很少有不被盗的墓，可能宋仁宋作政太好，没有敌人，不知什么情况，墓不被盗，就是安逸。
其实这个说法不够准确，北宋皇陵曾遭遇两次大规模洗劫，一次是金兵南下，北宋灭亡时；另一次是蒙古帝国建立时。只不过金兵入侵时，没有破坏宋仁宗的陵墓而已，但在元朝时，北宋各陵都被破坏了。
惟昭陵如故
北宋皇陵位于河南省巩县，北宋一共九位皇帝，除了宋徽宗和宋钦宗二人被金人掳走，死于异国他乡，其他七位皇帝均葬于此，加上赵匡胤的父亲赵宏殷的墓，一共八座帝陵。金兵占领中原后，就对北宋皇陵疯狂的挖掘，一片狼藉，宋哲宗的尸骨甚至被扔到了外面。南宋时两位官员曾路过巩县，亲眼见到了这一悲惨景象。
南宋三京淮北宣谕使方廷硕回禀宋高宗赵构时提到，除了宋太祖的永昌陵之外，其他皇陵都遭到惊扰侵犯，宋哲宗的尸骨暴露于外，我实在不忍心，解下自己的衣服盖在尸骨上面。另一位郑刚在他写的《西行道里记》中描述了宋仁宗的永昭陵情况，地面上的建筑基本损毁大半，皇后的陵寝已被火焚，只不过皇帝的陵墓还没被盗掘，“惟昭陵如故”。
宋仁宗的魅力
之所以金兵没有动永昭陵，据说是因为金兵摄于宋仁宗仁义之主的威名。古代皇帝死后能得到一个“仁”字来总结自己的一生，可以说是非常仁厚了。而且庙号为“仁”的皇帝也是凤毛麟角，宋仁宗还是当得起这个“仁”字的。
他这种仁厚的性格决定了他对待所有人都是一样宽厚仁善，愿意替他人着想。饿了想吃羊肉汤，想到会因此形成惯例，日日杀羊，多添上百只羔羊的性命，于心不忍，宁可自己挨饿，也要忍着嘴馋。出门散步时，口渴也并未声张，因为宫人没有准备水壶，怕宫人因此受罚。一个帝王对待畜生和下人，实属难得。
宋仁宗一生不事奢华，注重节俭，待人宽厚，善于纳谏，勤政爱民，创造了北宋繁荣盛世的顶峰。宋仁宗驾崩后，整个国家，上至宗室大臣，下至布衣乞丐，无不悲痛万分，争相到宫门前为仁宗烧纸祭奠。就连辽国皇帝也嚎啕大哭，为仁宗立衣冠冢表达哀思。
后记 ：由于国家禁止对大型帝王陵墓进行开发，现在北宋皇陵已经被保护起来了。宋仁宗的永昭陵是北宋皇陵里唯一根据史料恢复重建地面建筑的帝陵，又恢复了永昭陵气势恢宏、庄严肃穆的历史原貌。
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永昭陵是北宋第四代皇帝宋仁宗赵祯的陵寝，位于今巩义城区南部，也是北宋保护最为完好的帝陵之一。高耸的鹊台左右对称，组成了进入皇陵宫城的第一道门鹊门，高大的建筑也彰显着着皇家陵墓的威严。
我们先来了解下北宋皇陵
北宋皇陵是我国地面遗存最完整、现存规模最大的帝王陵墓群之一。除宋徽宗和宋钦宗被金兵掳走惨死漠北外，北宋其余七个皇帝都葬在河南巩义北宋皇陵。加上赵匡胤父亲赵弘殷的陵墓-永安陵，这就是我们俗称的“七帝八陵”。
据史料记载，“宋陵皇堂下深五十七尺，高三十九尺，陵台三层，正方，下层每面长九十”；地宫最深的可能是永熙陵，“皇堂深百尺，方广八十尺，陵台方二百五十尺。”宋四尺大约合现代的一米，永熙陵地宫就是32米深，而永安陵（赵匡胤父亲）近14.25米。
