朱元璋御赐白鼠村
在我的家乡扬州市宝应县，有一个广洋湖镇，西南五里之地有个白鼠村，四面环水，风景秀美。相传元朝时这里只有几户人家，名碧霞庄。
元朝末年朱元璋与元军在高、宝一带交战，一次他被元兵追赶逃到这里,情况十分危急,忽见前面有一只巨大的白鼠向他点头,然后为他引路，他跟随白鼠转弯摸角躲进了芦苇荡。元军四处搜索，在他面前经过都没有看见他，使他幸免于难。后来攻打集庆(今南京)时，元军守江甚严，他又夜梦白鼠啃咬船底，受到启示，遂生凿底沉船之计，一举攻下集庆，为建立明朝奠定了基础。至正二十六年徐达攻克宝应，次年徐达、常遇春率大军北伐中原,元顺帝逃往外蒙,朱元璋登基称帝，建立大明朝。他不忘白鼠救命之恩,便赐封此村名曰“白鼠村”。
明朝建立以后，朱元璋迁移苏州等地居民填充荒芜的苏北，史称“洪武赶散”。他们来到这地旷人稀的泽国荒滩，插草为标，划线为界。迁来此地的有刘、李、顾、王诸姓，苏州阊门迁来的刘寿就是宝应〝朱刘乔王〞四大家族中刘氏的先祖。
顾、王二姓以王家河为界，顾姓居河南，后为顾河村；王姓居河北，即为白鼠村。顾姓善射箭，箭射到哪里地盘就顶到哪里，所以顾姓柴滩多。王姓会跑马,一马跑到尧舜庙，地盘就顶到尧舜庙，所以王姓粮田多。(现顾河村已并入白鼠村)。
因御赐村名为“白鼠村”，在开始建设村庄时，刘寿便召集村中父老商议按鼠形来规划。庄前突出朝南作为鼠头，两旁各凿一眼水井作为鼠目,庄形布置如鼠的身体，一条纵贯南北的砖街作为鼠的脊梁，左右两侧伸出对称的四座桥梁就如天造地设的四爪，村中间又凿一口水井作为肚脐，出庄北有条大路一直弯向李家湾,这便是鼠尾。庄名为鼠，庄形如鼠,实在是无愧于白鼠村的称号。
抗日战争时期,白鼠、蒯家的百姓组建了民众抗日武装“七乡联防刀会”,给日寇、“二黄”以沉重打击，在宝应县抗日救国史上写下了光辉的一页。
全国以“鼠〞命名的邮电局、所仅有三个，白鼠邮电所即为其一。从1996年起，宝应邮政局已经三次以白鼠村为题发行鼠年特种邮票，使白鼠村出了名，原地邮品销售十分火红，成了集邮爱好者的珍藏佳品。
这是一个懒人懒到极致的故事。从前在村里有一对夫妻，他们生下一个男孩子，在出生的时候请一个非常灵验的算命先生来给这位孩子算过命，这位算命先生说这个孩子在25岁的时候会发一笔大财。父母听到这一个当然是非常开心，于是他们就给这位孩子在十几岁的时候娶了一个老婆，但是非常不幸的就是在24岁的时候，父亲和母亲都相继去世了，家中只剩下了这个孩子和他的老婆。父母去世了之后，就没有人能够给他们投喂食物，他们也变得落魄了起来，于是他们就把自己家的房子给卖掉，搬到了土地庙当中去住。
他们在土地庙当中，住到了他25岁的时候，因为没有去工作也没有入账，那他们只能坐吃山空之后就活活饿死了。他们死之后就下了地府，找了阎王爷，说为什么算命先生说我在25岁的时候会有发财的事，但是我却没有拿到这一笔财产。阎王爷听到这个就找来了算命先生。算命先生一听，我明明是按照规矩来给他颁布的，是没错的之后，他又找了财神爷。
财神爷爷说是有这一批财产，但是他却没有机会给他，于是就给了文曲星。这一笔钱啊，在很多人之间，传着传着传着终于传到了土地公那边。土地公一拿到这一笔钱，就把钱埋在了土地庙里面，等着这个夫妻去挖掘。
但是他等的等啊，等到他25岁的时候都没有在这土地庙当中看过，那么这笔钱放在土地庙之内，他也没有办法去拿到最后就被活活饿死了。明明钱就在身边，但是却因为他太懒了，懒到动都不想动，就错过了这一笔钱。于是这样的人下辈子就投胎成了猪。现在的猪就是吃了就睡，睡了就吃就可以了
听老人讲，去放山的时候，发现一颗大人参，去挖的时候光剩壳了，老人说：“可能变成人走了。”不知道是真是假。
以前，在放山之前，老把头把放山的人召集在一起，先讲规矩。
一、上山之前要用木棍和酒祭山。
二、上山的时候不要乱讲话，有事的时候可以敲大树。
三、不管谁先看到参都要用红布条把参绑好，回来的时候再采。
四、无论采到参的和没采到参的，卖了参以后，大家都有份。
五、最后一条是大家一定要齐心协力，不能有私心，如有发现，逐出放山队伍，永不再用。
都准备好了，开始上山，每个人都是看前边一米高的地方往前走，因为人参就长一米多高，放山的时候己经到了成熟期，它的籽是红色的，非常的鲜艳，远远的就能看得见。
放山的人，老把头让他们各自走一条路，路过的地方做上记号，免得回来的时候迷路。
