豪门贵族家里酒肉多得吃不完而腐臭，穷人们却在街头因冻饿而死。
“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”这两句诗出自诗圣杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》中的名句。表达的是杜甫从都城长安返奉先县探望家人途中的所见所闻。
“朱门酒肉臭”，意即富贵之家的酒肉多的吃不完，以致腐败发臭。
“路有冻死骨”，而路边却到处都是冻饿而死的穷人，因无人埋葬，到处都是白骨累累。
两句诗以强烈的反差，鲜明的对比，深刻地揭露了封建统治者骄奢淫逸、醉生梦死的腐败生活，和老百姓们饥寒交迫、朝不保夕的残酷现实。从而体现了诗人关心民间疾苦，期盼社会安定的爱国情怀。
这个问题如此回答：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”这两句诗出自诗圣杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》中的名句。
什么意思呢？就是高门大户家里的吃的喝的，用也用不完，酒肉都臭了。要扔掉了。朱门比喻高门大户，贵族，有权有钱的人家。他们的家庭极其奢华，吃也吃不完，用也用不掉，简直到了要扔掉的状态。吃的喝的都多余了，甚至都臭了。诗人杜甫看到这种情景不禁大声叹息：有钱的富人浪费吃的东西。
后面一句是一个明显的对比。你们知道是什么吗？就是路有冻死骨。而没有饭吃的穷人只能在路边忍饥挨饿，直到死去。就是饿死的啊。封建社会的唐朝走向衰败就是从唐玄宗开始的。开元晚期，唐朝爆发了安史之乱，走向了衰弱。作者这两句诗歌形象化的描述了当时的社会情况，刻画的十分具体。谢谢大家，下次再会。（
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在我的理解中，起码有三种解释——
一，按字面解，大意就是王公贵族家里的酒肉都因为吃不完而放置得发臭了，可却是有为了生计而奔波的百姓被活活饿死在半道上；也不乏隐含被饿死在半道上的百姓，就是为了‘朱门’而辛苦劳作、却被饿死的意思。
二，朱门里的人，因为享受惯了、根本就察觉不到酒肉的香了，故而穷奢极欲之下所造成了浪费太严重了，这里并没有交代这些不被珍惜的酒肉最终是如何的处理，但是路上有因为抵御不了严寒而被活活冻死的百姓——这里边就涉及穿衣和吃饭两个问题了。
三，‘朱门’可以理解为有权有势、或者飞黄腾达的存在，‘冻死骨’可以看做是有志之士、或干脆就是作者本人，‘酒肉’和后一句中的‘骨’对应、酒肉就是民脂民膏的意思：大意是说，有志之士难以出人头地、却因为厌恶‘朱门’里的‘酒肉’而不亲近投效，所以就有了忍饥挨饿受冻于继续辛苦奔波的路上；另外，也不乏含有讽刺那些一朝得志、而忘了初心的权贵之意思。如此，可以当做是作者的感慨，自然在基于作者本身广而言之。
这两句或许还有更多其他的解释，但我个人更倾向于作者藉由自身出发而扩散性言之的逻辑，虽然此有弱化‘诗圣’中的‘圣’之意思的嫌疑，但我认为更符合实际一些。妙就妙在，作者藉由自身、却是能把其他更多的意思完全纹丝合缝的统谐为一言，单这份造诣……少有人能及啊！所以说，杜甫这位大诗人，实至名归。
朱门酒肉臭，路有冻死骨，这句话，从字面上解释，所谓朱门指有钱有势人家，朱门红漆刷的门，酒肉臭，肉吃不完而臭了，丢掉。
路有冻死骨，穷人没有吃的，饥寒交迫，而死在路边。
这句话揭露了旧社会，古时候（封建社会）剝削阶级压迫劳苦大众，这种贫富悬殊，造成了朱门酒肉臭，路有冻死骨的真实写照。