亲爱的朋友们，对于不惑之年指的是和不惑之年的意思，很多人可能不是很了解。因此，今天我将和大家分享一些关于不惑之年指的是和不惑之年的意思的知识，希望能够帮助大家更好地理解这个话题。
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不惑之年指的是
不惑之年指的是40岁。
不惑之年，汉语成语，意思是遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。出自先秦·孔子《论语·为政》：“四十而不惑。”
不惑之年一指四十岁的代称，二指形容人到中年(四十岁)能明辨事理而不致迷惑。出自《论语·为政篇》：“子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不逾矩。”
古代对年龄的代称
20岁(男)称为弱冠，30岁称为而立之年，40岁称为不惑之年、强壮之年，50岁称为年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年，60岁称为花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年。
70岁称为古稀、杖国之年、致事之年、致政之年，80岁称为杖朝之年，80~90岁称为耄耋(màodié)之年，90岁鲐(tái)背之年，100岁称为期颐。
女孩7岁称为髫(tiáo)年，男孩8岁称为龆(tiáo)年，幼年泛称称为总角，10岁以下称为黄口，12岁(女)称为金钗之年，13岁(女)称为豆蔻年华，15岁(女)称为及笄之年，16岁(女)称为破瓜年华、碧玉年华，20岁(女)称为桃李年华，24岁(女)称为花信年华，至30岁(女)称为半老徐娘。
不惑之年的意思
不惑之年是40岁，形容人到中年(四十岁)能明辨事理而不致迷惑。出自孔子及其的语录结集《论语》选自《论语·为政篇》。意思是指人到中年(这里中年指四十岁)，经历了很多事，也想通了很多事，不会像青年那样困惑了。
《论语·为政篇》原文
子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不逾矩。
翻译
孔子说：“我大约十五岁志于学习尧、舜、禹、汤、文、武等先王之道。认真研究历史，用心学习《诗》、《礼》、《书》等。
三十岁时，我的学说已经建立了基础，我也可以以我的学说立身于社会。
四十岁时，我已知道我的学说是上天的旨意，故能信道不疑。虽听到各种议论，也不疑惑动摇。
五十岁时，我已经明白道就是天。同时明白我是上天的仆人，上天交给我的使命就是修道、传道。
六十岁时，一听别人的话，就能准确的理解，并能辨别判断他的话正确与否。如果他的话有错误，我也知道他的话错在什么地方，为什么错。而我的判断也符合上天的旨意。别人提出的问题，我也能立即回答。而我的回答也符合上天的旨意。
七十岁时，天在我里面，我在天里面，天与我同在，天与我合一。因此能随心所欲也不逾越上天的规矩、法则。
不惑之年的名词解释：
“不惑”指遇到使其能够时能够明辨不疑，原意指对于仁义礼有了完全的了解，不再疑惑。现今多用“不惑”或“不惑之年”来指人到了四十岁的年龄。
“四十不惑”是指一个人到了四十岁，就不会因为无知而困惑，因为到了这个年龄段的人，往往都对人生有了一定的把握和理解。此外，四十不惑也指人到了四十岁时就没有什么可以顾虑、疑惑的了。
不惑之年的出处：
《论语·为政篇》中记载：“子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”故后人遂用“而立之年”、“不惑之年”、“知命之年”等来作为年龄称谓。不惑之年即四十岁。
不惑之年的故事：
孔子在齐国居住了三年，一心希望能为齐景公服务，让其接受自己的“仁政”思想，但为齐相晏婴所阻，感到非常失望，于是返回鲁国重新拿起教鞭，以做学问和教书育人来弥补自己在政治上的失意，也因此而领悟了更多的事理，那时正是孔子四十岁左右的时候，所以孔子才发出“四十而不惑”的感慨。也因此才有了《论语·为政篇》里的：“子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
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