回答这个问题的时候去搜了一些相关信息，发现现在有一种很不好的趋势，很多历史老师在历史课上都跟学生说岳飞、文天祥不是民族英雄，只能叫抗金英雄。
这可真是离了大谱 ，笔者看来，这个老师才是历史的罪人，要是我们的现在的学生都接受这样的教育，我们这个民族，还有英雄吗？一个没有英雄的民族，会有未来吗？
有人可能认为教科书怎么写无所谓，哪个中国人会不认同岳飞是民族英雄，这话不能这么说，笔者认识的很多刚毕业的年轻人，都是考试机器，知识面非常狭窄，除了工作技能外，人文历史方面知道的，也就教科书上那一点了。这个看现在的台湾，台毒教科书把年轻人都洗脑了，整个谁社会环境越来越差，支持统一的反而成了异类，就知道教科书作用之大了。
先来看看什么是民族英雄。“民族英雄是指维护国家领土、领海、领空主权完整，保障国家安全，维护人民利益及民族尊严，在历次反侵略战争中，献出宝贵生命和作出杰出贡献的仁人志士。”从这个官方定义看，岳飞，文天祥等是当之无愧的民族英雄。
那么是什么原因要删除呢？
翻遍全网，终于在共青团等官方账号找到了来源。这一说法最早来源于某些专家在1996年写的《全日制普通高级中学历史教学大纲》，但这篇大纲也没有说岳飞等不是民族英雄，只是没提这个说法，而且这篇大纲也很快就被弃用了，教育部在2002年12月9日就已经明确说过了，岳飞等是民族英雄。近年来也重申，岳飞是民族英雄没有争议。
影响最大的事件是大历史专家余桂文在2003年主编的《全日制普通高级中学历史教学大纲》把岳飞，文天祥等拿掉了。
他认为随着历史时间的变化，曾经的金国和南宋早就成为中华民族的一部分，岳飞毕生抗击的金人也就是今天的女真族。用现代的视角来看，金国和宋朝之间的斗争并不输出中华民族和外族的矛盾，只是民族内部的而已。
现在中华民族团结繁荣，如果再去过度地赞颂岳飞抗金，这是很伤害女真族感情的事情。所以，岳飞并不适合“民族英雄”的称呼，甚至应该移除中小学教程之中。
那么哪些人才算民族英雄？戚继光，郑成功、林则徐这种抵抗外敌入侵的才算民族英雄，否则就是影响民族团结。
这种说法对错与否等下再说，我们先来看一下这个大专家、大学者余桂文。
余桂元，男，1961年生人，满族，毕业于北京师范大学历史系硕士学位毕业，曾发表《三国时期的军粮供给》、《汉末东吴时期吴郡陆氏的崛起》等论文，北京师范大学毕业后，余桂元进入人们教育出版社从事中小学历史教科书的编写和研究。
此人不但不承认岳飞是民族英雄，甚至还说，为了中日关系，应该删除《狼牙山五壮士》。
日本对中国犯下的罪恶罄竹难书，而且拒不道歉悔改，现在还跟着美国围堵中国。我们发展中日关系，那是为了国家利益，因此就要删除历史记忆，这是多么愚蠢的行为。别说目前中日关系并不好，就算哪天好了，历史上的旧账也不能忘，忘记历史等于背叛！
对于这种激起民愤的举措，国防大学教授金一南就曾痛批：“一段时间以来，无原则的，无条件的，无底线，已经成为某些人的旗帜，对于一个国家来说，这种现象实在是一个民族的悲哀！”
那么回到这种观点本身。谈历史要公正，客观，把今天的结果直接套用在古代的情景中，这种观点无疑是机械式的，不符合历史唯物主义的。
在宋代没人会知道今天56个民族会形成一个国家，岳飞，文天祥等抵御当时自己国家以外的侵略者自然可以被称为民族英雄。用民族同源这种借口做挡箭牌，只是一些奸佞小人为了吸引眼球而做的挡箭牌。所谓不利于祖国安稳团结的实用主义简直让人厌恶。
