诸葛亮与王朗的对骂是历史上著名的辩论之一，发生在三国时期。尽管王朗言辞精辟，但最终败给了诸葛亮，主要原因有以下几点：
1. 才智过人：诸葛亮是历史上杰出的政治家和军事家，被誉为"千古奇才"。他拥有深厚的学问、卓越的智慧和高超的谋略，能够迅速洞察问题本质并提出切实可行的解决方案。
2. 知己知彼：诸葛亮非常了解王朗及其观点，并且针对性地反驳。他不仅善于分析问题、阐述道理，还能恰到好处地运用典故和引用经典文献来支持自己的观点。
3. 战略思维：除了纯粹的言辞辩论外，诸葛亮更注重整体战略。他利用对话展示自己的才华，并通过对抗与王朗进行思想碰撞，以此影响周围听众并树立自己在群众中的威信。
4. 支持者和背景：诸葛亮在当时有广泛的支持者，他的观点得到了许多人的认同。此外，他作为刘备的重要谋士，在政治地位和影响力上也占据优势。
尽管王朗言辞精辟，但综合以上因素，最终导致他在与
诸葛亮的对骂中败北。
诸葛亮骂死王司徒，可跟他之前在江东舌战群儒有的一比，都充分体现出了诸葛亮卓越的口才和机智的反应，这一段如教科书般的对话，现在读起来依然是令人激情澎湃。
先附上诸葛亮与王朗王司徒两军阵前精彩的对话，也可以说这一场对话是字字搓心的骂战:
王 ： （两军阵前，拱手）来者可是诸葛孔明？
诸葛 ：（扶扇拱手）正是。
王 ： 久闻公之大名，今日有幸相会！公既知天命，识时务，为何要兴无名之师？犯我 疆界？
诸葛 ：我奉诏讨贼，何谓之无名？
王 ： 天数有变，神器更易，而归有德之人，此乃自然之理。（曹真在旁点头）
诸葛 ：（羽扇遥指）曹贼篡汉，霸占中原，何称有德之人？
王 ： 自桓帝、灵帝以来，黄巾猖獗，天下纷争，社稷有累卵之危，生灵有倒悬之急， 我太祖武皇帝，扫清六合，席卷八荒，万姓倾心，四方仰德，此非以权势取之，实乃天 命所归也！我世祖文皇帝，神文圣武，继承大统，应天合人，法尧禅舜，处中国以治万 邦，这岂非天心人意乎？今公蕴大才，抱大器自比管仲，乐毅，何乃要逆天理，背人情 而行事？岂不闻古人云：顺天者昌，逆天者亡。今我大魏带甲百万，良将千员。谅尔等腐 草之萤光，如何比得上天空之皓月？你若倒戈卸甲，以礼来降，仍不失封侯之位，国安 民乐，岂不美哉？
诸葛 ：（狂笑数声，扶扇而答）我原以为你身为汉朝老臣，来到阵前，面对两军将士。 必有高论，没想到竟说出如此粗鄙之语！我有一言，请诸位静听。昔日桓帝、灵帝之时 ，汉统衰落，宦官酿祸，国乱岁凶，四方扰攘。黄巾之后，董卓，李榷，郭汜等接踵而 起。劫持汉帝，残暴生灵，因之，庙堂之上，朽木为官；殿陛之间，禽兽食禄。以至狼 心狗肺之辈汹汹当朝，奴颜婢膝之徒纷纷秉政，以致社稷变为丘墟，苍生饱受涂炭之苦 ！值此国难之际，王司徒又有何作为？王司徒之生平，我素有所知，你世居东海之滨， 初举孝廉入仕，理当匡君辅国，安汉兴刘，何期反助逆贼，同谋篡位！罪恶深重，天地 不容！
王 ： （手指诸葛亮）你……诸葛村夫，你敢……
诸葛 ：（愤而站立）住口！无耻老贼，岂不知天下之人，皆愿生啖你肉，安敢在此饶舌 ！今幸天意不绝炎汉，昭烈皇帝于西川，继承大统，我今奉嗣君之旨，兴师讨贼，你既 为谄谀之臣，只可潜身缩首，苟图衣食，怎敢在我军面前妄称天数！皓首匹夫？苍髯老 贼？你即将命归九泉之下，届时有何面目去见汉朝二十四代先帝？！
王 ： （手捂胸口，颤声）我、我、我……
诸葛 ：（大声斥责）二臣贼子，你枉活七十有六，一生未立寸功，只会摇唇鼓舌！助曹 为虐！一条断脊之犬，还敢在我军阵前狺狺狂吠，我从未见过有如此厚颜无耻之人！
王 ： 你、你……啊……（坠于马下，左右上前扶起，已死）
