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真正的历史上有武悼天王冉闵这个人吗,为什么课本没提过 甚至也没听过 是不是网上人编的小说 明白历史...

确有其人
武悼天王冉闵(?-352),字永曾,小字棘奴,十六国时期魏郡内黄(今河南内黄西北)人,汉族,也作“染闵”。冉魏建立者,350-352年在位。以勇猛著称。350年称帝,国号魏,史称冉魏。352年冉闵突围不遂,为燕王慕容儁所执,斩于遏陉山,后被追封为武悼天王。冉闵后人的墓志上称冉闵为“平帝”,有学者认为这可能是冉魏政权给冉闵上的谥号。
很少有一个历史人物像冉闵这样充满争议,以至于主流教科书因为无法定论而不得不将他忽略。在那个扭曲的时代,他的行为也可以说是扭曲的。
想要了解冉闵为什么会可以被教科书忽略就得先了解一下我国五胡乱华时代的概况:
五胡乱华是中国南北朝时期北方多个少数民族大规模南下而造成与汉族政权对峙的时期。又称永嘉之乱或五胡十六国。五胡是指匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五个少数民族。
起因:
汉朝以来,就有胡人不断向中原内地迁徙,逐渐盘踞中国北部地区,势力不断壮大。到西晋时期,胡人已入居关中及泾、渭二水流域,对晋都洛阳形成包围之势。在晋惠帝时期的八王之乱以后,晋室分裂,国力空虚,民生凋敝,长期以来受到压迫的胡人趁机起兵作乱,整个中原地区开始了中国历史上罕见的长达130多年的分裂割据、互相混战的动荡时期。
【造成的影响】
永嘉之乱以后,中国北方长期陷于战乱,晋室政权流亡南方,建立了东晋。原先在中原地区的知识分子、农民、手工业者、商贾等也纷纷逃亡到南方,他们极大地促进了当地的经济和 发掌,使江南地区日渐富庶和繁华,最终取代中原而成为全国的重心。迁到南方的中原部族与当地的人民和百越各族相融合,形成了一种饱含江南特质的新兴 ;而在北方取得了政权的胡族,在 上被逐渐汉化,胡族和汉族的隔阂逐渐消融。这一时期,是华夏各民族大融合的时期,作为在中原具有绝对 统治地位的汉族同样吸取了其他各民族的 精髓,为隋唐时期的高度繁荣,注入了 基因。
冉闵有过两次杀胡族百姓的记录: 一次是:公元349年11月,冉闵杀石遵等人后,因为胡人激励的反抗,冉闵尽杀胡人军队及百姓十几万,中原地区开始大乱。(《晋书》志第三和《宋书》说了这次 数据); 另一次是:公元350年2月,发生的邺城大屠杀,鲜卑人的《魏书》中记录冉闵带军攻到邺城后,闭邺城四门,对城内胡人搞屠城,在邺城一地就屠杀“六夷”二十几万(主要为凶奴和羯族,还包括部份羌、氐、鲜卑、巴氐等)将这些 全部拿去喂给了石虎养的野兽.但这不是主要的,冉闵的行为导致的北方少数民族迁移,徒中死去的人数占十之七八,这就间接导致了百万人以上的死亡规模,冉闵的行为虽然够得上XXO,但是当时的环境他有效避免了汉族跟其他三个古代民族一样全灭。

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历史为什么不提冉闵

1楼,冉天王是东晋十六国的……推荐《绝地反击》,作者:风华爵士 东晋十六国,这是一段被华夏史学家故意遗忘的悲惨历史;冉闵,这是一位让后人无 确评价的悲情英雄! 西晋灭亡后,五胡乱华,中原 *** 如坠阿鼻地狱,人口锐减,民不聊生。

就在 *** 将要亡国灭种之机,一位顶天立地的英雄冉闵站了出来,他颁布杀胡令,诛诸胡数百万,中原一时为之肃清, *** 得以生存。 然而,历史注定了冉闵将是一个悲情的英雄。

不久,他便被从草原南下的鲜卑慕容氏所灭,而且也被后来胡族控制的史学家骂为盖世屠夫,从此盖棺定论、永不得翻身.。

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有的

他是中华民族少有的民族英雄,能以一已之力,以少胜多,10战10胜,驱逐五胡返回各自老巢,有资格称之谓军事家。能够成立冉魏政权,臣子百姓能够纷纷感召在其帐下效死力,即使其死后千年来仍为后世所纪念,称之谓天王,当之无愧!

