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奋六世之余烈，振长策而御宇内什么意思
振奋六代以来积蓄的威势，像挥动长鞭赶马那样来驾御天下。翻译～及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，...
等到了秦始皇的时候，他大力发展六世遗留下来的功业，用武力来统治六国，吞并东西二周，消灭各个诸侯国，最终登上宝座来控制统一天下，用严酷的刑罚来奴役天下的百姓，威风震慑四海。
他们砍下树木当做武器，高举树干、竹竿作为旗帜，天下的百姓忽然像云一样聚拢而来应声而起，挑着粮食，如影随形紧紧跟随。——选自《过秦论》
然而一个人发动起义，帝王基业就毁灭了，皇帝死在别人手里，被天下人讥笑，这是为什么呢?是由于没有实施仁义，攻取天下守住天下的形势就不同啊。
扩展资料：
《过秦论》是贾谊政论散文的代表作，分上中下三篇。全文从各个方面分析秦王朝的过失，故名为《过秦论》。
此文旨在总结秦速亡的历史教训，以作为汉王朝建立制度、巩固统治的借鉴，是一组见解深刻而又极富艺术感染力的文章。
《过秦论》上篇先讲述秦自孝公以迄始皇逐渐强大的原因：具有地理的优势、实行变法图强的主张、正确的战争策略、几世秦王的苦心经营等。
行文中采用了排比式的句子和铺陈式的描写方法，富有气势；之后则写陈涉虽然本身力量微小，却能使强大的秦国覆灭，在对比中得出秦亡在于“仁义不施”的结论。
中篇剖析秦统一天下后没有正确的政策，秦二世没有能够改正秦始皇的错误政策，主要指责秦二世的过失。下篇写秦在危迫的情况下，秦王子婴没有救亡扶倾的才力，主要指责秦王子婴的过失。
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