这一段精彩的阵前对话发生在诸葛亮第四次北伐的时候，当时诸葛亮刚刚收降姜维，攻取了天水、上邽和冀城三郡，风头正盛。魏明帝曹睿以曹爽为大都督，郭淮做副手，王朗为军师，起兵二十万抵御蜀军。王朗此时已经七十六岁高龄，仍不辞劳苦随军出征，两军阵前亦欲言语逼迫诸葛亮投降，却反被诸葛亮各种羞辱，最后词穷暴亡，这一场如教科书般的经典“骂战”，可跟诸葛亮之前在江东舌战群儒有的一比，不仅精彩，而且结果出人意料。
王朗以“王师”之威，欲使诸葛亮望风投降，其实所言不无道理。自桓帝、灵帝以来，天下混沌无序，战乱无休，百姓生灵涂炭，魏武帝曹操以其英明神武，扫清六合，席卷八荒，一统北方。从王朗的角度来看，汉室已衰，改朝换代乃是大势所趋，顺应天命，而不做逆天之事，可谓天下苍生之所大愿。如今曹魏承汉之正统，九州占过半，甲士拥百万，占有绝对的优势。
王朗从汉入魏，得到魏国三代皇帝的重用，因此他才在阵前如此不遗余力的舌战诸葛亮，以他渊博的才识，这一段对话其实也说到了重点，那就是顺天应命，不做无谓的抵抗，这是从历史的大局观出发，曹魏已经具备统一天下的实力。所以王朗才如此自信，希望诸葛亮能识时务归降，“仍不失封侯之位。”
两军阵前，各为其主。针对王朗的高谈阔论，诸葛亮的反驳可谓是铿锵有力，字字搓心。首先，诸葛亮质疑王朗的为人，直接揭王朗的老底，王朗举孝廉入仕，却不思匡君辅国，安汉兴刘，反而助逆乱国，同谋篡位！王朗是汉朝旧臣，所谓食君俸禄，尽臣之事，王朗背主而投，显然人品是很有问题的。
诸葛亮还重点指出了汉朝的正统性，献帝虽横遭不测，但昭烈皇帝继承汉朝正统，诸葛亮是兴王师而讨逆贼，这直接把曹魏的法统性贬到一文不值，蜀军是以王师讨伐篡逆之乱臣贼子，道义乎，公义乎，曹魏皆无，国难之际，王朗不思尽忠报国，反助逆为猖，是典型的乱臣竖子。
最后一段话，估计是诸葛亮情绪太过激动，言语实在是过激，竟活活把王司徒骂死了。
这一段经典的骂战其实是《三国演义》的作者罗贯中杜撰的，王朗与诸葛亮根本都没见过面。
为什么这么说，因为王朗早在曹魏太和二年(228年)就已经去世了，而彼时的诸葛亮，正经历第一次北伐因马谡失街亭，北伐功败垂成的失望惋惜。而且王朗学识渊博，品行端正，德高望重，以他的为人，是不会与诸葛亮争一时口舌之快的，而且王朗是寿终正寝，死后得到了优越的礼葬，他还是晋武帝司马炎的曾外祖父，王朗的孙女王元姬嫁给了晋文帝司马昭。
这可能是王朗被黑的最惨的一次，罗贯中脑洞大开安排了这么一个桥段，让七十六岁的王朗以这种不堪的方式死去，《三国演义》这本书，总是觉得缺乏中肯性，过分强调蜀汉的正统，却极力的去弱化曹魏和东吴，在人物形象刻画上，比如像王朗、周瑜，就严重不尊重历史。
事实上，站在辩论的角度，王朗的一番话根本没有任何问题，反而是句句精辟字字在理，连诸葛亮和蜀军众人听了都深以为然！ 然而，这不仅仅是辩论，这是战争，诸葛亮成功的把话题上升到了道德层面，对王朗进行人身攻击，结果王朗还真的就按照诸葛亮说的去思考了，被诸葛亮牵制鼻子走，最终气不过一命呜呼了！总结下来，王朗在这次对骂中，之所以输，主要有三个原因！
我们先来复盘一下诸葛亮和王朗的经典对骂！
此战发生在诸葛亮第一次北伐期间，当时曹真、郭淮、王朗三人共同商议，该如何击败诸葛亮，结果王朗直接夸下海口，说只需要他一番话，就可以使得诸葛亮不战而降。
原文：朗曰：“来日可严整队伍，大展旗旛。老夫自出，只用一席话，敢教诸葛亮拱手而降之，彼不战自退也。”
要说王朗也真的是自大，竟敢说出这种狂语。不过以王朗的经历来看，他也确实有点本事，在曹魏朝廷辩论，似乎也没几个人是他的对手。只不过他没有事先做好准备，不知道自己即将面对的人有多厉害！
