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中秋节主题手抄报样本素材
一年一度的中秋节快到，学校组织同学们制作以中秋节为主题的手抄报，那么关于中秋节主题手抄报该怎么制作呢？下面是我为大家整理的中秋节主题手抄报样本素材文字，希望对您有所帮助。欢迎大家阅读参考学习!
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★关于中秋节的习俗★
★中秋节的含义是什么★
★中秋节的内涵★
★中秋节象征着什么★
★中秋节的时间和习俗★
中秋节主题手抄报
中秋节的来历简介
中秋节是我国传统节日，为每年农历八月十五。八月是秋季的第二个月，古时称为仲秋，民间则称其为“中秋”，因为这一天为满月，象征团圆，故中秋节又被称为团圆节。
中秋节有着悠久的历史。我国自古就有祭祀月亮的礼制，据《周礼》记载，周代已有“秋分夕月”、“中秋夜迎寒”的活动。中秋时节正逢秋粮收获，古人答谢神灵护佑庆祝活动，称为“秋报”。中秋月朗中天，秋高气爽，正是赏月的绝佳时令。
后来祭月便逐渐为赏月所代替，节庆延续下来，并被赋予新的含义。
在中秋节的演变过程中，不乏诸多美丽的神话，嫦娥奔月、吴刚伐桂、唐明皇游月宫等一系列传说使中秋节充满浪漫色彩。
唐朝初年，中秋节已成为固定节日，宴饮赏月颇为盛行。当时的中秋节仅停留在贵族赏月与玩月阶段，没在民间流行。宋代以后，中秋节始盛行民间。
明清时期，中秋成为仅次于春节的第二大传统节日，并形成了许多地方特色的节庆活动，如“卖兔儿爷”、“树中秋”、“舞火龙”、“烧斗香”等，使中秋节具有了更多内涵。
2015年5月，中秋节被批准列入第一批级非物质遗产名录，从2015年起，被国务院列为法定节假日。
中秋节风俗
1、赏月。
在中秋节，我国自古就有赏月的习俗，《礼记》中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在宋代，中秋赏月之风更盛。明清以后，中秋节赏月风俗依旧，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
2、吃月饼。
我国过中秋都有吃月饼的习俗，月饼最初是用来祭奉月神的祭品，“月饼”一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，那时，它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征。到了近代，有了专门制作月饼的作坊，月饼的制作越越来越精细，馅料考究，外型美观，在月饼的外面还印有各种精美的图案，如“嫦娥奔月”、“银河夜月”、“三潭印月”等。以月之圆兆人之团圆，以饼之圆兆人之常生，用月饼寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，都成为天下人们的心愿，月饼还被用来当做礼品送亲赠友，联络感情。
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中秋拥有悠久的历史，是中华儿女重视的传统节日之一。那么中秋节的手抄报应该怎么做呢？下面为大家分享了中秋节主题手抄报的素材，一起来看看吧！
中秋节主题手抄报1
中秋节主题手抄报2
中秋节主题手抄报3
各民族中秋习俗
广西西部壮族的“祭月请神”
在中秋之夜，人们在村头村尾的露天处设一供桌，供放祭品和香炉，桌子右边立起一根高约一尺的树枝或竹枝，象征社树，亦作月神下凡与上天的梯子。整个活动分为“请月神下凡”、“神人对歌”、“月神卜卦算命”、“送月神回天”4个阶段。
苗族“跳月”
苗族的古老传说，月亮是个忠诚憨厚、勤劳勇敢的青年。有个年轻美丽的水清姑娘，她拒绝了来自九十九州九十九个向她求婚的小伙子，深深爱上了月亮。最后，她还经历了太阳制造的种种磨难，终于和月亮幸福地结合一起。
苗族父老为对他们幸福爱情的怀念，世世代代都要在中秋之夜，沐浴着月亮的'光辉，跳起苗家歌舞，并把这一风俗称为“跳月”。青年男女在“跳月”中，相互寻找心上人，倾吐爱慕之情，表示要象水清和月亮一样，心地纯洁明亮，永结白头之好。
云南傣族的“拜月”
在傣族的传说中，月亮是皇第三个儿子岩尖变的。岩尖是个英勇刚强的青年，他曾率领傣族人民打败敌人，赢得了傣族乡亲的爱戴。他不幸死后，变成了月亮，升向天空，在黑夜中为傣族人民带来光明。每逢中秋节这天，傣族的小伙子一清早就带上火药枪上山打火雀、野鸡，猎取节日野味；姑娘们忙着到湖边、池塘里抓鱼；老阿妈则忙着舂糯米，做大小不同的食物。晚餐时，他们会在四只桌角上各放一个糯米圆饼，每个饼上插一炷冷香。待到月亮从山林上空升起，就点燃冷香，全家开始“拜月”。然后，向着天空鸣放火药枪，以示对英雄岩尖的敬意。最后，全家老小欢乐地围坐在方桌旁，品尝食物，谈笑赏月，尽兴方散。
德昂族“串月”
云南潞西的德昂族青年男女，每逢中秋月明高挂，分外明亮的时候，山头塞尾，不时传来一阵悠扬动听葫芦笙，男女青年在一起“串月亮”倾诉衷情。有的还通过“串月亮”送宾榔、送茶订下婚约。
中秋节的传说故事
故事一：嫦娥奔月
相传，嫦娥偷吃了丈夫后羿从西王母那儿讨来的不死之药后，飞到月宫。但琼楼玉宇，高处不胜寒，所谓“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”，正是她倍感孤寂之心情的写照。后来，嫦娥向丈夫倾诉懊悔说：“明天乃月圆之候，你用面粉作丸，团团如圆月形状，放在屋子的西北方向，然后再连续呼唤我的名字。三更时分，我就可以回家来了。”翌日，照妻子的吩咐去做，届时嫦娥果由月中飞来，夫妻重圆。中秋节做月饼供嫦娥的风俗，也是由此形成。
故事二：吴刚伐桂
传说月中有桂树，《淮南子》已言“月中有桂树”，后来的传说更加具体，桂树旁又添了一个伐桂之人吴刚。月中之桂树与吴刚的传说，以唐代段成式《酉阳杂俎》前集卷一《天咫》所载最为具体，其云：“旧言月中有桂、有蟾蜍，故异书言月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。”意思是说吴刚曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他发配到月亮，命令他砍伐不死之树--月桂。月桂高达五百丈，随砍即合，炎帝就是利用这种永无休止的劳动为对吴刚的惩罚。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。
故事三：玉兔捣药
此传说最早见于《汉乐府·董逃行》：“玉兔长跪捣药蛤蟆丸，奉上陛下一玉盘，服此药可得神仙。”相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作“玉兔”。这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。玉兔恐怕是嫦娥在广寒宫中最早的玩伴吧。
故事四：玄宗游月
相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月，突然玄宗兴起游月宫之念，于是天师作法，三人一起步上青云，漫游月宫。但宫前有守卫森严，无法进入，只能在外俯瞰长安皇城。在此之际，忽闻仙声阵阵，清丽奇绝，宛转动人!唐玄宗素来熟通音律，于是默记心中。这正是“此曲只应天上有，人间能得几回闻!”日后玄宗回忆月宫仙娥的歌声，自己又谱曲编舞，这便是历史上有名的“霓裳羽衣曲”。
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