岳飞，文天祥等在少数民族的文化里也享有盛誉。我们难道连这样一点民族自信也没有，少数民族难道会因为岳飞这样公认的历史英雄人物而离心离德嘛？不知道这个余桂文是否因为自己是满族才会产生这种荒谬的想法。
这点上，余桂元真应该跟他的老祖宗好好学学。满清入关过程中，各类明朝降清的官员数不胜数，战争过程中他们当然被礼遇有加。可是到了乾隆年间，这些人因为“遭际时艰，不能为其主临危授命”，从封建道德出发，实在是“大节有亏”，被编入《贰臣传》。尽管他们为清朝作出了贡献，子孙甚至还在清朝做官，但仍是不完美的。
在清朝统治者看来，这些人都是功臣，但也只配做个“贰臣”，羞辱讽刺直接拉满，满族皇帝也是知道什么是英雄，什么是贰臣的。怎么大学者余桂文反而搞不清楚，奇哉怪也。
笔者相信，任何一个正常人，不管他是汉人，满人，还是蒙古族人，甚至黑人，白人，外星人。只要了解岳飞的事迹以后，都会竖起大拇指点赞，认同他是大英雄，是非对错是不分民族的。我们中国人不搞双标那一套。
从今天来看，我们把岳飞尊为民族英雄，也只会说他是抗金名将，绝不会说是抗“满”名将。我们学习他的精神，不是为了抗“满”，而是学习他精忠报国、为国为民的崇高思想，和他敢于斗争、善于斗争的大无畏精神，以报效我们的国家，抵御当今世界对我国虎视眈眈的各路敌对势力。从这个意义上讲，岳飞精神永远不会过时，永远值得我们学习。
（在2016年人教版历史课本七年级下册，北师大版新历史课本七年级下册中，已经恢复岳飞“民族英雄”的称号）
满江红·怒发冲冠
怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。 抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。 三十功名尘与土，八千里路云和月。 莫等闲、白了少年头，空悲切。 靖康耻，犹未雪。 臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。 壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。 待从头、收拾旧山河，朝天阙。
800多年来，岳飞的诗词连同他的事迹，早已融入无数国人的心灵和血液中。这是因为岳飞已经作为一种民族精神、一种民族意志、一种民族信仰而被世代赞颂、传承。
岳飞（1103——1142），字鹏举 ，河南汤阴人，佃农出身。少年时拜名师周侗学习武艺，喜读《春秋左传》、《孙子兵法》。19岁从军，因战功卓著，32岁官职累升至节度使，与刘光世、韩世忠、张俊等前辈将领并列，成为“中兴四将”。
岳飞19岁从军，39岁遇害。在他短短的一生中，主要贡献是参加抗金斗争，用他自己的一生来抵抗外族的侵扰和掠夺。
北宋灭亡后，金军多次南下攻掠，破坏性极大。在明州（今宁波）“搜山检海”，大肆屠杀，然后纵火焚烧????，全城仅余几座佛寺；在平江（苏州），抢劫金帛女子，纵火烧了五天才灭；繁华的临安、建康被烧成一片废墟瓦砾。岳飞抗金阻止金兵南下，为广大的南方地区创造了相对安定的生产、生活环境，使南方人民群众免受战争之灾，最大限度保护了人民群众的生命财产安全，维护了南宋人民的利益。不论其他，仅此一点说岳飞是民族英雄，当之无愧。