两军对战，刚开始还是比较和谐，王朗和诸葛亮互相寒暄几句。然后话锋一转，王朗开始了自己的辩论。王朗先是指责诸葛亮兴兵伐魏，然后以天命为基调，说汉室亡了，现在是曹魏的天下，这是符合天命的。古人都是比较信天命这一套的，大家也都觉得王朗说的对。
原文：朗曰：“天数有变，神器更易，而归于有德之人，此定然之理也。曩自桓、灵以来，天下争横，人人称霸。黄巾纵横于巨鹿，……岂不闻古人云：‘顺天者昌，逆天者亡。’今我大魏带甲百万，良将三千。量腐草之萤光，怎及天心之皓月？公可倒戈卸甲，以礼来降，不失封侯之位。则国安民乐，岂不美哉！”蜀兵闻言，叹之不已，皆以为有理。孔明默然不语。
王朗的这一番话还是字字在理的，从当时众人的反应来看，大家也都是认同了王朗的说法，连蜀军众人都认为他说的有理，诸葛亮自己也是沉默不语 ，这还怎么打？站在辩论的角度，王朗此时确实是已经赢了！只不过，诸葛亮劳师远征，怎么可能这么轻易服输？这条路辩论不过你，那就换一条路！
诸葛亮一开口就直接点名，你王朗就是汉臣，汉朝之所以灭亡都是因你们这些臣子，在其位不谋其政，惹得天下动乱，你们才是罪魁祸首！这是大致的意思，当然了，其中诸葛亮还夹杂了不少骂人的语句，目的就是为了激怒王朗！
原文：殿陛之间，禽兽食禄！狼心狗性之辈，滚滚当道；奴颜婢膝之徒，纷纷秉政！以致社稷丘墟，生灵涂炭。……罪恶深重，天地不容！倾国之人，欲食其肉！……皓首匹夫！苍髯老贼！当咫尺归于九泉之下，有何面目而见二十四帝乎？老贼速退！……
王朗哪见过这个阵势啊，原本自己的辩论是非常有理的，结果被诸葛亮这么一搅和，自己倒成了卖主求荣之人。王朗一个没反应过来，被气得大叫一声，跌落马下。
好了，现在我们再回过头来看，明明王朗说的句句精辟字字在理，为何最后还是他输？原因其实就是以下三个！
一、王朗的骂人水平确实不如诸葛亮
不可否认，王朗的辩论技巧非常高超，连诸葛亮都很难正面击败他，但是这是战争啊，并没有说这是辩论赛啊？辩论赛不能讲脏话，战争里面倒是可以随便乱来哦，把人骂死了人家会夸你有能力，可不会说你不讲道德，因为这本身就是一场战斗！
要说诸葛亮也真的是吵架的祖师爷，当发现吵不过时，立马上升到道德层面，以道德压人，说实话，现在很多人吵不赢了，就是玩的这招。诸葛亮先是说王朗本是汉朝老臣，将王朗抬得很高，然后就说他背弃汉室，转投曹魏，道德败坏，成功的把论点转向了王朗的道德品质上去了，而大家的关注点再也不再是王朗所说的天命了，而是王朗这个人的道德水平了。关键是，王朗竟然也傻乎乎的跟着诸葛亮思路走，也按照诸葛亮的思路去思考，结果发现似乎诸葛亮说的是那么回事，活活把自己气死，真的是绝！
王朗要是活到了现在，见识过网络上的辩论，肯定会学到绝招，不会这么轻易的就钻牛角尖了。
二、王朗科班出身，没见过野路子
王朗最开始是会稽太守，还曾和太史慈大战数回合，非常有能力，之后加入曹营后，一路高升，可以说，在普通人眼中，王朗就是高高在上的大官。不过也正是因为这种出身地位，限制了王朗的视野。王朗周边都是些大臣、贤士，每次讨论辩驳的都是些高雅的问题，而且大家都是有身份的人，一般是不会说脏话的，这就要命了， 长期这样下去，他们就形成了一种思维定式：辩论就是这么遣词造句的，大家得好好的讲道理。
但是实战中，谁会给你这么遵守规矩哦，都是怎么骂的爽怎么来，只要能成功的激怒你，对手就赢了，别人才不会跟你遵守规矩呢。这其实也就是实战中的野路子，往往这种野路子的效果还是不错的。
王朗身份太高，没见识过村妇吵架，如果他多看几次，应该就能学会其中的技巧了，在面对诸葛亮的这种打法时，也能以其人之道还治其身了。
