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清朝刑场真实老照片：犯人像狗一样被牵着，浸猪笼的女子令人心疼吗？
清朝刑场的真实老照片中，犯人像狗一样被牵着的情景。这是因为要拍照的缘故，还是比较留情面的。而真正没有外人在场的时候，犯人的待遇比这还要差。因为在封建时期，犯人的身份不但意味着失去自由、生命，还意味着失去尊严。这跟你是否被有罪无关，而是与你的身份有关。
当时的清朝，中国还处于封建社会阶段。而有了照片是年代，已经是到了晚清时期。在这个时期，外国的资本主义思潮，已经开始影响中国。
由于中国的封建年代过长，因而当时封建势力还是十分浓厚的。这些流传下来的老照片，就给我们揭示了当时的真实情况。其中有些当时司空见惯的情景，甚至是当时的人认为是天经地义的情景，在今天的人眼里，就感到匪夷所思。
(▲上图像狗一样被牵着的犯人）
一，封建社会的残酷古来有之，历朝历代的犯人们都会受到折磨在汉朝的时候，就有一位大将军周勃，他是刘邦手下的重臣，在战场上立下过汗马功劳。在刘邦去世的时候，专门为他安排了职务，并且说将来安定汉室刘家江山的必定是周勃。周勃在吕后死后，就和汉朝的老臣一起，发动了政变。他们处死了吕后宗族，扶立了汉文帝。
可就是这样一位功勋卓著的重臣，在被人诬陷后关进了监狱。在监狱中，周勃被狱吏欺负得不知所措，只得用重金来贿赂狱吏，才得以保全性命。在周勃出狱后，感慨的说，自己曾经掌握百万大军，可哪里知道狱吏的尊贵啊。因此，汉朝的大臣为了保存自己的尊严，形成了一条不成文的规矩，那就是允许大臣自杀，免受牢狱之辱。
我们从这里就能够看到封建社会的残酷。身为有地位的王侯大臣尚且如此，那么平民百姓就更不用说了。因此，走上刑场的犯人就更不要说什么尊严了。而且，由于多年的思想禁锢，当时的人也都麻木不仁。他们在刑场旁观，也是为了看热闹，寻求。而当时的官员折辱犯人，也是为了加深这样的效果。
(▲上图汉朝重臣周勃剧照）
二，他们拿犯人开刀，用羞辱犯人的方式来吓唬平民百姓，以达到在思想上警示百姓的目的。
当时的刑法十分严苛，光死刑就有林林总总几十种。有的刑法现代人有点连听说都没有听说过。甚至还有株连九族，连坐保甲的刑法。这一切都是为了维护封建统治者的利益而设定的。在那个封建时代，人的生命得不到保障，尊严就更难以说起了。犯人在刑场上像狗一样被人牵着，那已经是比较客气的了。
至于说浸猪笼的女子，就更让人同情了。因为浸猪笼并不是的刑法，而是一种私刑。被浸猪笼的女子，一般都是违反了家族的规矩，被家族宣判的处罚。这种做法在现代人看起来，根本就没有什么道理。因为如果这个女人违反的是的法律，就应该由来处罚她，由个人私自设立刑堂，根本就是的行为。
(▲上图犯了错的妇女被塞进木箱里）
三，残酷的刑罚在清朝是十分普遍的。这就是在封建社会中，对中国起着重要作用的宗族势力。在封建社会中，讲求家国天下。因此，每一个宗族都拥有相当大的权力，作为治理的补充。所有官府无法处理的事情，都归家族自行处理。只要宗族的处理对官府没有多大影响，官府也就睁一眼闭一眼，不去理会。
这就使得宗族势力拥有了很大的权力，对于宗族内部成员，竟然有生杀予夺的权威。有一些刑法没有规定的事情，也成为了它们的管辖范围。这使得私刑泛滥，很多人都死于非命。比如说浸猪笼就是这样的一种刑法，将犯错的人关进狭小的猪笼里，投入水中。这种做法让现代人看到，会感到毛骨悚然。其实，这也是为了维护封建统治的一种需要。宗族刑罚，是官方刑罚的一种补充，达到对百姓全方位的思想和行为的禁锢。
(▲上图关进木笼的清朝犯人）