北宋靖康之变后，金兵占领中原，便对北宋皇陵展开了疯狂的抢劫。一时间，北宋皇陵区内乌烟瘴气，在疯狂的盗掘中，哲宗皇帝的尸骨甚至被抛到了陵外无人过问。后南宋三京淮北宣谕使方庭硕奉旨到巩县谒陵，他亲眼看到往昔威严肃穆的皇陵禁地，如今是乱草丛中野兽出没，狐鸣狼叫甚是凄凉。他沉痛地写道：“永昌陵（宋太祖）以下皆惊犯，泰陵（宋哲宗）至暴露，庭硕解衣覆之。”宋高宗赵构听说后愤懑至极，不觉凄然泪下，但是皇陵在金国占领区，他又无可奈何。另据，金兵占领中原后，因为慑于宋仁宗仁义之主的威名，并没有对永昭陵下手。在南宋的史料上，也很明白的写出了“唯昭陵如故”。
在这里，我们可以得知金兵对宋陵进行了毁灭性的盗掘，除宋太祖永昌陵和宋仁宗永昭陵以外，各个皇陵都受到了破坏，其中永泰陵破坏的最严重。
宋仁宗有何魅力呢？
因为宋仁宗让所有的百姓都很爱戴，而且就连他的对手都很佩服他。说起宋仁宗，大家应该都知道，宋仁宗是宋朝的第4位君主，宋仁宗在他这一辈子里面并没有什么惊天动地的大事，也没有干过什么特别了不起的事情，但是在他统治的年间，百姓非常的快乐，挺安居乐业的，也算是达到了宋朝的一个盛世年间了吧。宋仁宗去世的时候，听说老百姓都哭得不能自已。
宋仁宗应该算是在宋朝的历史上，在位时间最长的君主了。在他在位的这几年间，百姓安居乐业，经济比较繁荣，而且整个朝代都是一片欣欣向荣的景象。后来在送人中出去的时候，不管是街头的乞丐还是小孩子，还有一些普通的老百姓都哭得不能自已，都自发的去皇宫那里亲自送送别宋仁宗。可想而知，宋仁宗是多么的受百姓爱戴了，而且这些百姓在送他的同时，还为他披麻戴孝烧一些纸钱。披麻戴孝在古代算是比较重的丧葬礼节了，老百姓这样地对待宋仁宗，说明他在位期间真的是对百姓很好，能够做到真正的执政为民。
听说在宋仁宗去世的时候，整个城的上空都被烟雾所缭绕着。所以我们可以由此看出来，老百姓心目中的宋仁宗是一位多么可亲可敬的君主，在他们的心目中宋仁宗真的地位很高了。而且就连旁边辽国的郡主听到孙文宗去世的这一消息时，也是非常的难过，甚至还掉下了眼泪，亲自在自己这边为宋仁宗建了一座衣冠冢，可能是想要表达自己对宋仁宗的哀悼吧。
正是因为宋仁宗的人格魅力折服了很多人，所以连他的敌人都非常的尊敬他，没有人敢动他的坟墓。
结语
其实，老百姓的要求真的并不高，统治者只要不折腾，给老百姓一点自由生产的时间，像文帝这样，国家就一定能变得非常富有强大。可惜历史上像宋仁宗这样的皇帝并不多，因此老百姓常常都处在灾难深重之中……
宋陵坐落于河南省巩义市，占地面积多达150多平方公里，是我国最著名的帝王陵寝之一，被评为国家重点文物保护单位。其中，北宋第四任皇帝赵祯的陵寝是保存最完好的一座，由帝陵、后陵和下宫三个部分组成，堪称研究北宋历史的珍贵遗产。
接下来，我们一起走近北宋，走近北宋历史上除宋太祖和宋太宗以外最出名的皇帝宋仁宗。
赵祯（1010年5月——1063年4月） ，本名是赵受益，后被赐名为赵祯，宋真宗的第六个皇子。他在位长达四十二年，是两宋时期执政最长的一位帝王。
北宋不同于其它朝代，更换年号比较频繁，也比较随意。仁宗皇帝赵祯就前后使用过多达九个年号，分别是天圣、明道、景佑、宝元、康定、庆历、皇佑、至和和嘉祐，成为中国历史上使用年号最多的皇帝。
