亲爱的小伙伴们,您是否对准提道人接引道人的原型是谁_准提道人原型感到陌生?别担心,今天我将为大家介绍一些关于准提道人接引道人的原型是谁_准提道人原型的知识,希望能够帮助大家更好地了解这个话题。

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准提道人和接引道人的真实身份是什么?

准提道人和接引道人的真实身份:

准提道人也就是西方妙法祖菩提准提佛母,在封神结束之后,不知与接引道人间发生了什么变故,却神秘消失,从此再不闻踪迹。

接引道人是属于《封神演义》原创的人物,在书中的设定是西方教的教主。在释迦牟尼还没有出世的时候,在世界上就已经有了佛。这个佛就是西方极乐世界的教主,这个佛就是“阿弥 陀佛”,而接引道人的原型就是这个“阿弥 陀佛”。

准提道人和接引道人师傅的身份

1、鸿钧道祖的 。因为在很多小说中,鸿钧在洪荒出现后,便在紫霄宫中讲道三次,在这紫霄宫中,鸿钧老祖开始收了三清做徒弟,之后还受了女娲、准提道人和接引道人为徒弟。

之后,女娲最先因为造人成了圣人,而三清在创立了人教、阐教、截教,因此成圣,接引道人和准提道人也在西方创立了西方教,发下大宏愿也因此成圣。接引道人是鸿钧老祖的 的说法,多在洪荒类小说中出现。

2、混鲲祖师的 ,混鲲祖师是宇宙诞生之初,先天混元元灵的 。他修炼“玄灵气”,他收了接引道人为大 ,二 是准提道人。他们两人创立了西方教,接引道人任大教主,后来发下宏愿成为阿弥陀佛祖之尊。

混鲲祖师子在网络小说《创始元灵》中和鸿钧老祖、女娲娘娘和陆压道君三人共同被那个宇宙诞生之初就存在的先天混元元灵收做了 ,可以说是非常厉害的存在。

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准提道人是谁

问题一:准提道人是谁 准提道人是仙侠神话小说《封神演义》中登场的人物(后在仙侠小说《佛本是道》和一系列洪荒流小说中亦有登场),西方教的二教主。其原型很可能是佛教的佛母南无准提菩萨。描述准提道人的诗句与《西游记》中描写菩提祖师的诗句极为相像,所以从仙侠小说《佛本是道》开始,一系列洪荒流小说习惯将之与菩提祖师设定为同一人。