要知道 历史上中原五胡乱华带来的伤害从来都无以复加,每一次入侵都差点致使中华大地的文明之光断绝,而且 他NB到了一定地步 用步兵打骑兵 !这骑兵打步兵那简单的跟德国队踢中国队似得,但年青的冉闵会告诉他们什么是天上界的将星

首战以汉骑三千夜破匈奴营,杀敌将数名,逐百里,斩匈奴首三万;

再战以五千汉骑大破胡骑七万;

三战以汉军七万加四万乞活义军破众胡联军三十余万;

四战先败后胜以万人斩胡首四万;

五战以汉军六万几乎全歼羌氐联军十余万;

六战又以步卒不足万人敌慕容鲜卑铁骑十四万,十战十捷

史载“无月不战,互为相攻”。一举光复山东、山西、河南、河北、陕西、甘肃、宁夏。匈奴、羌、氐等胡人势力被迫撤出中原

而且你要知道 ,这是少数民族史书里记载的 不同于功大好喜的中原史书

而且他爱兵如子,护佑百姓 于公元352年,冉闵将城中的军粮分给百姓。独自带领1万人马(步兵为主)去争粮。结果被鲜卑的14万大军包围。在拼死突围的冉魏士兵掩护下,冉闵连杀三百余人,终于杀出包围圈,但那匹和冉闵一样勇猛的朱龙战马却因过度疲劳而倒下,冉闵被俘,他的手下仍然在和敌人拼命,一直杀到最后一人……燕将慕容恪捉到冉闵后,献与前燕国主慕容俊,慕容俊嘲笑冉闵:“你只有奴仆下人的才能,凭什么敢妄自称天子?”冉闵怒道:“天下大乱,尔夷狄禽兽之类犹称帝,况我中土英雄,何为不得称帝邪。“天下大乱,尔曹夷狄,人面兽心,尚欲篡逆。我一时英雄,何为不可作帝王邪!”慕容俊大怒,令人鞭之三百,然后送至龙城,斩于遏陉山。冉闵死后,山左右七里草木悉枯,蝗虫大起,从五月到十二月,天上滴雨未降。慕容俊大惊,派人前往祭祀,追封冉闵为武悼天王,当日天降大雪,过人双膝(正史记载,决非杜撰)。

悼念武悼天王冉闵 为这位埋在历史里的英雄默哀

单挑目测差不多,都属于手下无3合之将的,行兵打仗我感觉也相差不多 因为以少胜多不是衡量军神的标准 而是能掌控更多的人 所以韩信才有那么高的荣耀 就因为他那句 韩信用兵,多多益善

冉闵,很多爱好历史的人或许了解他,虽然比起那些推动历史进程,大名鼎鼎的历史人物,冉闵的存在犹如昙花一现,是那样的微不足道。然而《杀胡令》还是让他在厚重的史册中留下了备受争议的一笔。

可惜的是,历史教科书中却并没有冉闵这号人物,而且《冉闵大帝》这部电影也被禁了,网上早已找不到相关的资源。很多人不明白,后世为什么对冉闵这个人避而不提,甚至都入不了历史书呢?