1022年，在位不足六年的宋真宗就驾崩了，年仅十二岁的太子赵祯继位，由皇太后刘娥进行辅政。期间，赵祯虽为皇帝却没有实权，国家大政都由太后把持，直到她过世。
终于亲政后，赵祯着力起用了一大批的文臣，增强了北宋的国力，被认为是合格的守城之主。不过，虽然内政方面尚可，但仁宗却显得非常优柔寡断，对于宋朝的许多弊病不是看不见，而是看见了不知道如何改正，尤其是 “守内虚外” 和 “冗官冗员” 的问题。
庆历三年时，范仲淹、富弼等人上陈了 《答手诏条陈十事疏》 ，获得了仁宗的同意，开始进行一系列破旧除弊的改革，史称 “庆历新政” 。但是，由于改革的步伐太大，遭到守旧派的强烈反对，加之赵祯缺乏足够的魄力，终于导致改革变法的失败。
不过，宋仁宗最大的问题还是集中在了对外政策方面。
“澶渊之盟”后，虽然宋、辽之间维持了长期的和平局面，但最大隐患 “幽云十六州” 的问题并没有解决。在继续防范辽国的同时，西北地区的党项族趁机崛起，成为了北宋新的边境危机。
宋真宗时期，党项人将自己的都城由西平迁到了怀远并更名为兴州（今宁夏银川）。当时，西夏政权表面上还继续臣服于宋辽两国，但却已经成为了足以抗衡宋、辽的一股力量。
德明病故后，其子元昊继位，他对于军力不强的北宋更加不服，表现得蠢蠢欲动。对此，仁宗竟然一再妥协退让，变相地纵容了元昊的扩张之举。
1038年帝，元昊索性彻底与北宋翻脸，拒绝使用北宋政权赐给党项人的国姓“赵”，正式更名为拓跋元昊。而且，他还宣布建立大夏国，筑坛受封为大夏皇帝，公开与宋辽两国平起平坐。
对此，赵祯居然又一次忍了，除了派出使臣进行口头警告外，竟没有出兵攻打。反倒是，元昊发现北宋软弱可欺，先行出兵进犯宋境。据 《宋史》 记载:
是岁赵元昊以河西叛，改姓元氏，朝廷恶之。
这下，宋仁宗不必犹豫是否出兵了，因为人家元昊的西夏大军都已经打进来了。宋军无奈，只得和西夏交战，通过三川口之役、好水川之役和定川寨之役才勉强顶住了西夏的攻势。
几年下来，宋夏战争中北宋并没有占到便宜，只是凭借雄厚的国力才迫使元昊求和。说到底，西夏底子薄，玩不起消耗战，但从内心深处却并没有真正臣服。
1044年，赵祯同意了西夏的求和，双方签订 “庆历和议” ，主要内容如下:
一、元昊向宋称臣。
二、宋每年赏西夏岁币。
二、宋册封元昊为夏国主。
四、宋、夏重开边贸。
由于元昊奸淫自己的儿媳妇，导致儿子宁令哥持刀行刺，将他的鼻子削去后亡故。经过这场内乱，西夏国力受损严重，元昊的小儿子谅祚即位成为夏国主，这才逐渐结束了宋夏双方的紧张局势。
1063年，也就是嘉祐八年，赵祯在东京城福宁殿内驾崩，庙号仁宗。
宋仁宗赵祯在位期间，素来以 “宽仁” 著称。不过，他的“宽仁”有点儿泛滥，对内对外都是如此，难怪有人评价他 “凡事都不会，只会做官家”。
总结一下，宋仁宗赵祯的一生略显平庸，虽然没有太大错误，可也没有太大功绩，错失了最后 “中兴大宋” 的机会。甚至于，他连个儿子都没有，只得由养子赵曙即皇位，是为宋英宗。
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这个问题，文史十八拍来回答。