问题二:菩提老祖跟准提道人是一个人吗? 菩提祖师,小说《西游记》中教授孙悟空本领的师父。
菩提祖师,乃是海外老仙。他隐居深山,不露头脚。虽法力无边,却是无人知晓。这位大仙只用了三年功夫就使孙悟空学会了长生不老术,七十二变和筋斗云的本领。这对悟空今后大闹天宫的,以至最后成佛奠定了良好的基础。编辑本段|回到顶部谁是菩提祖师 一.《西游记》中隐藏着线索
《西游记》里孙悟空的师傅――菩提祖师,是一个世外神仙。由于孙悟空在三星洞里修了7年道,习了3年武就把灵宵宝殿揭了个底朝天,因此有很多人对他的师傅普提祖师产生了极大的兴趣。那么此人究竟是谁?在《西游记》中就连一点线索都没有留下吗?答案是否定的。
先让我们看看菩提祖师的住所。菩提祖师隐居在西牛贺洲“灵台方寸山,斜月三星洞”中。“灵台方寸山”取首尾二字就是“灵山”,“斜月三星”乃是天上之物,暗指“天空”。把他们合起来就是:“天上灵山”。而我们知道如来佛祖恰恰就住在西牛贺洲“天竺灵山”的大雷音寺内。这两座山名如此相像,这真的是巧合吗?菩提祖师与如来佛祖会不会有什么关联?
当孙悟空第一次见到菩提祖师时,吴承恩是这样描绘的:“见那菩提祖师端坐在台上,两边有三十个小仙侍立台下。果然是:大觉金仙没垢姿,西方妙相祖菩提;生不灭三三行,全气全神万万慈。”(见《西游记》第一回)。可见,菩提祖师也是西方的一位尊者。而菩提乃是西方佛教的象征。难道这就意味着菩提祖师是佛非道吗?如果他是佛,那他为什么对道教 了如指掌呢?如果他是道,为什么又有“西方妙相祖菩提”之说呢?
这有什么奇怪的,佛已经超越了六道轮回,既然是佛,尽虚空遍法界没有不明了的。化身无量无边,去度众生。慈航道人不就是 菩萨的化身吗?佛度人不一定是以佛的身份,可以是出家,可以是在家,可以化身男子,可以化身女人。总之,度人是讲善巧方便的。
二.《封神演义》寻答案
在《西游记》中,我们无法破解菩提祖师身份之谜。但我们知道《西游记》里的人物是与《封神演义》中的角色是紧密相关的。这一点,我在前面已经说过了。《西游记》里的菩提祖师给人的感觉是佛道一体。而在《封神演义》中恰恰就有一个似佛非佛的道教――西方教的存在。西方教中有两位教主,法力无边神通广大。曾经帮助太上老君和元始天尊大破通天教主布下的“诛仙阵”和“万仙阵”。堪称《封神演义》的两大顶尖高手。他们一位叫做接引道人,一位叫做准提道人。
1.接引道人 VS 如来佛祖
接引道人住在西方极乐之乡,身高丈六,面皮黄色。不禁让人想起了《西游记》中已经修成丈六金身的如来佛祖。两人相貌如此相似,并且都在掌管西方极乐圣地。难道他们是一个人吗?那就让我们看看两位作者对两位角色的描述吧。
a.以下段落截自《封神演义》第七十八回:
接引道人如准提道人之言,同往东土而来。只见足踏祥云,霎时而至芦篷。广成子来禀老子与元始曰:“西方二位尊师至矣。”老子与元始率领众门人下篷来迎接。见一道人,身高丈六。但见:
大仙赤脚枣梨香,足踏祥云更异常;
十二莲台演法宝,八德池边现白光。
寿同天地言非谬,福比洪波说岂狂;
修成舍利名胎息,清闲极乐是西方。
话说老子与元始迎接接引、准提上了芦蓬,打稽首,坐下。
b.再看看《西游记》中第七回对如来的描述:
只见赤脚大仙又至。向玉帝前俯囟礼毕,又对佛祖谢道:“深感法力,降伏妖猴。无物可以表敬,特具交梨二颗,火枣数枚奉献。”诗曰:
大仙赤脚枣梨香,敬献弥陀寿算长。
七宝莲台山样稳,千金花座锦般妆。
寿同天地言非谬,福比洪波话岂狂。
福寿如......>>

问题三:准提道人和接引道人谁厉害? 在中国民间神话里,西游记里的菩提老祖就是封神演义里的准提道人。准提道人与接引道人建立了西方教,西方教就是后来的大乘佛教,接引道人就是后来的阿弥陀佛。而如来佛祖是封神里通天教主的大 多宝道人被太上老君送到西方建立小乘佛教,分大乘佛教气运的,多宝道人就变成了如来佛祖,这就是有名的“化胡为佛”。准提道人(菩提老祖)、接引道人与太上老君、通天教主、原始天尊一个级别,是封神里的五大教主。而如来佛祖只是通天教主的大徒弟,从这个角度讲是菩提老祖更厉害。

问题四:请问如来佛祖跟接引道人,准提道人,什么关系 太上老君 通天教主 元始天尊 准提 接引 他们5个是一个级别的
如来是多宝道人,是元始天尊门下,如来是小乘佛教的头,比上面那五位低一个级别
比上面那五位级别再搞一个级别的厂是菩提老祖了。

问题五:鸿钧老祖,准提道人和接引道人三位的关系 老大鸿钧,修“玄清气”,老二混鲲,修“玄灵气”,老三女娲,修“玄空气”,老四陆压,修“玄明气”,合之则为“清灵空明”。后人分别尊其为鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君。
混鲲祖师,修“玄灵气”, 无数,什么蟒牛蛇兽、蛟鹏狮猴……各种形象各异的生灵都来者不拒。最得意处是有两大 。大 名唤接引道人,二 名唤准提道人,端的也是仙心非凡、道行功深。两福一手创立了一门派别――名唤西方教,分任大、小教主。所以1错了。2,3都对。

