亲爱的朋友们，对于曹雪芹的故居在哪里和著名居士曹雪芹哪个朝代的，很多人可能不是很了解。因此，今天我将和大家分享一些关于曹雪芹的故居在哪里和著名居士曹雪芹哪个朝代的的知识，希望能够帮助大家更好地理解这个话题。
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曹雪芹的故居在哪里
曹雪芹故居介绍：北京广渠门大街二○七号四合院现挤住着二十多户居民，这个已有些衰败的院落被学术界认定为一代文豪曹雪芹的故居遗址。可是，发现曹雪芹故居遗址的消息披露后不久，这个院子就在道路工程中面临被拆除的境地。
2000年，因为位置处于两广路施工路段，经论证后，曹雪芹故居被拆除。当时的曹雪芹故居地面建筑已经不是清代建筑，而是民国初年修建的，保留价值不大。曹雪芹故居纪念馆由原址向东搬了100多米。端木蕻良、周汝昌等著名红学专家都曾多次来广渠门内大街207号院实地考察，普遍认同这一遗址发现。中国红楼梦学会副会长蔡义江甚至认为，《红楼梦》前八十回是在此开始创作的。
曹雪芹故居的保护和重建一直得到崇文区政协的积极推动。时任崇文区政协一处处长、文史资料委员会副主任的李占荣回忆，1999年两广大街扩建时，北京市政协与崇文区政协两次组织召开专家论证研讨会，就广渠门大街207号院是否曹氏故居的问题进行研讨。因文物部门对文物的认定需要有历史档案资料、建筑遗存、出土文物等条件，而207号院建筑自清中期以来已改建，难以说明此建筑就是曹雪芹原故居。因原址建纪念馆计划与两广大街改建工程冲突，最后，各方达成了“在不变更基本事实的基础上做必要的更新”的共识。
复建曹雪芹故居纪念馆已被列入崇文区政府工作报告，将于2007年年初正式复建，并有望2008年对外开放。
著名居士曹雪芹哪个朝代的
曹雪芹，原名曹沾，是我国著名的小说家，那么曹雪芹是哪个朝代的?下面是我为你收集整理的曹雪芹是哪个朝代的，希望对你有帮助!曹雪芹是哪个朝代的
曹雪芹是我国清代著名的小说家，因著作《红楼梦》而被我们熟知。曹雪芹其人在正史中并无传记，其事迹主要见于其友人的诗篇及书信往来中，而且《红楼梦》一书一向有“曹贾互证”一说，很多学者循着这条线发现了很多关于曹雪芹其人的线索，目前，我们对于曹雪芹这个人的资料基本完整，但依然有很多疑点没有得到证实。
说到曹雪芹，是清代人，毫无疑问，从目前其公认的生卒年表中可以看出，其生于1715年，死于1763年，生活在清朝康熙、雍正、乾隆三朝，死的时候大约48岁左右。曹雪芹祖籍辽阳，生于南京，13岁时迁居北京，晚年生活在北京西郊，直至终老。
曹雪芹生活的年代是清朝的鼎盛时期，康雍乾三位皇帝也是清朝历史上最能干，最有作为的三位皇帝，那时候，国力雄厚，经济发达，市民文学大兴，这也为曹雪芹创作传播《红楼梦》奠定了基础。曹雪芹的家族虽然世受皇恩，但最终还是没有逃脱被抄家的命运，曹雪芹的童年生活还算衣食无忧，但自从被抄家，随家人迁居北京后，他的整个家族从此一蹶不振，自己于仕途也没了前途，虽然才能过人，但终无用武之地。中国自古就有“文章憎命达”一说，我们现在可以这么说，正是曹雪芹整个一生遭受了那么多的坎坷，才使他能身处其中，更清楚地了解那个时代下的社会病态，写出反映当时社会的作品。
曹雪芹故居
曹雪芹名沾，约1715年出身于官僚地主家庭，是清代著名小说家，他品性方达，爱好广泛，其著作《红楼梦》被誉为中国古代四大小说之一。
曹雪芹故居的具置在民间有很多种说法，直到1982年，在全国性的关于《红楼梦》的学术研讨会上，研究员张书才展示了一份最新发现的清代内务府档案，此原始档案记载了曹雪芹故居的房屋面积及大小，人们由此档案可以得知曹雪芹一家自南京回到北京后，就住在崇文门外蒜市口，其在外蒜市口的房屋居住面积与档案中描述极为吻合。后来经过实地考察，确定了广渠门内207号院落就是曹雪芹故居的原址，其院子内仍保存有“端方正直”四扇屏门，而这四个字在《红楼梦》中也曾出现过，所以张书才认为此地就是清小说家曹雪芹的故居遗址。
曹雪芹的故居曾因为北京广安大道的修建而被拆除，仅留一口古井，立碑留念。2000年后其故居的复建工程便提上了日程，却一直未有实际行动，其复建地址曾选于原来的207号院往北40米处，在复建规划案通过后才发现这个地方是地铁5号线的排气口，不得已又将地址往东迁移了100米。
据悉，曹雪芹故居的修建工程一度被列入政府工作报告，但终因地皮交易不善等原因，这个项目进展一直非常缓慢，故居的修建工程也不得不一拖再拖。
曹雪芹的妻子
曹雪芹一生有过三任妻子，第一任是他的一个表妹，梅氏，是个貌美如花的美人，和曹雪芹从小青梅竹马，一起长大，感情很深，但自从曹家被抄家后，家境很差，而且曹雪芹没有仕途，这点在古代很要命，因为古代公务员才是最受人尊重，最有社会地位的职业，而且丈母娘最喜欢当公务员的女婿，所以，曹雪芹与表妹的婚姻路程走的并不那么顺利，但有情人终成眷属，梅氏和曹雪芹把爱情当饭吃，过起了贫苦日子，但终究好景不长，梅氏便死去了，留给了曹雪芹很大的遗憾。
梅氏死后，曹雪芹结识了柳慧兰，听说是一个歌女，歌女是那时候可不是一般人，能干这个行当的人都是见过大世面的，柳慧兰也不例外，虽然出身贫苦，但在京城社交圈里浸淫久了，对人生的感悟也觉非一般小家碧玉可比。柳慧兰很希望自己的丈夫能够考取功名的，但又不想苦苦相逼，再说曹雪芹家得罪了皇帝，他曹雪芹再有能耐，也干不了什么大官了，所以曹雪芹始终没有遂了柳慧兰的愿，可想而知，这夫妻生活过的也并不怎么顺利，吵架那是家常便饭的。有人分析，这柳慧兰正是书中薛宝钗的原型，但薛的命运并不怎么样，至于柳慧兰最后如何，便也不得而知。
第三任是个叫许芳卿的才女，严格来说不算是曹雪芹的妻子，因为俩人一直在搞暧昧，算是红颜知己，，备胎。这种角色也最适合在一起谈人生，谈理想的了，有人说脂砚斋续批石头记正是出于她手，可见咏絮之才非同寻常，林妹妹很大一部分就是来自于她吧!
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