其实冉闵没有上教科书,有两方面的原因。一方面是因为要想将华夏五千年的历史文明浓缩进薄薄的几本教科书里,本来就应该删繁就简,捡重要的来。

另外还有一方面的原因,是因为冉闵的《杀胡令》备受争议,他虽然在一定程度上阻止了胡人对华夏文明的入侵,然而却因为大肆屠杀胡人,被人成为暴君,刽子手,冉闵之所以上不了历史书,大概是因为如今很难定义和评价他吧。

中国人了解知道冉闵这个人的实在太少,而知道的史学家又不愿提起或证明那段历史。

我个人觉得冉闵是个民族英雄,没有他可以说就没有现在的我们,早被外族同化,就如同今天的印度人,已经远不是古印度人了。对于外族的入侵,就是应该反抗的,至少冉闵做到了,不管他啥了多少外族人,都是应该的,不然就被他们杀。

在那种情况下,如果不是冉闵,可能就没有我们的今天,历史就被改写。我很喜欢这个人,的确的雄才大略。

听说他死的时候,天降大雪几个月,杀死他的去祭拜他才停止。其实对于清朝和元朝都是外族入侵的,汉族遭受欺凌。

不管怎么说,我们有义务去公开那段历史,只有去正视自己的伤疤,才能健康嘛。

因为写历史时, *** 中的投降主义和软骨头思想非常严重,甚至有叛国、卖国行径的人掌握了笔杆子,根本颠倒黑白,把投降说成是民族融合,把背叛祖国说成审时度势跟上历史潮流。而且,现在的某些历史讲义极其不严肃也不学术,没有把影响中国前进的诸多事件列出,反而在一些小事上作过多的纠缠。

冉闵是个悲剧人物,因为他面对的是强大的五胡敌人和无能的东晋政权。而所谓东晋风流人物,就是以牺牲长江以北的 *** 同胞,只顾自己苟延残喘的官僚。可是后世却对东晋的不少人物称赞有加,刻意不提冉闵的功勋和抗争。

五胡乱华时代 是中国历史上 汉民族最黑暗的时代 *** 毫无低位 甚至不如牲畜 被五胡任意践踏 奸淫 甚至被当做(两脚羊)粮食吃掉 冉闵的崛起 大量屠杀五胡 拯救了当时兵临灭绝(绝不夸张:晋 汉族人口3000W 五胡乱华后汉族人口不到300W)的 *** 如果不是冉闵 汉族灭绝只是迟早的事事。 按道理说 对 *** 冉闵是当之无愧的名族英雄 但是为什么在历史上被誉为 魔王

我个人为人是因为 民族融合 几个字 相信很多人都在历史书里多次看到过这几个字 隋朝 唐朝 包括现代 为了大一统 不得不管策这个精神 民族团结才能消除内部矛盾 所以 冉闵这个名族英雄 屠杀的不是侵略者 而变成了 同胞 顾 历史上不原提及 不能给他正名 因为什么 就不多说了

夏 商 周 春秋 战果 秦 汉 晋 五代十国 隋 唐 宋 元 明 清 近代 其中只有 五代十国 元 清 不是 *** 在主宰中国 其他的各朝隔代都是汉族在统治 也可以这么说 中国的历史 是汉 中国是汉民族 但是为什么我们现在说 华夏人民 为什么是中华民族 还是那几个字 民族融合 民族团结

我这么说不是民族歧视 也不是那啥什么什么 我本身也是少数民族 但是我觉得 我们应该正视我们的历史 不管是光彩的还是不光彩的 那是真正的历史 一个不愿正视自己的 怎么能更好的发展??

首先呢,冉闵杀的是所谓的少数民族,那些"胡人".而成吉思汗和努尔哈赤,杀的最多的是 *** (当然,不尽是如此,但这个原因是主要的拉).

和谐社会,既然汉族是占大多数的,那么就不用担心他们会接受不了,因为就算接受不了, *** 也不会匝地,因为没有什么汉族分-裂-分-子吧?只有少数民族分-裂-分=子,故而,杀了很多少数民族的冉闵,自然不会被列在历史课本上了,而且你看历史课本,就算提到了成吉思汗和努尔哈赤,有没有提到他们杀 *** 的事迹?没有多少吧,根本都不提那些事,只是说他们为中华民族的大融合作出了贡献.

另外一个原因,冉闵颁布"杀胡令",在儒家的历代风评中,都不是很好滴,因为说他杀的太多,有伤"天和",而且冉闵称帝了,在当时还有东晋王朝的,所以冉闵也是被视作乱臣贼子的.话语权掌握在儒家那些文人手上,自然不会对冉闵这个"乱臣贼子"有什么好的历史评价了.

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