有一次，他们走的太累了，就想休息一下，看见一个木头荘子刚想坐上去，就想起了老把头的一句话：“上山再累也不要坐木头荘子，那是山神老爷的座位。
他们赶紧坐在了草地上，休息一会又开始往前走。
有经验的放山人都知道，人参不管是让人踩着了，还是牲畜踩着了，三年不出土，就在土里呆着，过三年以后再出土，所以放山的人得不断的走，走到人畜都不经常去的地方。
还有就是人参在运月的时候也不出土。
放山的人掌握了这些规律才行，他们也不是每一次都能采到人参。只有一次他们采到了一棵大人参，是七匹叶的。他们说：“七俩为参，八两为宝。”
放山人的毅力值得我们学习，他们有一整套的计划，互相之间都有照应。
【原创】砸断传家宝《一》
刘老财的故事传说，在我们这儿十里八里上了年纪的人都知晓。
清朝末年，刘老财凭这一杆水银大秤，做起了倒买卖倒买的生意，他的经营范围大约就是农村的五谷杂粮和棉花等。
刘老财中等的个子，明眉大眼，人长的非常精神，虽说没有文化，可头脑灵活，账目清晰，脑算极快，说话和蔼可亲，常常面带微笑，人称“刘大善人”。
刘营不但村大人口众多，而且每天有集市，怪不得老人们常说刘营的集———常市。
那个时代买卖交易都在集市，刘老财的大秤，在刘营大集市上也是独一无二，他收了粮食囤积起来，转手就卖，买一秤比如说收取一文钱的交易费用，卖一秤分文不取，况且还给买（收）的价格一样，以此荣获“刘大善人”的称号。每天买卖交易上百秤，有时也有几百秤，除去记账的帮忙的伙计开销外，还能赚取上千斤粮食。
人们不得不承认刘老财的能耐，他的过秤技术堪称一绝；刘老财几年的光景就暗暗买了三倾多地，家里也盖起了两座青砖到顶的四合院，各屋里的摆设红木家具一应俱全。刘老财有一个儿子叫刘长寿，这个孩子自小聪明伶俐，拜师习文练武样样品学兼优，二十一岁，娶妻一年后生了一对双胞胎。真是人才两旺，名利双收，街坊邻居人人羡慕。
然而好景不长，就在刘老财四十岁那年突然急病攻心，一阵一阵疼得浑身冒汗满炕打滚，他自知命不长矣，赶紧把儿子叫到面前，指着哪杆水银大秤说，我命休矣，这是我给你丢的传家之宝，千万不能卖给别人，一秤在手，吃喝不愁，收买别人的东西，一定要秤杆低低的，这样子卖家看着高兴，同时咱也获利不少，往外卖时，给别人一个高秤，人家都乐意，你记住了吗？其实他的儿子早就心如明镜，只是不好意思明说，刘老财说吧又一阵一阵的巨疼，大口大口的吐血身亡。
办罢丧事儿，刘老财的儿子去城里，花重金修了一杆公平大秤。
刘长寿自幼饱读儒释道的劝人之书，书本上圣人的仁义礼智信记得清清楚楚，七岁为了学武，拜在梅拳后一百辈、本字十五辈梁四爷为师，梅拳的宗旨是学武先学德，以身要作则；惩恶须扬善，论理记心间。师父的谆谆教诲，刘长寿深深地刻在心里，冬练三九，夏练三伏，早晚从不间断；严师出高徒，刘长寿十八般武艺样样贯通。
师父的教诲和他父亲的做法格格不入，尽管有家财万贯，终久也不会体面，我如继续用水银大秤害人肥己，终久也得有报，老人们常说的“善有善报，恶有恶报；不是不报，时候未到”。从今开始，我帮弱济贫，公买公卖，不能再延续父亲的水银之秤交易。
刘长寿暗暗发誓下定决心，拿起铁锤一下子，向父亲留下的传家之宝———水银大秤杆砸去。
小时候和小伙伴们常常围着隔壁曾二爸讲笑话故事。他说：
我们村从前有一个人很惜财，凡是有点用的东西都要朝屋头拣。他常常教育家里人说，“出门不弯腰，进门没柴烧；走路不望天，不捡钱都要捡烟”。在外头他从来不把屎尿屙在别人的地头，总要跑回家去屙。若是隔得远，屎尿胀了找个蔽静的地方，拉了屎总要摘几片大菜叶子包上，屙尿要找一块干土淋上后带回家去，说随便在外拉屎撒尿的人不做财，不晓得好歹，一泡屎尿要肥几窝庄稼。
一天，多早的就去赶场，走到桥上，离街已不远了。突然肚子有点疼，立马感觉要拉粑粑了，赶快使劲夹着，还用手捂着。虽然硬生生地把那泡屎憋了回去，但还是“嘣”的一声放了个响屁，这人很感叹地说，“可惜！太可惜了！”
恰巧桥下有个摸鱼的，听到屁响，又听到这人说可惜可惜的，以为这个人什么贵重物品掉河里了，马上游过来说，“鸡公鸡婆叫，各人寻到各人要。”
这人回家拉通泰了又来赶场，走到桥上，看那个摸鱼的还在那里摸，就问：“摸到没有？”摸鱼的人很不耐烦地说：“摸到个屁！”这人说：“正是那东西。”
这人想，我还以为只有我才顾惜屁呢，原来还有和我一样一样的。
听了这个故事，你是觉得好笑，还是恶心呢？