说宋仁宗有魅力，这个没争议；说其陵墓保存较好，在战争年代也未被破坏，则就不准确了。事实上，他的陵墓还被重点地盗掘过。
北宋七帝八陵中，历史上共遭到过三次大规模的盗掘：第一次，是金国粘罕所带领的金兵的盗掘洗劫，在这次盗掘中，宋仁宗的永昭陵得以保存，赵匡胤的永昌陵也遭到了部分破坏；第二次，是北齐“伪皇帝”刘豫的盗掘，其盗掘的重点便是宋仁宗的永昭陵，赵匡胤的永昌陵在当时也遭到了不小的破坏；第三个时期，就是宋末元初盗墓贼的盗掘，这一次，赵匡胤的永昌陵遭到洗劫。
在下文中，我将具体进行细说。
1.一箭选址，宋太祖赵匡胤葬身之地选择太草率？
（宋太祖赵匡胤一箭选址，当初就没好好考虑考虑被盗的问题？）
北宋的七帝八陵，被盗得连后世的文物专家和盗墓贼都没有兴趣光顾，悲惨程度可谓史无前例。这么悲惨，肯定与其选址有关。我们看到这个问题的第一个疑问或许就是：北宋的皇帝为什么要把坟墓全部建在巩义境内的嵩山以北、洛河之南130平方公里的黄土岭上呢？就没考虑过这个地方不好防盗？
大凡帝王陵墓，都是对盗墓有所戒备的，春秋时期楚王墓的飞沙走石、曹操的七十二疑冢，都曾经让盗墓贼徒唤奈何。从中也可见他们的防备之心。但北宋皇陵，显然可没那么讲究。熟悉宋史的人都知道赵匡胤自选陵墓的一个传说：赵匡胤非常想迁都洛阳，但被弟弟赵光义和群臣阻拦，心中非常悲苦。他从洛阳回开封经过巩义，祭奠埋在这里的父亲时，更是悲从中来。于是，他登上阙台，面向西方，要来弯弓，对臣下说：“我生不能居西京，死当葬此地。”言罢弯弓搭箭，箭向西北飞驰而去，箭落地就是今天的宋太祖赵匡胤的永昌陵。
（北宋皇帝陵墓分布图。能不能从中看出风水讲究？）
与这个传说相伴的是，许多宫廷的阴阳术士也找出了不少葬在此处的理由，把巩义说成是天下第一风水宝地。而与一般历代帝王陵的选址不同的是，北宋皇陵的风水理念比较反常奇特。《永定陵修奉采石记》概括了其选址的风水依据。大致意思是说，巩县这个地方，是风雨所会，阴阳所合，天地的中心位置，从来都是帝王所居之地，嵩山峻极峰正是天和地的中心柱。在宋陵地宫的顶部，绘制的就是这样的星象图。
（风水再好，也不能忽略人的因素，这个“人”，是活的人类，不是石像。）
更重要的是，巩义也符合北宋王室的建陵要求。宋代流行“五音利姓说”，赵姓属于角音，对应五行中的木，木生东方，阳气在东（开封），赵家皇帝必须在西方安葬，且陵地需要东高西下，所谓“东高西下为角地……南高北下为之征地，角姓亦可居之。”巩义东南多山，西有洛河北流，注入黄河。按堪舆学说法，南山北水，山高水来就是富贵不断，巩义实乃赵宋不可多得的皇家坟地。
但风水再好，讲究再多，唯一的缺陷就是忽略了对陵墓影响最大的因素——人。赵家永世万代还好，一旦改朝换代，只讲风水不讲防备的宋陵，也就很容易给你挖个乱七八糟了。
如此，宋太祖赵匡胤的一箭选址，是不是有点太草率了？
2.第一次盗陵：金兵将宋仁宗的永昭陵地面建筑毁坏大半，陵墓未盗
（当年金兵盗陵时，地面上还有这样的建筑存在。）
这草率的一箭选址，很快就见到了恶果。这便是金兵的大肆盗掘。