当西方的资本主义思潮在东方蔓延后，封建主义的壁垒被逐渐打破。当认识到封建主义吃人的本质后，那些禁锢人们思想，让大家屈辱生活的枷锁，被大家逐步打破。当年袁世凯称帝的时候，他手下的段祺瑞就不同意。袁世凯派人去劝段祺瑞，说无非是向袁世凯跪一下，过去我们又不是没有跪过。段祺瑞十分生气，说我现在站起来了，就不想再跪了。袁世凯称帝没有几天，就在全国民众的反对声讨中被迫退位，不久就病死了。从此再也没有人去做皇帝梦了。
那个封建王朝的记忆，也成为了历史的陈迹，我们只能从那个时代的照片，才能再见那个不堪回首的年代，犯人们像狗一样被牵着，浸猪笼的女子令人心疼，反映着当时真实社会现状的写照。
文：唯恋无名图：来源网络，如有侵权请联系作者删除
(▲上图跪链，出现于清朝，是一种用来逼供的常见刑罚）
晚清酷刑老照片：使用的刑具普通但威力无穷，图3专为女犯人设计
【戴着木枷的犯人们】大家都知道清朝是封建专制统治的最高峰，随之而来的就是酷刑数不胜数，晚清时期更是如此。如今大家提到清朝酷刑，总会想到十大酷刑，其实清朝酷刑数量远远不止这些，比如腰斩，车裂，俱五刑，凌迟，缢首，烹煮，宫刑，刖刑，插针，活埋，鸩毒，棍刑，锯割，断椎等等。这是一组反映晚清部分酷刑的老照片，看起来不起眼，其实却威力无穷、残忍无比。
【暴晒酷刑】暴晒刑，顾名思义就是把犯人放在太阳下暴晒，并且把犯人身体固定，让其被活活渴死饿死。暴晒刑往往会被用在逼供犯人的场合，而且屡试不爽。
【墩锁刑】墪锁刑流行于晚清时期的外蒙古，往往用于惩罚女犯人（以宫女为主，可以说是为女性而设计）。通俗来说，就是把犯人关在一个狭窄的木箱子里，除了头部和双手能稍微活动外，身体几乎不能动弹。时间久了，犯人会被累死、饿死，残忍无比。
【这是一张摆拍照，如果是犯人一直保持这样姿势，会被活活累死】美国传教士亨利·马丁·菲尔德曾在亚洲多国游历，他在《从埃及到日本》中提到了清朝官员对犯人采取的刑讯逼供的场景，“大厅里有两个圆柱。这两个人都跪在地上，两只脚缚在一起，动弹不得。先把他们的背部靠到一根柱子上，用小绳扎紧脚大拇指和手大拇指，然后用力拉向后面的柱子，绑在上面。这立刻让他们痛苦万分，胸部高高突起，前额上青筋暴跳，真是痛不欲。”【戴着脚铐的犯人】1875年，英国《泰晤士报》记者柯克记录了当年英法联军攻入广州一座监狱的场景，“双层门一打开，我们两三个人便冲进屋内。屋内的恶臭几乎让人无法忍受，而那情状则无法让人再看第二眼。屋子中央躺着一具，上面唯一新鲜部位的胸部已经被老鼠吃掉。周围及上面是一群腐烂的人，他们居然还活着。那惨状让人终身难忘。他们是骷髅，不是人。”
【站笼刑】“站笼”，是“立枷”的俗称，是明清时期最为流行的刑具之一。这种特制的木笼上端是木枷，卡住犯人的脖子，脚下可垫砖若干块（根据犯人罪行大小决定数量）。一旦抽掉脚下的垫砖，犯人很快就会因脖子被卡住窒息而死。
【囚笼刑】据说亚历山大大帝最喜欢这种刑具，故又称“亚历山大笼子”。在欧洲中世纪，囚笼刑随处可见，一旦犯人被关入其中，等待他们的将是渴死、饿死。不过，在清朝时期，囚笼一般是关押犯人的临时手段，很少将这种刑罚用于处死犯人的最终手段。
【戴着脚铐游街的犯人】游街示众，这是古代惩罚犯人，达到以儆效尤的目的。在影视剧中我们经常能看到这样一个场面，犯人一边游街示众，沿途老百姓向他扔臭鸡蛋、烂菜叶等。对于官府来说，游街示众能给老百姓带去极大地震慑。
【古田教案被斩首的嫌疑犯】斩首又称“问斩”、“杀头”、“砍头”等，是死刑的一种形式，刽子手将犯人的头颅砍掉。古代执行斩首刑罚，常常有“午时三刻开斩”之说，这是因为此时阳气最盛，阴气即时消散。
【戴着木枷的的犯人】木枷，始于晋代，沿用到晚清，有两块可以拼装在一起的木板组成，上面一个大洞俩小洞，大洞夹脖子，前面俩小洞夹手腕。另外，木枷的大小、重量各不相同。犯人罪行越大，木枷也越大，重量也相应越重。
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