修习神功要选对合适的人才行，天资不足者修不成还得送命。能驾驭这两种神功的人更难遇。是个遗憾。
《天龙八部》中虚竹传功的故事，只在世纪新修版中出现过，在连载版和三联版里，丐帮的降龙十八掌与打狗棒法都跟虚竹没有关系。
大家都知道，金庸先写的《射雕英雄传》，后写的《天龙八部》。在连载版中，降龙十八掌并不是丐帮世代传承的绝技，而是洪七公受到《周易》的启发而自己发明的绝世武功。所以，洪七公把降龙十八掌传给了外人郭靖，而正经的帮主黄蓉反而不会降龙十八掌，只会打狗棒法，这才是丐帮世代传承的神功。
降龙十八掌至刚至猛，又来自于《周易》，因此象征着自强不息，厚德载物的君子人格，正如洪七公与郭靖一样。降龙十八掌的名声太大，太受欢迎，因此金庸创作《天龙八部》时，把这门武功也放在了萧峰身上。萧峰是金庸笔下最为大义凛然的英雄人物，自然也配得上降龙十八掌这门武功。
但是，金庸先生可能忘记了，在《射雕英雄传》中，降龙十八掌是南宋时洪七公自创的武功。而《天龙八部》的时代是北宋，因此在时间上出现了矛盾，也就是说萧峰在洪七公自创降龙十八掌之前便学会了这门武功。当然如果把《天龙八部》与《射雕英雄传》看作两部毫无关系的作品，是没有问题的，在天龙宇宙中，降龙十八掌是丐帮世代传承的武学，而在射雕宇宙中，降龙十八掌是洪七公自创的。
金庸在第一次修改自己作品时，想要统一不同作品的设定，因此在三联版《射雕英雄传》中，降龙十八掌由洪七公自创变为同打狗棒法一样的丐帮世代相传的武功绝学。不过打狗棒法一开始就是丐帮绝学，所以只有帮主才能学，而且必须在两任帮主间口传心授，甚至不允许写下来。而降龙十八掌由于本来不是丐帮绝学，所以可以传给其他人，甚至可以传给郭靖这个帮外人士。
不过，在三联版小说中，还存在另外一个矛盾。萧峰作为丐帮帮主，还没有找到传人便遭遇了马夫人的陷害，一怒之下离开丐帮。最后萧峰直到在雁门关外自杀，都没有回到丐帮，更没有将降龙十八掌与打狗棒法传承下去。然而，《射雕英雄传》中的丐帮帮主洪七公却会降龙十八掌与打狗棒法，这与《天龙八部》中的记载矛盾。
因此，金庸在第二次修改自己小说时，增加了虚竹替萧峰传授降龙十八掌与打狗棒法的情节，消除了这一矛盾。
而金庸在写《射雕英雄传》的时候，根本没有想到自己会在日后写一个神秘的逍遥派，《射雕英雄传》中当然不会出现逍遥派。不过《天龙八部》中的逍遥派武学真的失传了吗？居士我认为并不一定。因为逍遥派本来就是隐藏在阴暗中的门派，不为外人所知。比如，逍遥派有这么一条霸气十足的门规：若其他人听见了“逍遥派”的名称，逍遥派弟子哪怕追到天涯海角，也要把他击毙。在《天龙八部》中，若非丁春秋背叛师门，将掌门无崖子打成重伤，导致无崖子设下珍珑棋局寻找传人，逍遥派根本不会在江湖上露面。
因此，就算逍遥派传承到了南宋年间，他们也是一个隐逸的门派，不会出现在世人面前。
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作为丐帮帮主的洪七，他不是逍遥派的弟子，纵是他有过人天赋，也注定不可能学到虚竹逍遥派的高深武学。虚竹受义兄乔峰之托，肩负丐帮传功重任，他所要做的是不负义兄之托，考察丐帮可传之人，然后完成传功重任。这跟他收徒继承逍遥派的武学，光大逍遥派，不是相同的概念。
萧峰传功虚竹，另一托付让虚竹苦等丐帮传人八十年
当年雁门关外，被群雄救出大辽南京城的萧峰，深感前途未明，但自己作为曾经的丐帮帮主，却在离任之时并未完成传功重任。于是，他将丐帮两大传世武学“降龙二十八掌”和“打狗棒法”传给了义弟虚竹子，托他日后择贤代传回丐帮，替他完成传功重任。