宋钦宗靖康元年（1126年）11月15日，金兵统帅粘罕率军自孟津渡过黄河。17日，抢掠、焚烧了会圣宫，永安、巩县守军闻风投降。27日，金兵帅府进驻永安县城，粘罕就带领将士查看永安诸陵。他们看到上宫建筑金碧辉煌，下宫祭器耀眼夺目，便产生了抢掠的念头。但粘罕却假惺惺地禁止驻军抢掠陵庙器物，还置备大礼派人吊祭永定陵和永昭陵，以掩人耳目。
同年闰11月25日，金兵攻陷东京，北宋灭亡。胜局已定，金兵就开始了对诸陵的抢劫。他们首先哄抢下宫、献殿及各禅院的金银玉器、古玩字画、衣服什物等；继而又开始大规模地挖掘坟墓。他们对小墓采用揭顶的方法，对大墓则从陵台侧坡挖洞，撬开墓顶券石，绑绳而下。每座墓地都多次遭受到洗劫，陵区内一片狼藉。
（从原来的宋朝疆域图中，我们可以推测到宋金对峙形势的变化和金兵之所敢盗陵的优势所在。）
南宋统治者听说后，便派三京淮北宣谕使方庭硕到巩县拜谒陵墓。他回禀宋高宗赵构时提到，除了宋太祖的永昌陵之外，其他皇陵都遭到了惊扰侵犯，宋哲宗的尸骨暴露在外，他实在不忍心，就解下自己的衣服盖在了尸骨上面。另一位郑刚则在他写的《西行道里记》中描述了宋仁宗的永昭陵的情况，说其地面上的建筑基本损毁大半，皇后的陵寝已被火焚，只不过皇帝的陵墓还没被盗掘，“惟昭陵如故”。
3.宋仁宗的魅力，或征服了金国将士的心，因而“惟昭陵如故”
（学习皇帝好榜样，“仁宗之仁也，三代而下，一人而已”。）
“惟昭陵如故”，这五个字是值得玩味的。除了开国皇帝赵匡胤的永昌陵和宋仁宗的永昭陵外，其余的都被破坏了。开过皇帝的不说了，那是雄才大略式的人物，对于一个不太著名的皇帝宋仁宗，金兵为何如此客气？这恐怕跟宋仁宗的个人魅力不无关系。
说起来，在历史上，宋仁宗没有秦皇汉武的丰功伟业，也没有唐宗宋祖的雄才大略，也缺乏乾隆下江南那样的戏剧性经历，可说是在历史上存在感极低的一位皇帝了。但他的个人魅力在哪里呢？
有一点就可以看到，宋仁宗朝的人才之盛，历史上没有一个时代可以比肩。苏轼就说过：“仁宗皇帝在位四十二年，搜揽天下豪杰，不可胜数。既自以为肱骨心膂，敬用其言，以致太平，而其任重道远者，又留以为三世子孙百年之用，至于今赖之。”明代李贽也曾感叹说，仁宗一朝，“钜公辈出，尤千载一时也”。
（仁宗皇帝培养的人才，像这石人一样，可以排上一大排。）
宋仁宗赵祯庙号“仁宗”，这是中国历史上第一个庙号为“仁宗”的皇帝，朱熹的老师就认为：“仁宗之仁也，三代而下，一人而已。笑言承恩，咳唾为泽，熏酣沉浸四十余年，所以维民者尽矣。”明代内阁首辅张居正将其列为可与汉文帝、唐太宗比肩的最值得后世君主效仿的圣君。也可见后世对其的景仰。
1063年，宋仁宗去世时，当时才七岁的邵伯温与父亲一起居住在洛阳。多年以后，他仍记得宋仁宗去世的消息传到洛阳时的情形，“城内军民以致妇人、孺子，朝夕东向号哭。纸烟蔽空，天日无光”。他还在他的《邵氏闻见后录》中说：仁宗驾崩后，宋朝派使者到契丹发讣告，燕境民众聚集在一起痛哭。辽国皇帝耶律洪基拉着使者的手，放声痛哭说：“我有四十二年已经没有打过仗了。”后来，辽国还葬仁宗皇帝所赐的御衣，严肃对待的程度好像对待其祖宗陵墓一样。
