亲爱的小伙伴们，很多人可能对关于拉美西斯二世的历史书和失落的文明----埃及不是很了解，所以今天我来和大家分享一些关于关于拉美西斯二世的历史书和失落的文明----埃及的知识，希望能够帮助大家更好地了解这个话题。
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关于拉美西斯二世的历史书
关于拉美西斯二世的历史书有《拉美西斯二世：尼罗河上的辉煌》、《失落的文明》、《寻找消失的文明》、《沧桑的尼罗河》、《不朽的法老——拉美西斯二世》和《ramessesandhistime》。
拉美西斯二世（RamessesII，约前1303年2月21日－前1213年7月或8月）古埃及第十九王朝法老（约公元前1279年5月31日－约公元前1213年7月或8月在位），其执政时期是埃及新王国最后的强盛年代。法老塞提一世之子。拉美西斯二世进行了一系列的远征，以恢复埃及对巴勒斯坦的统治。他在叙利亚与同时代的另一强大帝国赫梯发生利益冲突。双方在前1286年发生一次著名的战役（卡叠石战役）。与赫梯的战争一直进行到西元前1270年，最终以拉美西斯二世与赫梯国王卡图西尔三世缔结和约结束。埃及赫梯和约可说是历史上第一个著名的国际协定，其埃及文本与赫梯文本均被保存下来，并为近古学者所发现。可能是出于对赫梯军事力量的担心，拉美西斯二世下令在东北尼罗河三角洲新建一座城市为首都，并将其命名为培尔—拉美西斯（意为拉美西斯的家）。
拉美西斯二世也许是埃及最著名的法老。他对庞大土木工程的热情使埃及各地都留下了他的痕迹：他在阿比多斯和拉美西姆新建许多庙宇；为卡纳克神庙和卢克索神庙增添新结构；兴建了以宏伟著称的阿布辛拜勒神庙。许多前代法老修建的建筑也被刻上了他的名字。拉美西斯二世拥有一个同样庞大的家庭。
拉美西斯二世无疑是埃及历史上最为重要的法老之一。然而他统治的时代已是埃及衰落的前夜，巨大的开销加快了国力的下降。拉美西斯二世死后，古代埃及迅速步上了下坡路。
失落的文明----埃及
很久以前就想去埃及，在我脑海中一直萦绕不去是一副巨大瑰丽的画面，残阳如血，大片天空呈现出丝绒般的红玫瑰色，太阳被云层分成两截，光线扫射在“二”字错落排开的金字塔上，细细的砖头清晰可见，近塔顶的天空被染成了金属般质感的黄色，画面前景的斯芬克斯，看似力大无穷，阴郁地用谜团难为人，空气中漂浮着克莉奥帕特拉玫瑰精油那美艳的香味。这种想去的感觉在去了洛杉矶环球影城之后愈加强烈，在一个主题为木乃伊复仇的景点，巨人般高大的古埃及法老和艳后，面露一种古怪的神情，神秘的感觉让人既惊悸又着迷。我由此想到尼罗河三角州富饶的黑土上，茂盛的纸莎草怒放出谜一般文明和智慧。
其实，我对埃及的印象仅仅如此——一幅电影海报画面和一次过山车景点古怪的相遇，那些娱乐的设计者也许不知道观众是多么容易被摄影图片或者极度时心动的感觉所俘虏，一次开销巨大的旅程可能仅仅是因为瞥见了一张图片，图片里，有自己想象的满足。
行程出人意料的顺利，去雅典的埃及航班在开罗中转11个小时，而且刚刚好是白天。循着联票的标志，我们找到了connectionticketoffice，虽然对方有很重的中东口音，两遍之后我们还是听懂了，以旅游业为经济支柱的埃及航空公司可以为我们免费提供价值40美元的一日游服务，包括专车、导游，甚至连入境签证都省了，该国对游客的渴望程度可见一斑。
专车司机穿着干净的衬衫，头发虽然不多但显然是经过精心梳理。他开朗热情，谈笑风生，居然给我们三人每人送一昵称，遇到景点时，还戏剧性地叫我们闭上眼睛。途中，导游上车，又是一阵热闹的欢迎词，热情的实在是没得说，到了金字塔，也是一路绿灯，不用景点买票，在最佳摄影点教我们各种经典拍摄动作。
当然，这些并不能掩盖实地的埃及和我期待中的差异。原本我的期待是：一、大漠孤烟直，长河落日圆的沙漠中矗立闪闪金光的金字塔，二是尼罗河边依依垂柳下古老的建筑和美丽的浣衣女子；三是集市上，蒙着各种面纱的女子牵着骆驼，卖当地水果、精美的民族工艺饰品；四是博物馆里文明璀璨，木乃伊、巨型雕塑眼花缭乱。
一切都和想象相异，其一，金字塔不在沙漠中，开罗处在像雾又像沙的雾霾中，应该是被沙化的城市或者在沙漠里建设的城市；其二，尼罗河实难担当起“世界第一”的霸气（虽然是世界第一长，但我仍想象它应该是有霸气的），两岸并无风景，只有凌乱的水草；其三，城市中街道狭窄，交通拥堵，随处可见似乎是半成品的砖房（其实是成品，没刷外墙）；其四，博物馆里感觉是一堆出土的粗糙的老棺材，简单的摆放，没有看到木乃伊（流落到世界各地）。
埃及文明和中国同属世界四大文明古国之列，都是人类文明的发源地，而且古埃及文明比中华文明更早、更优秀，但是中华文明的生命力却完胜埃及。在一个莎草纸的售卖点，满屋画的是古埃及的人物和故事，讲解员只会依葫芦画瓢，就画上的神话稍微一多问，就不知道了，事实上，她们对古埃及来说，也是外族人，她们信奉的是，是真的不知道古埃及那些多神们的故事了，血脉里流传的是民族的血液，当然与古埃及只是同床异梦。对一个民族来说，人民的、信仰变了，其精神也就断流了。由此，更佩服孔子的智慧："故远人不服，则修文德以来之，既来之，则安之。"对远方的人,发扬文教德治教化他们，已经来了，就是让他们安定下来。谁来当皇帝谁来统治不可怕，保住才是最要紧的。
历史的战车肆意无情的碾过，不管谁是谁的珍宝，谁是谁的帝国。辉煌变成了废墟，只有落寞的金字塔在独自凭吊失落的文明。
突然明白自己为何对古埃及的画面难以忘怀，也许是因为对远古文明的无法企及而形成的一种虚幻想象的敬仰吧。
很多地方，我们去过了，但只是走马观花，或者不以为意；然而也有一些地方，给我们强烈的震撼，迫着我们注意他们，这些地方有时不见得是漂亮，或许体现了一种对于我们而言十分重要的价值或心境。
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