问题六:准提道人的师傅是谁 佛教里有准提菩萨,没有道人,道教里也没有这个神仙,而这个名字完全是小说杜撰出来的,一个虚构人物,所以楼主的问题只有作者知道。

问题七:准提道人 到底是谁?我个人认为是准提佛母, 准提道人是小说《封神演义》中的人物,描述准提道人的诗句与《西游记》中描写菩提祖师的诗句极为相似。所以说很多人愿意把两人合二为一,实际上并没有佛道两家哪家的典籍说明他俩是一人,基本上都是吴承恩创作的,现代的网络小说自《佛本是道》起开始把他这两人合二为一,从而通过这条线,引出佛道争雄,各方算计的故事情节
南无准提菩萨
《封神演义》第70回:
准提菩萨产西方,道德根深妙莫量。
荷叶有风生色相,莲花无雨立津梁。
金弓银戟非防患,宝杵鱼肠另有方。
漫道孔宣能变化,婆娑树下号明王。
准提道人除了名字类似准提菩萨,十八只手、二十四首金身类似于准提菩萨,这里更是明确指出他就是准提菩萨。这可能与成书时的明代准提菩萨在中国佛教中的影响力有关。
菩提祖师
《封神演义》第61回:
大觉金仙不二时,西方妙法祖菩提。
不生不灭三三行,全气全神万万慈。
空寂自然随变化,真如本性任为之。
与天同寿庄严体,历劫明心 师。这是《封神演义》中对准提道人的描述,这与《西游记》中孙悟空的授业恩师菩提祖师的描述非常相像。
西游记第1回中对须菩提祖师的描写:
大觉金仙没垢姿,西方妙相祖菩提;
不生不灭三三行,全气全神万万慈。
空寂自然随变化,真如本性任为之;
与天同寿庄严体,历劫明心 师。
封神演义对西游记进行抄袭,将西游记中的须菩提祖师的外貌诗改为封神演义中准提道人的介绍诗。

问题八:【家庭关系】到底是如来佛祖厉害,还是准提道人厉害? 准提道人的法力不亚于如来佛祖。

问题九:准提道人和阿弥陀佛和如来什么关系啊 小说信口雌黄,道教里没有鸿钧,也没什么截教阐教。佛无高下,没什么大教主,二教主。现在来说,佛教是释尊创立,过去六佛也没有一个号阿弥陀佛。
西方极乐世界阿弥陀佛和东方净琉璃世界药师罚、娑婆世界释迦牟尼佛并称横三世。竖三世是过去燃灯佛,现在释迦牟尼佛,未来弥勒佛。至于菩提老祖是谁?还真没听说过。
佛教不承认老子化胡,道教也没法确切证明(元初经过佛道两次辩论,元改佛为国教,这也是有史料可查。据说辨老子化胡经真伪,就是命题之一。先撇开更深层问题,至少这一说法非无懈可击);道教也不可能承认,佛教说的“老子是辟支佛”。
道家也不等于道教,道教是以道家思想为基础,融合命理,符咒,堪舆,丹鼎等方术。以东汉末太平道和天师道为成立标识。

问题十:准提道人和接引道人是因何结下恩怨的? 单是《封神榜》原著或是《佛本是道》的话,从未说此二人有结怨。
只是网上有人将《封神榜》与《西游记》联动起来,认为接引道人是释迦牟尼佛,准提道人是菩提祖师,才会有这样的问题。
事实上接引道人只是描写他的诗句借鉴了《西游记》中的如来佛祖,接引道人的原型并非释迦牟尼,而是万佛之主南无阿弥陀佛。
同样的,《封神榜》中的对准提道人浮描写的诗句借鉴了《西游记》中的菩提祖师,但事实上准提道人的原型应该是南无准提菩萨。
如果硬要认为接引是如来、准提是菩提的话,那就只好理解为二者因西方教(佛教)发展问题产生分歧,从而菩提出走……

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