义兄有托，且有“小无相功”在身的虚竹，凭借其强大的模仿和复制功能，一个晚上即学全了这两套绝学。更是在受传“降龙掌”之时，与萧峰两人加以改良，删去了“降龙二十八掌”的最后十掌，形成后世之中，更显精要和威力的“降龙十八掌”。
由于丐帮乃是天下第一大帮，一直以来以抵抗外敌护国为己任，因此丐帮在武林中的地位可谓举足轻重。在发生了第十代帮主庄聚贤（游坦之）被小人所利用，联合星宿派丁春秋为非作歹祸害武林的事后，完成传授丐帮这两功给虚竹的萧峰，深感丐帮于武林和家国中的重要性，再托虚竹在传功回丐帮之时，要特别注重考察受传之人的人品与才能。生怕一旦出现阴险小人为祸丐帮，也担心没有才能的继承人不能振兴丐帮，以令丐帮得以千秋万载。
萧峰击掌道：“对，对！日后有便，咱们再互相研讨。我看二弟的灵鹫宫武功之中，也有大可借鉴之处。贤弟，你是丐帮的大恩人，日后选定帮主之时，那人的人品才干，贤弟旁观者清，也要请你多拿些主意。”虚竹点头答应。 过得多年，丐帮中出了一位少年英雄，为人稳重能干，人缘甚佳，群丐公议，推之为主。各人尊重萧峰原意，送此人去灵鹫宫，先由虚竹考核认可，再传他“打狗棒法”及“降龙十八掌”。新修版《天龙•第五十章》
虚竹自然明白义兄所想所虑，因而在后来传功还丐帮的过程中，十分注重受传帮主的人品才干。可惜的是，此后由于靖康国破，北国大地沦陷于金国。金国在沦陷区残酷镇压汉人反抗势力，一直坚守民族大义的丐帮首当其冲，惨遭血腥屠杀，以致元气大伤，帮中弟子青黄不接，人才凋零，位于洛阳重地的总舵也被迫南迁至岳阳君山。这一重创致使丐帮在之后的很长一段时间，都没出现才德兼备的帮主。从第十一代帮主开始到第十七代帮主钱帮主，整整七任帮主，皆是平庸之辈，这自然难入虚竹法眼。
虚竹身拥逍遥派高深内功，再加上逍遥派内功驻颜有术，因此直到年过百岁，依然像当年他的师傅无崖子传功给他之时那样，毫无衰老迹象。这个优势让他放慢了对丐帮帮主的考察，定要找出一个人品才干兼备之人，才肯将丐帮两大绝学全部相传，以不辜负当年义兄之托。同时也是希望丐帮能出人才，令丐帮得以复兴和昌盛。他一等就从萧峰离世之后，等了足足八十年，才等到少年洪七的出现。
他（虚竹）微微抬头，向那人（无崖子）瞧去。只见他黑须三尺，没一根斑白，脸如冠玉，更没半丝皱纹，年纪显已不小，却仍神采飞扬，风度闲雅。虚竹微感惭愧：“说到相貌，我和你自然天差地远。”新修版《天龙八部•第三十一章》
洪七作为丐帮帮主，不可能继承虚竹衣钵，光大逍遥派
丐帮将少年洪七送上灵鹫宫，经虚竹考核认可，洪七确实是他这么多年来，苦等的理想之人。虚竹也是大喜过望，一喜丐帮未来可期，二喜自己重任得卸。就这样，虚竹将丐帮两大传世绝学，一一传与洪七。
洪七天赋过人，将这两项武功学得得心应手，稍有理解欠缺的，经虚竹指点也是尽得真传。比如在对“降龙掌”的理解时，就以为出掌越强越好，拼命发力，便给虚竹重重赏了几个耳光。这是因为“降龙掌”的精要是讲究“有余不尽”，方能让自己同立于不败之地。而这一点，在当年萧峰传功虚竹之时，虚竹就明白了其中的精要。
洪七的学境之快，感悟之深，定然是远远超乎了虚竹所想的。虚竹看他如斯天赋，也是不吝赐教，更是将逍遥派武学也选取了几样外功教与洪七，这其中就包括了“逍遥游”，后来这套掌法他传与了穆念慈和黄蓉。不过，洪七并非逍遥派入门弟子，没有逍遥派内功作为根柢，像“天山六阳掌”等这些灵鹫宫的高深武学，他是不可能会练成的。