800多年来，岳飞抗金的事迹一直在民间广为传颂。人们对岳飞的崇敬和爱戴，不仅仅是因为他是中华民族的大英雄以及“尽忠报国”的精神对历代中国人民的激励作用，还因为他伟大的人格魅力：
首先，岳飞是个大忠臣。岳母刺字“尽忠报国”以及“天地君师亲”的传统观念，从小渗入骨髓，根植于心灵深处。所以即使被冤死，也不造反，以免给自己和岳家军留下反叛朝廷、不忠不孝的千古骂名。
二、治军严明，“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。这和同时期张俊、刘光世等人的军队形成鲜明对照。此外，岳家军作战勇敢，战斗力强悍，令金军胆寒，惊叹“撼山易，撼岳家军难”，以致岳飞父子、张宪等人被投降派秦桧、赵构害死后，金兵闻之，摆酒相庆。
三、岳飞是个清正廉洁的好官。有人问他，“什么时候天下太平？”他回答：“文臣不爱钱????，武将不惜死，天下便可太平”，成为一时美谈。岳飞每次打了胜仗，朝廷赏赐银钱，他都赏赐给其他将领和士兵。唯独对于儿子岳云的战功，岳飞多次隐瞒不报，后来朝廷知晓后派人核实，予以表彰。
800多年来，人们对岳飞一直尊崇有加，极少有人质疑。只是到了民国时期，仅仅有几只跳蚤在鼓噪而已。特别是近三四十年以来，一些所谓的社会公知（包括杂志主编、媒体评论人、音乐人、各种解说员等媒体大V）以及所谓的“专家”“学者”等等，对历史人物品头论足，以“质疑历史人物、重新评价历史人物”为名，以点带面，甚至蓄意歪曲、颠倒历史事实，抹黑、丑化岳飞等正面历史人物，为历史上早有定论的汉奸、卖国贼正名、翻案，一时间翻案之风、历史虚无主义甚嚣尘上。这些人打着“理性思考”“言论自由”的幌子，以还原历史真相为名，片面引用史料，曲解历史 ，甚至恣意歪曲、无限夸大事实，试图通过否定历史事实和历史人物，制造历史虚无主义，达到颠覆国人三观，制造意识形态领域的混乱之目的。
无独有偶。二次大战后，西方国家为了颠覆东欧社会主义国家政权，他们把策略重点逐渐转移到“颜色革命”上来，最早提出这一策略的是美国驻苏联大使代办乔治-凯南和国务卿杜勒斯。他们的策略手段最重要的特点是，把意识形态领域的渗透放在首位。美国前总统尼克松在《1999:不战而胜》一书中总结多年经验后认为，意识形态在“颜色革命”中起着决定作用。
为此，他们利用新闻媒体造谣惑众，破坏社会主义国家声誉，宣传资产阶级价值观。甚至不惜重金收买、培植苏联国内的民族败类“网络水军”为突破口，，不遗余力地恶搞苏联英雄，制造意识形态领域的混乱。当时，苏联的所谓公知人物在美金的诱惑下，首先从黑苏联历史上家喻户晓的女英雄卓娅为突破口，接下来黑遍了几乎所有的俄罗斯人引以为傲的英雄人物。结果，一个反法西斯的民族英雄卓娅被黑成了十恶不赦的魔鬼。就这样，苏联人民心中的偶像轰然倒塌。他们从否定列宁、斯大林，到否定十月革命、苏共历史，结果信仰被动摇，思想被搞乱，最后导致亡党亡国。其教训不可谓不深刻。
“一个没有英雄的民族是可悲的，一个有了英雄却不尊重英雄的民族则是不可救药的。” ——郁达夫
古往今来，一切优秀的民族都会重视和珍惜自己的历史，都会精心呵护、善待自己的优秀历史遗产。人民英雄理应受到全社会的尊崇，并成为民族精神的重要支撑。
我愿意用另一个故事回答这个问题，1941年6月德国纳粹入侵苏联。一路狂轰滥炸，推进神速。游击队员卓娅潜入敌占区烧毁德军马棚被捕，受尽折磨后英勇就义。临刑前卓娅对村民们说：“永别了，同志们，别害怕，和他们战斗....”。卓娅的尸体一个多月里悬挂在村庄的广场，纳粹不允许村民取下卓娅的尸体。在新年的圣诞夜，喝醉了的德国士兵们用刺刀戳这个游击队员的死尸。