这情形，在金国恐怕也是如此吧。粘罕拿着重礼吊祭宋陵，即便有点假惺惺，但永昭陵还是其祭拜的两座陵墓之一，其中并不能排除其对宋仁宗的敬重。不然，也不会“惟昭陵如故”了。
4.第二次盗陵：“儿皇帝”刘豫将宋仁宗的永昭陵当做重点盗掘目标
（宋陵中断头的石像。“儿皇帝”刘豫对宋陵的破坏，可要比这石像的断头更厉害。）
金人夺得地盘过多，加上反金势力异常强大起来，为了稳固统治，1130年，就扶植了投降的宋朝官员刘豫为大齐皇帝，使其成为名副其实的“儿皇帝”。两年后，刘豫将其首都迁到了开封。
刘豫少年时就是个惯偷，常为乡人所不耻。他在开封做起“儿皇帝”后，在绍兴二年的一天，西京奉先指挥兵士的李英拿着从宋陵内盗窃来的玉注碗，在开封拍卖，被刘豫的部下抓获了。刘豫见这件东西很漂亮，知道并非民间物品，就问哪里来的。知道是从北宋皇陵挖来的以后，又问了问金兵盗陵的情况，就决定自己也干上一票。
（老照片中的宋陵，经过“儿皇帝”等一干人的盗掘，所剩似乎只有一堆黄土了。）
刘豫这货儿，为了盗掘陵墓，还专门设立了官职，叫淘沙官，任命谷俊为淬京淘沙官，负责盗掘汴京附近的坟墓；刘从善为河南淘沙官，负责盗掘洛阳、巩县一带的山陵与坟墓。
刘从善就带着一群士兵，直奔洛阳与巩义，同时与永安县伪守窦玖勾结起来，专门挖掘金兵没有盗过的墓，对已盗过的也要再次挖掘。抢劫之后，为了消灭罪证，还放了一把火，将陵墓上的建筑及园林尽行烧毁掉。
在这次盗陵中，他们盗掘的重点就是宋仁宗的永昭陵，但赵匡胤的永昌陵在当时也遭到了不小的破坏。
4.第三次盗陵：盗墓贼挖了赵匡胤的墓，被毒液灼伤
（镇墓兽镇不住盗墓贼们疯狂的盗墓。）
“儿皇帝”刘豫都带头盗陵，这直接带动了当时的风气。由于宋陵当时无专人管理，民间盗掘相继在宋末元初兴盛起来。
据《宋人轶事汇编》记载，那时河南洛阳有一伙盗墓贼，其首领叫朱某。朱某经过调查得知，刘豫盗掘永昭陵时，无意间破坏了宋太祖赵匡胤的永昌陵，但并没有打开赵匡胤的棺椁。因而他就带人直接去盗掘了永昌陵。
（麦田里隐现的狮子头，仿佛在讲述宋陵的悲伤被盗往事。）
打开赵匡胤的棺椁，发现里面完好无损。搬运完里面的宝物后，见赵匡胤腰里束着一个玉带，就想取下来。但因赵匡胤尸体太重，取玉带很困难，朱某就用绳子绑着赵匡胤的肩膀，然后就与其面对面，再将绳子另一端接环套在自己的脖子上，用力抬头将尸体撑起来，以便解下玉带。但没想到的是，这腐坏的尸体由于受到挤压而从口中喷出了黑水，结果喷了朱某一脸，洗也洗不掉。
（希望现代人能像这些石人一样，常年不离不弃地守护好宋陵，防止朱漆脸们的黑手。）
这把朱某吓得不轻，以为是防盗的毒液，谁知过了几天没把自己毒死，这才放下心来。不过这黑液始终洗不掉，粘在脸上始终是一块黑，朱某也因此得了朱漆脸的绰号。
后来，这货盗贼被官府捉去杀了头，但盗墓之风并没有因此而收敛，反而更加猖狂。此后，元兵也曾进行过盗掘；清末和民初，文物古董商勾结帝国主义分子也进行了掠夺。著名的包公墓，就是在1931年被巩义的贺某给挖掘的。
可惜一代王朝的帝王们，死无安身之地。活着的时候很有尊严，死罢以后万事空，这也告诉我们，再好的风水，也不一定可靠。