事实上，面对诸葛亮的这种打法，王朗其实是有很多种方法回怼过去的。 一种是不和诸葛亮纠缠道德问题，继续说自己的优势，另一种是回怼诸葛亮的道德问题，大家一起嗨嘛，当然了，其中必须加入一些脏话，这样才能起到带动气氛的效果。除此之外，还可以对比一下阿斗和曹叡，击破诸葛亮汉贼不两立的说法，看看谁像贼？凡此种种，要回骂过去，办法不要太多哦？
总而言之，王朗就是因为他的出身、地位，限制了自己的视野，没见过那些野路子，只要不跟着诸葛亮的思路走，王朗就永远不会败！
三、王朗脸皮太薄、心理素质差
辩论、吵架的最高境界是什么？就是面不红耳不赤，任你怎么说，怎么骂，我一点都不生气，给你回怼过去就行！这是辩论和吵架中必须要有的心理素质，否则就不要轻易开口。当然了，这一点说的容易，做起来可谓是非常的难，王朗就是个很好的例子。一个大好的活人，怎么能够被骂死呢？说到底，王朗的心理素质还是太差，脸皮不够厚啊！
在这种对战中，一旦你脸红气喘，那就相当于给了对方一针兴奋剂，别人会认为这是你认输怯场了。所以心态一定要好，镇定一点，做到脸不红气不喘，那对方就会被你的气场压住。要是实在脸皮薄，那就干脆学邢道荣，把诸葛亮回怼一阵后，直接冲杀过去，说不定还能生擒诸葛亮，嘿嘿，这就好玩了！
结语
诸葛亮与王朗对骂，王朗说的句句精辟字字在理，为何最后还会输？其实主要是三个原因，一是王朗的骂人水平确实不如诸葛亮，二是王朗由于地位原因，没见过丰富的“辩论”模式，三是王朗脸皮太薄，骂都能骂死，太窝囊了。
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三国演义中，有一场经典的辩论，让人看起来心旷神怡，这就是诸葛亮与王朗之辩。在后世，甚至有很多人将这一经典画面做成视频，流传网络，令人拍案叫绝。 然而，当我们仔细分析诸葛亮和王朗之间的这段辩论，我们会发现其实王朗说的话其实句句精辟字字在理，那么为何他最后还是辩论输了，被诸葛亮气得跌落马下？
经典对骂
我们来看看诸葛亮和王朗的这段对骂，看看他们具体说了些什么。
当时诸葛亮已经攻下了陇右诸郡，声势大振，准备尽提汉中之军，兵出祁山。曹魏皇帝听说后，派曹真和王朗率军出征，而在大军交战之前，王朗决定先和诸葛亮来一番对话，希望凭借自己的三寸不烂之舌劝降诸葛亮。两人对阵，王朗先是问诸葛亮，为何兴无名之师，攻打魏国？结果诸葛亮直接说兴兵讨贼。
原文：孔明于车上拱手，朗在马上欠身答礼。朗曰：“久闻公之大名，今幸一会。公既知天命、识时务，何故兴无名之兵？”孔明曰：“吾奉诏讨贼，何谓无名？”
这是比较文明的开头，大家还是在一片和谐的氛围中。以后王朗又说到东汉灭亡的原因，是因为桓灵二帝失德，使得朝政污浊，宦官当道，天下大乱，民不聊生。连续数代的混乱，汉室已然失了天命。而后董卓入洛阳，诸侯起兵讨伐，进一步使得天下大乱。而就在这种危局之下，是曹操起义兵，剿灭盗贼，安抚百姓，击败各路叛乱诸侯，最终扫清六合席卷八荒。
汉室天数有变，神器更易，最终归于有德之人，而曹氏正是这有德之人。曹氏成就帝业乃是天命所归！你诸葛亮不是自比管仲乐毅吗，为何不直接弃暗投明，反而要行逆乱之事？
要说王朗说的这番话还是比较在理的，包括我们现在看来，也会认同他，因为东汉末年确实天下大乱，皇帝不管事，百姓过得很困难，是曹操一统了中原，给大家带来了和平，他确实有资格称帝。
那么王朗说的这么有理，为何还被诸葛亮气得吐血呢？
我们来看看诸葛亮是怎么辩驳王朗这番话的。诸葛亮说，汉室之所以亡，是因为桓灵二帝失德，使得宦官当道，天下大乱。这一点上，诸葛亮还是同意王朗的，但是接下来他并没有说着王朗的意思说下去，而是另辟蹊径。他说东汉天下大乱，并不仅是因为宦官当道，更大的原因则是那些朝臣在其位不谋其政。