而且虚竹也不可能传承逍遥派的高深内功给他，毕竟洪七是丐帮的帮主，他肩负的重任是振兴丐帮，而不是继承他逍遥派的衣钵，光大逍遥派。这也就决定了虚竹对洪七所传的，只能是以丐帮的武学为主，并没有将逍遥派高深武学与之相传。但虚竹也知道洪七学此丐帮绝学，特别是“降龙十八掌”，没有精纯的内力，威力也是有所受限，这就像当年汪剑通的“降龙掌”之所以威力在乔峰之下，便是因为乔峰身负少林正宗内功。
有感于此，虚竹将自己少年时在少林所学的内功心法，传与洪七。虚竹所传的内功心法跟乔峰当年跟玄苦大师所学，皆是同源，少林正宗。不过，虚竹在少林修炼此功时尚未真正研透，身上的一点少林内力又在拜师无崖子时，被无崖子全部剔除，再加上日久年深，因此虚竹传给洪七的少林内功心法实际上并非完整，纵使是洪七天赋异禀，也是难以自己填补的。
这个缺陷就造成了洪七在后来的内功修为难以真正入境，造成了他在第一次华山论剑时，虽然“降龙十八掌”威力无比，但最终却不敌内力深厚的王重阳。只有在后来《九阴真经》的帮助下，洪七的“降龙掌”威力才能媲美当年乔峰。而洪七从虚竹处学回了完整版的“降龙十八掌”这一情节，也完全改变了老版中洪七所学的只有十五掌，靠自己的才智补全最后三掌的设定，无形之中其实是拉低了洪七公的武学修为。
那逍遥派的武学最终是否能有所传承，羽菱君个人认为是有的。后世之中的黄药师，其武学套路就与逍遥派武学，出奇的相似。至于黄药师从何处能够学得逍遥派武功，他跟虚竹明显是无交集的，个人认为，黄药师所学的来源，便是王夫人从琅環福地搬回曼陀山庄，在那里所建的一处琅環玉洞里面的那些武学典籍。毕竟那些典籍，是当年她的父亲无崖子所收集的，那里面自然也包括了逍遥派武学。不过，那就是另一番论断了。
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第一百四十四期：“射雕三部曲篇”之《虚竹传功洪七的探究》
（图片来源于网络）
我是羽菱君，专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前，金庸武侠“三前”空位期前传的解读，欢迎关注，一起交流！
首先来说，传功是肯定传功了，但是传给的应该不是洪七公，而是洪七公的前辈，理由在下文有阐述。下面先说说虚竹。
如果拿普通人的眼光看待虚竹，虚竹绝对是惹人艳羡的顶级逆天运气存在。
首先说虚竹出身，说起来父母也都是江湖上赫赫有名的人物，特别是他老爹玄慈，是少林方丈。然而这一切跟他有什么关系呢，他爹跟叶二娘不清不楚，叶二娘为了维护玄慈声誉，私自生下虚竹，结果很快被萧远山偷走，丢到少林寺。说白了，虚竹就是一个没爹没娘的野孩子。
不过还好虚竹福分不浅，在少林寺虽然日子清苦，但总归吃喝不愁，因为是打小就出家，所以虚竹对佛祖的感情很深，他几乎认定自己一辈子会做和尚，一直到圆寂，佛家思想是刻在他骨子里的。
然而，谁让他是主角之一呢，作者岂会让他如此平凡。于是乎，在一次出行中，虚竹开挂了，无意中破解珍珑棋局，得到七十年传功，无意中又救了天山童姥，得以学习逍遥派各种神功，然后无意中又睡了西夏公主，最后他又得到了天山童姥，李秋水两大高手内力，内力之深，几乎天下无双。后来虚竹统领灵鹫宫，成为尊主，还做了西夏驸马。而且机缘巧合之下，虚竹跟段誉乔峰拜了兄弟，与段誉合称天龙二挂。
仔细想想，虚竹才是真正开挂之人，段誉虽然无意中学了北冥神功，一路狂吸别人内力，但他本来就是大理世子，身份尊贵，如果他愿意学武，即使不会北冥神功，他将来也可以成为一流高手，也一样是大理皇帝，前后差别不过就是顶级高手跟一流高手差别。而虚竹呢，那是从一个毫不起眼的小和尚到一方武林大豪一国驸马的差别。