斯大林听说这件事后签署特别命令：“遇到德军第197步兵师第332团任何官兵，就地枪毙，绝不接受他们的投降”。卓娅在那个几乎绝望的时代，鼓舞了无数的苏联人走上战场，终于取得了卫国战争的胜利。从此，卓娅成了苏联的国家英雄，人们为她立碑做传，铭记她的英勇和壮烈。
后来，时间到了80年代末，庞大的红色巨人举步维艰，一些声音再次响起。“卓娅是个神经病，她烧毁的不是德军的马棚，是村民的房子，所以被愤怒的村民扭送给德军。”“卓娅的事迹都是编造的，国家欺骗了我们”。卓娅国家英雄的形象轰然倒塌，几年后那个曾经让整个欧洲为之恐惧的红色巨人也轰然倒塌。清代学者龚自珍有一段话：“欲知大道，必先为史。 灭人之国，必先去其史”。望诸君鉴之，望诸君勉之。
在老夫看到的历史里，岳武穆于倾覆之际奋然而起，外抗异族强兵，内安社稷江山，上报家国大义，下抚黎民百姓，百战余生尤向北，数疮复起尚忧国，这样的人如何当不得民族英雄？别说什么民族团结，在那个时代你先问问金军的狼牙棒愿不愿意团结。如果连抵抗侵略都是破坏团结的话，这团结不要也罢！而且按这种逻辑，抗战胜利后有大批日本垦荒团员一直在中国生活到现在，为了团结他们，我们是不是连张自忠、杨靖宇都不能叫民族英雄了？
这一路下来，卫青是不是民族英雄？霍去病是不是民族英雄？岳飞是不是民族英雄？文天祥是不是民族英雄？于谦是不是民族英雄？老朽只有一问，若我们的历史连这些人都没有了，还能再剩下什么？满纸帝王将相的生平家谱？还是黑心无耻的阴谋诡计？我只能说，但愿我们别重蹈那个红色巨人的覆辙。
这种问题纯粹属于弱智问题，却为什么总是层出不穷?这种问题既是对岳飞这位民族英雄的亵渎，更是对中华民族历史人物的污辱。
岳飞不仅是民族英雄，更是中华民族抵御外敌的一面丰碑。岳家军对国家的尽忠，对民族的尽职，必将永远铭刻在历史的荣耀。
那些想要篡改历史的奸人们应该早日悬崖勒马，因为历史是由人民书写。人民不会忘记每一位为了民族和国家的独立解放牺牲的英雄们。
忘记历史意味着对民族的背叛，中华民族不会忘记历史上每一个时期民族所遭受的侵略。岳飞及其岳家军所彰显出来的，不仅仅是一位将领和一支军队的战斗精神。
从岳飞及其岳家军所做所为来看，我们清楚地看见中华民族生生不息的血性所在。我们不但不能忘却，还要在历史课本中宣传弘扬。要让我们的孩子懂得中华民族的兴衰荣辱，更要让他们铭记那些为了民族尊严而牺牲的英雄们!
岳王爷过去是！现在是！将来也一定是！他和千千万万保家卫国的民族英雄一起照亮了我们民族的万古长夜！这些千千万万的民族英雄用自己的血泪和精神砥砺着我们民族的精魂！他们是我们民族的脊梁！若没有他们就没有今天吃饱了撑的所谓思想自由的公知！这些质疑的所谓公知？！呵呵，公知在今日等于卖国求荣加数典忘祖！这些人忘了民族的苦难，忘了先辈的鲜血，更忘了心里的良心！若岳王爷卫青霍去病这些人都不是英雄，中国历史还剩下什么？！若这些人都不是英雄何来的你我？！若这些人都不是英雄万古如长夜？！我始终相信我们中国人内心的良心、骨气和血性！若不是靠着有这股子心气的人杰们，神州陆沉百年后不会有今日崛起的大势！我爱民族英雄！爱我的民族，爱我的祖国！这是我的家，我的国，我的信仰！