军事：印度再次挑起中印边境锡金段争议 因被点到“七寸”(2)

位于我国西藏的冈仁波齐峰和玛旁雍错湖是佛教、印度教共尊的“神山圣湖”，是佛教徒心目中的“世界中心”

　　谈到中印边境锡金段的矛盾，就不得不了解锡金的前生后世。锡金现在属印度的一个邦（类似省），位于喜马拉雅山脉南麓，北与中国西藏接壤。在中国古籍中称为哲孟雄。雷布查族（Lepchas）是锡金最早的居民，在8世纪以前，他们就生活在喜马拉雅山的南面山坡地带。雷布查族在国内一般称为绒巴族。目前锡金的主体是尼泊尔族人。

　　锡金的古代史资料很少，七世纪左右属于吐蕃（藏区）的一部分。最早在八世纪藏传佛教大师莲花生的记录中提及。在锡金的传说中，莲花生大士预言，锡金的却嘉（国王）将会是一位来自东方的、名叫“彭措”的人。喇嘛在锡金的甘托克找到了彭措南嘉，彭措南嘉是西藏康区（西藏东部一带）弭药王子的后代。喇嘛认定他就是要找的人，并推戴他为国王。实际上，彭措南嘉在莲花生的支持下，才降服了当地的雷布查族土著。彭措南嘉仿照西藏的政治制度，于1642年建立了锡金的第一个世袭君主王朝——南嘉王朝。由于其与西藏的紧密关系，锡金国王得到西藏达赖喇嘛的封赠和赐福。

莲花生大士，藏传佛教的主要奠基者，也是锡金历史上的重要人物

　　锡金王国的国教为佛教。在锡金王国的统治，虽多次受到尼泊尔和不丹的侵犯，但一直保持着独立地位。18世纪初，在尼泊尔的廓尔喀人建立起统一的尼泊尔王国，并妄图扩张。尼泊尔王国入侵锡金后，锡金国王越境逃亡到西藏春丕谷（今西藏亚东县内）避难。不知满足的廓尔喀人继续向西藏推进，一度占领整个后藏地区。达赖和班禅向当时的清廷请求援军，乾隆皇帝先后两次用兵，最后由福康安和海兰察统率清军于1791年将廓尔喀人全部逐出西藏，并越境追击至尼泊尔加德满都城郊。廓尔喀军队请降，并从此成为中国的藩属，这也是乾隆皇帝“十全武功”的最后一件。被其所灭的锡金也得以复国。

左图为《平定廓尔喀战图》册之《廓尔喀使臣至京》，图中乾隆皇帝在中南海紫光阁接见廓尔喀使臣。乾隆皇帝自称“十全老人”，其中就有征战廓尔喀