的多民族国家,我国从来不是单一的汉族文明。元朝和清朝的建立,是少数民族取代汉族统治的过程,是中华文明历史上的改朝换代。

而作为第二次工业革命的产物,帝国主义,尤其是西方国家从来就不属于中华文化圈,他们的文明体系与中华文明格格不入,特别是西方的基督教。他们对中原王朝的入侵,本质是对我国传统文明的侵蚀和颠覆,因此必然在我国民众的强烈反抗终归于失败。

2、元清两朝和帝国主义的先进程度不同。

元清两朝和日本帝国主义最大的不同就是:

日本帝国主义比中原地区文明先进,而元清两朝文明程度则远远落后于中原地区。

和历史上大部分少数民族政权一样,元朝和清朝在崛起的过程中,为完成对中原地区的征服,必然会经历封建化的过程,也就是向中原先进文明学习。

而且为了有效统治中原地区,元清两朝的统治者在征服中原地区,学习中原先进文明后,还大量起用中原地区的地主阶级和士绅阶层,共同组成牢不可破的统治阶级。

而日本帝国主义虽然也在我国境内大量扶持汉奸代理人,但和清朝这样满蒙共治、满汉共治有本质不同。由于日本帝国主义模式比清朝的专制皇权制度更为先进,因此日本帝国主义不可能学习清朝模式进行所谓的封建化改革,也就不可能融入中华文化圈。

日本帝国主义对我国的侵略,本质是要彻底毁灭中华文化,将日本帝国主义文明洒向整个中原大地。

西方帝国主义也同样如此,所以这些帝国主义的做法,不仅无法得到民众的理解,更无法得到地主阶级等高层的支持,所以失败是必然的。

3、元清两朝和帝国主义的数量不同。

元清两朝之所以最后走向成功,很大程度是因为:

在当时的时空背景下,无论元朝和清朝都只是一个征服者,而清朝末年时空下面临的帝国主义始终很多。

因为元朝和清朝只有一个征服者的背景,所以对于当时的中原人民而言,面临的无非就是所谓的民族大义或苟且偷生。

而且因为元朝和清朝最终的目的都是以汉制汉,所以最终留给中原人民的选择始终很少或者说根本没有。

但帝国主义就完全不同了。在中原人民没有对各个帝国主义做出亲疏判断之前,帝国主义内部已经乱成一锅粥。

因为各国国情不同,和我国的距离远近不同,对我国的殖民诉求不同,导致帝国主义内部始终矛盾重重。美国提出的“门户开放”政策虽然一定程度上统一了 帝国主义的意志,但客观上却保存了我国领土的统一。

甚至到日本帝国主义侵华时,也受到其他帝国主义的影响,最后被世界反法西斯同盟彻底击败。

所以列强之间的矛盾是他们难以彻底殖民我国的最重要原因。

不过我们也应该看到:

无论是八国联军侵华还是艰苦卓绝的抗日战争,帝国主义之所以没有成功殖民我国,最根本的原因在于此时的我国已经达到了超过4.5亿人的恐怖规模,而且是有血性的4.5亿人,这是任何一个帝国主义,哪怕所有帝国主义都无法彻底殖民 我国的最根本原因。

多有疏漏,烦请斧正。

我是静夜史,期待您的关注。

回答者:宋安之日期:2018年01月01日


西方国家并不是无法殖民于中国,纵观清末与列强之战基本上是一塌糊涂不堪一击,都成为半殖民半封建社会了, 主要因为中国疆域辽阔,西方列强谁都无法一口吃下,谁也不愿意别人吃独食,列强就这样互相牵制,如“马关条约”割与日本辽东半岛,三国干涉还辽而没有割让就是一个例子,只能说殖民化在慢慢进行。

列强先是采取“割地”方式直接赤裸裸扩张,如沙俄割走中国外东北辽阔之地,后是斯文一些,沿海要地基本上都是有借无还的租界,再之后就是实际控制了,如清末龙兴之地东北就成为沙俄与日本的实际控制范围,两国为争夺当地资源1904年还爆发了第一次日俄战争,清政府只能保持中立,清末实际上有很多地方已是西方列强的实际控制范围,长江也就是列强的内河罢了,下面这张图拍摄于国家图书馆,大家可以看看清末西方列强的实际控制范围,何其危险,中国离被殖民只差一步,所幸两次世界大战之后西方列强元气大伤,美国的意识形态不是殖民主义,也不允许西方列强继续殖民于世恢复元气,世界殖民地独立浪潮掀起,中国才幸免于难趁势而起。

元清属于中国境内的少数民族,可以说是属于华夏文明的一部分,当然算是其中的边缘文明,他们的地区之前朝代只是断断续续的统治着,他们逆袭建立全国性的政权以后,因为本就是华夏文明一部分,对于汉文化接受也快,所以都可以建立稳固的统治。