然而，虚竹虽然少年人心性，享受过美酒美色，新鲜劲一过，发现自己心中念念的还是做个和尚。看看新修版里在结尾处如何说的：
看到了吧，虚竹从小浸淫佛法，深信因果轮回，父母死了可以看开，但是对于当不了和尚绝对耿耿于怀。还是段誉一番开导，拿维摩诘举例子，说人家形式上也没出家，但绝对是大居士，你只要心中有佛，何必拘泥形式，虚竹这才幡然醒悟：
但是呢，虚竹虽说有所醒悟，但是死板个性岂是他人三言两语就能改正的。可以想象，虚竹在西夏肯定秉承佛法，主要精力还是放在佛经上面。
前面说了那么多，其实就是为后面传功做铺垫。虚竹本来对武功就没有多大的概念和兴趣，当日义兄乔峰传他丐帮绝学，只是希望将来可以延续，不至于丐帮的绝学就断送在自己手里。后来乔峰身死，这份传功重担就只能落在虚竹身上了。想想自己大哥为了宋辽安定甘愿牺牲，虚竹怎么可能不帮他完成心愿呢。传授降龙十八掌和打狗棒法是虚竹一定要完成的责任。
因为虚竹一直精研佛法，越来越讲究缘法，说白了，他自己可以得到如此多逍遥派神功，其实就是他自己命里的缘分，至于这些武功可不可以延续下去，那就看缘分了，也许遇到一个有缘人就传了，遇不到也不必强求。虚竹武功高强基本都是靠外力而来，在少林寺由于身份天资缘故也没怎么正经修炼武功，可以说他自己都没有经历过那种高手从无到有的历练过程。再加上后面他主要精力都放在佛法上面，根本无暇武功。
不要说虚竹，就连逍遥子这个人都类似管挖不管埋的类型，教了三个徒弟不管了，任他们打生打死。无崖子作为掌门还找了俩徒弟，结果没啥用处，其中一个丁春秋还背叛自己。至于天山童姥和李秋水，似乎压根就对传人没兴趣。所以虚竹就算没有传人也没什么大不了，不算对不起逍遥派。
当然了，逍遥派武功传承事小，但是丐帮传功事大，后来丐帮有人来寻虚竹，学得武功，不过从行文来看，应该不是洪七公，估计是洪七公师祖一辈。因为在同样新修版本里有这样一段洪七公的回忆：
丐帮子弟找虚竹传功，因为是义兄嘱托，虚竹肯定会善待于他，客客气气，而且凭虚竹个性，也绝对做不出打人耳光这样的事来。对于虚竹来说，传功就是责任，自己首要的任务就是完成责任。而且无论降龙十八掌还是打狗棒法，都是极为上乘的武功，一般人一辈子练好一样都困难，所以虚竹根本不会再去传授这名丐帮弟子多余的武功，能熟练掌握这两样已经是难得的武学奇才了。
虚竹把乔峰的降龙十八掌，的确传给了洪七公。至于逍遥派武功遗失，这也符合江湖的发展趋势。 
一、虚竹传功洪七公
在天龙的结尾，乔峰为了将丐帮的绝学延续下去。
便在雁门关之前，将降龙二十八掌传给了虚竹。
经过二人简化，才有了后来的降龙十八掌。
乔峰托付虚竹，日后找到合适的丐帮弟子，将降龙十八掌传给他。
而虚竹传功的人，就是洪七公。
过得多年，丐帮中出了一位少年英雄，为人稳重能干，人缘甚佳。群丐公议，推之为主。各人尊重 萧峰 原意，送此人去灵 鹫峰 ，先由 虚竹 考核认可，再传 他“打狗棒法”及“降龙十八掌”。
虚竹见到少年洪七公，应该100多岁了。 
而虚竹是逍遥派的掌门，会天长地久不老长春功也是正常的。
所以，虚竹传功洪七公，是有可能的。
二、虚竹是否将逍遥派武功遗失了？
从天后后期，逍遥派的武功，的确再没登过场。
但并不意味着，逍遥派的武功遗失了。
逍遥派之所以，从虚竹之后就毫无音信。
并非是逍遥派被灭了，或者消失了。
而是因为逍遥派招收弟子的条件，太过严苛。 
不仅要长得俊美，还要天赋异禀。从无崖子那代算起，逍遥派的弟子也就8个。无崖子、齐御风、李秋水、天山童姥。加上丁春秋，苏星河，薛慕华和虚竹。一个门派就这么几个人，怎么可能发扬光大？所以，逍遥派的武功并非遗失，而是传承得太少，以至于没人见过。