古代城池的占地面积不大，军队遇到易守难攻的城池，为什么不能直接绕开，而是要坚持把这座城打下来？绕开的人基本上都没有好下场，成功的只是极少数。
城池当然可以绕行，但是同时你也要做好最坏的准备。因为当你的军队绕过这座城池前往下一座城时，首先很容易遭到两城的前后夹击，一旦敌人的大军从正面杀来，后路又被堵住，那就只能是全军覆没了。
古代的军队是最怕偷袭的，因为它的大军不是一个个方阵，而是长条形的。这一方面是因为古代的道路十分狭窄，哪怕是大路也常常无法允许太多人并排前行；另一方面一支军队的组成非常复杂，有骑兵有步兵，有弓箭手，还有超过士兵总数1-3倍的民夫与后勤部队，他们负责携带大量粮草、炊具和攻城道具。
所以一支大军在遭遇偷袭的时候，后勤部队是没有还手能力的，除非在宽阔的草原上可以变阵。这种情况看过三国演义的应该知道，在火烧博望坡中，夏侯惇的十万大军被引入山林中，前后大军信息不通，掉头非常困难。这时只要先头部队被堵住，伏兵在大军中间放火，根本不用打斗，魏军自己的混乱就能踩死很多人。
那你说我什么粮草都不带，打到哪里抢到哪里，凭借人数的优势一往无前可行吗？这也好办，后方的城池只要坚壁清野，把所有物资全部运走，你的军队远征这么久，抢不到粮食，又没有补给，没几天士兵就全部饿死或者逃走了。
更关键的是，这样的部队只适合当匈奴和土匪以劫掠为生，没办法做大做强。古往今来，这样“攻城掠地”的不在少数，很多匈奴土匪连名字都没有留下，那些如黄巾军、李自成等南宫民起义军则无法最终问鼎天下，因为他们没有拿到城池里最重要的东西。
那么，城池里最重要的东西是什么呢？和“攻城掠地”相对应的还有一个词叫“攻城略地”，一字之差却又天壤之别。“略”这个词强调策略经略，意思就是治理地方。《国富论》说一个国家要富强，必须找到持续获取财富的办法。显然，掠夺不是富国强兵的办法。
而早在秦末时期，萧何就已经非常清楚这个道理了。《史记·萧相国世家》中记载：“沛公至咸阳，诸将皆争走金帛财物之府分之，何独先入收秦丞相御史律令图书藏之。”
意思是说，刘邦率军入咸阳，将军们都抢夺财物，只有萧何到了丞相府收集记载法律条文、人口登记、财政收支和地图风俗的各类文书。有了前代的法律条文，以后汉朝建立就可以在这个基础上修改，不用重新制定。在后世的2000多年里，秦汉制度中的大量规章和律法仍然被后代所沿用，就是这个原因。
而各种地图和文书，可以用于知道军队战术的制定，可以用于了解当地的士农工商的发展情况，了解当地有多少矿产、农田和人才，为本势力的大政方针提供依据。所以一座城池的财富绝不仅仅是金银珠宝，还有很多资源。绕过一座城池不仅意味着你绕过了一个强敌，也意味着你失去了丰富的资源。
有人说，那我绕开其他城池，直取都城以后，其他部队不就能听命于我了吗？金国就是这么干的，俘虏了两个皇帝和无数人口，掠夺了无数物资，但是大宋其他百姓不接受金人统治，军队和皇室到杭州建立南宋。而金人最终也因为不会经略国家被灭亡，同样不重视国家治理和人才的还有项羽，可见他败给刘邦并不算冤枉。
所以想要治理一个国家，你得取得这个国家的民族认同和文化认同，细分下来就是，你得让国家的军队、百姓和士家大族同时认可你，构建一个利益共同体，它就是国家。
要得到这个前提说简单也简单，说难也难，那就是你得有一个让人认可的身份或者才能，比如明朝朱棣造反，绕过济南的劲敌，直取扬州和南京。
他能这么做，首先就是因为他是朱元璋的儿子，一旦打败建文，那其他人自然没有理由再抵抗了，这跟三国时期诸侯争霸不同；其次他有才能，朝廷上有士族、人才和军队支持他；然后是朱棣的骑兵多，绕过城池后行动迅速，不容易被前后夹击。最后，其实这个办法也是无奈之举，毕竟朱棣掌控的资源少，打不起持久战。
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