原文：因庙堂之上，朽木为官，殿陛之间，禽兽食禄；狼心狗行之辈，滚滚当道，奴颜婢膝之徒，纷纷秉政。以致社稷丘墟，苍生涂炭。
诸葛亮这一番话也是极有道理的，接着他开始转向攻击王朗，说得王朗哑口无言。他说王朗也是这些无德官员之一，原本是举孝廉为官，不思匡扶社稷，重扶汉家天下，反而帮助曹氏篡权夺位，罪恶深重，怎么好意思来劝降我？我是大汉丞相，兴义兵讨贼，你却帮助贼子对抗我这正义之师，以后你在九泉之下，怎么有颜面面对汉室的二十四位先帝？
诸葛亮的这一番话，直接戳到了王朗的痛点，将王朗气得跌落马下。综合两人的对骂来看，其实王朗输阵有三个原因。
一、诸葛亮辩论技巧高超
我们可以看到，王朗的观点其实没有任何问题，而且十分在理，很难找出问题来反驳他，从这里可以看到，王朗还是有真材实料的。不过诸葛亮并没有顺着王朗的话来反驳，反而是另辟蹊径，你说天下大乱最主要的原因是桓灵二帝失德，汉室天命已失，我却说这是次要原因，最主要的还是当朝官员多奸佞，不思匡扶社稷，反而另寻主人，篡夺天下。之后再把王朗也划入这类官员之中，将王朗的身份转化为奸佞贼子，然后再上升到道德层面对王朗进行人身攻击，最终成功激怒王朗，使得王朗失去了理智。
二、王朗骄傲轻敌
从一开始，王朗就轻视了诸葛亮，在上阵之前，他就梦想着一席话说得诸葛亮哑口无言，全然没有想过诸葛亮有多么难缠。所以他做的预案比较少，没有设想过该如何反驳诸葛亮。
三、王朗情绪控制能力太低
王朗原本的观点是很有道理的，只要坚持这个说法，不会这么轻易落败。在面对诸葛亮的观点时，他也可以学习诸葛亮的做法，转换角度辩论。然而，他却被诸葛亮轻易激怒，失了方寸。
其实在辩论对骂之中，切忌动怒，要想方设法化愤怒为力量，激怒敌人，把敌人激怒了，出了昏招，自己才有机会。在这一方面，只能说王朗的情绪控制能力太低，如果他不动怒，平静下来，应该还是能找出问题和诸葛亮继续对骂的。
总结
诸葛亮与王朗对骂，王朗说的句句精辟字字在理，最终却还是输了，主要有三个原因。一个是诸葛亮确实很强，另外两个则是王朗自身的问题了。
（本文以三国演义为主。）
王朗所言当然不无道理，但在诸葛亮这个心理学高手面前，没有讨得半点便宜，诸葛亮在与王朗的对吗过程中三段话都字字诛心：
第一段诛心之言：你世居东海之滨， 初举孝廉入仕，理当匡君辅国，安汉兴刘，何期反助逆贼，同谋篡位！罪恶深重，天地 不容！
第二段诛心之言：住口！无耻老贼，岂不知天下之人，皆愿生啖你肉，安敢在此饶舌 ！今幸天意不绝炎汉，昭烈皇帝于西川，继承大统，我今奉嗣君之旨，兴师讨贼，你既 为谄谀之臣，只可潜身缩首，苟图衣食，怎敢在我军面前妄称天数！皓首匹夫？苍髯老 贼？你即将命归九泉之下，届时有何面目去见汉朝二十四代先帝？！
第三段诛心之言：二臣贼子，你枉活七十有六，一生未立寸功，只会摇唇鼓舌！助曹 为虐！一条断脊之犬，还敢在我军阵前狺狺狂吠，我从未见过有如此厚颜无耻之人！
76岁的王朗一向以大儒自居，把名节看得比生命都重要的老儒生，听了如此诛心之语，不死才怪，别说一个76岁的老儒生，就算是反复无常、身经百战的吴三桂，面对南明永历帝的诛心三问，都要面如死灰、汗流浃背：
永历帝得知面前此人就是吴三桂，就连发三问“汝非汉人乎？汝非大明臣子乎，何甘为汉奸叛国负君若此？汝自问汝之良心安在？”吴三桂听了这诛心的三问，“缄口伏地若死人，左右扶之出，则色如死灰，汗浃背，”
所以说吵架最怕诛心之言????????，而诸葛亮恰恰是这方面的高手，王朗不知深浅，自己讨死而已。