元朝由蒙古族建立,统一中国后,世祖成宗等皇帝期间也进行过汉化,其国号“大元”就出自“易经”,但是之后皇帝抵触汉化,结果不足百年就被亡国。

清朝由满族建立,统一中国以后,虽然一直学习汉文化的同时保持自身的文化,但久而久之已全面汉化,但也建立近三百年的大一统王朝。

元清二朝可以看出,如果融入不了汉文化,对于这个庞大帝国进行不了稳固化,也根本建立不了行之有效的统治。

西方列强没有殖民中国,最直接的原因在于没有时间慢慢殖民统治中国,两次世界大战的变局导致了殖民主义成为过去式,不然结果真不好说,深层次的原因在于,东西文明差异过大,抵触颇多,就算灭亡清政府,也建立不了稳固的殖民统治。

个人见解,谢谢观看,更多精彩动动小手点个关注~

回答者:而知而行的历史日期:2018年01月01日

因为中国人不信仰上帝。

元清的建立者,都源出东胡。

自三代以后,与中原地区常发生联系。这种联系,除了偶尔的榷场贸易之外,大多数都是以战争的方式进行。

游牧民族没有盐,铁,茶,这些东西关乎游牧民族生死存亡的重要物资,都为中原王朝垄断经营,少数民族为了活命,不断南下抢劫。遇到个中原王朝的狠角,也就彻底消停了。

在中古时代,汉民族的铁血雄风,死死压制住北方游牧民族。汉末,分成了三国,游牧民族也还不是对手。

历经前秦,北魏的试探,少数民族得以短暂占据中原,但无一例外,都是采用的汉法统治。

前秦的氐人据信就是汉族的一支,民俗文化相差不大。北魏的拓跋鲜卑,则进行了汉化改革。到了宋代,契丹到后期已经完全汉化了,甚至耶律大石建立的西辽也是全部采用汉制。女真人建立的金国在经过铁血的征服后,在1153后为稳固统治,也采取了汉制。

直到,蒙古人崛起后,扫平各个势力,完成一统。

所以,在东亚这片土地上,来自北方的少数民族一直以为来都与中原王朝进行着文化交流。

说的形象些,他们都同处于汉文化圈。当然,他们不在核心,属于汉文化圈的边缘地带,还保留着原始社会的军事体制。

在各种原因的驱使下,他们进了中原,毫无例外都开始采用汉法汉制。

一来,他们本身耳濡目染,学习起来没有难度。二来,汉法汉制的背后是中国人最古朴的天下观:仁义道德。

中国人可以接受改朝换代,一家一姓之天下,肉食者谋之。可中国人接受不了祖宗之法,仁义道德被整体取代。白鹿原里的乡约,是一种具象的表现形式。因为,这涉及到中国人安身立命的根本。中国本来以文化立国,远人不服,修文德以来之。

在充分尊重中国文化的基础上,元朝和清朝都获得了汉民族最大程度的容忍,得以维持统治,也可以理解为汉民族的权衡和蛰伏。后来的日本,就打着整体灭亡中国文化的目的来的,即所谓的奴化教育,让中国人普遍有了亡天下的感觉,所以日本人打了14年,就是没有打下来中国。

到了近代,随着西方国家第一次强大起来并且严重冲击了古老的东方传统朝贡秩序,中国的老百姓看到的不仅仅是一群红发碧眼的异族人,还有带着十字架的传教士。

创世纪的是耶稣,不是盘古了。

仁义道德不存在了,因为有了一个终极仲裁:上帝。

西方人也遇到过同样的困惑:中国人,不管是官吏还是群众,都普遍缺少契约精神,也缺少对上帝的敬畏。

所以西方人他们不管怎么努力,都很难在中国建立起来类似西方私有制为基础的契约社会,而对于中国早已开化的民族,又不能像对待非洲原始部落那样进行暴力统治。因此西方人只能通过维持原有的统治机构,来间接获得殖民特权。这对他们来说是最节省成本的做法。英国,法国,日本都是如此。北方的俄罗斯对待土地的态度不同,他只要地,不要人,所以文化上的水土不服没有对他们鲸吞东北土地有不良影响。然而帝国主义的均势平衡,决定了俄国这样对领土特别眷恋的国家也不能独吞中国。至于殖民,以中国的人口体量,即使列强希望人种替换,也非一日之功。外东北的丧失,与该地区中国人口稀少有很大关系。

后起之秀的美国,则提出了利益均沾的办法来,实际上,这是各列强在中国僵持不下的折衷方案。在两次世界大战后,美国有意打破原英法建立起来的殖民体系,推动了世界去殖民化的运动。

中国则在帝国主义的围堵下,以中国人民古朴的天下观为基础,于夹缝中求生存,最终避免了亡国灭种的危机,再次焕发了生机。