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想问诗囚是指的谁呀？
诗囚是指孟郊，因其诗作多写世态炎凉，民间苦难，故有“诗囚”之称。
孟郊诗歌的内容超出了大历、贞元时代那些狭窄的题材范围，作品的主旋律是中下层文士对穷愁困苦的怨怼情绪，这是因为他屡试不第、仕途艰辛、中年丧子等生活遭遇决定的；但他还是能透过个人的命运看到一些更广阔的社会生活，并以诗来反映这些生活。
孟郊诗歌对后世也有很大的影响，一是因为其诗歌语言朴质瘦硬，二是指其诗歌抒情激切刚直。孟郊诗歌中那种刚直猛烈、嫉恶如仇的批判精神，在后世也时有回响。他是一位复古思潮的杰出代表。因此他在中唐这个复古之风很浓的时代里得到了在后来不可能有的赞誉。
简介
孟郊（751年－814年），字东野，湖州武康人，唐代著名诗人。两试进士不第，四十六岁时才中进士，曾任溧阳县尉。由于不能舒展他的抱负，遂放迹林泉间，徘徊赋诗。以至公务多废，县令乃以假尉代之。后因河南尹郑余庆之荐，任职河南，晚年生活多在洛阳度过。
唐宪宗元和九年，郑余庆再度招他往兴元府任参军，乃偕妻往赴，行至阌乡县，暴疾而卒，葬洛阳东。张籍私谥为“贞曜先生”。
孟郊工诗，现存500多首，以短篇五古最多，今传本《孟东野诗集》10卷。
一日看尽长安花的诗人孟郊，为何被叫做诗囚呢？
因为孟郊的诗歌中，大家领略到的是孟郊对于字句的苦灼，好像是把作诗看成是生命当中最为重要的事情，不是诗的创作者，而是被诗所困的囚徒一样，所以大家才叫他为诗囚。而这个最早是在一个名为元好问的人的诗中所提及的，而且这个元好问，很是推崇韩愈，一方面又好像和孟郊、贾岛二人有仇似的，说他俩都是为诗所累的囚徒。
元好问的《放言》“韩非死孤愤，虞卿著穷愁，长沙一湘累，郊岛两诗囚。”中就明明白白说出，他觉得孟郊和贾岛就是两个“诗囚”。但是又有人说，这种说法是不对的，贾岛应该是“诗奴”，而孟郊才是那个“诗囚”。不过不管是哪个，这听起来都肯定比不上那些什么“诗仙”、“诗圣”、“诗史”之类的了。
大概是因为四十六岁才中了进士，在仕途上又怀才不遇，所以孟郊的诗的主旋律并不像其他人一样，他的诗的主旋律是对于穷苦环境的怨怼的情绪。虽然在现代，孟郊的诗非常被人欣赏，觉得他是一个敢说话敢创新的诗人，但是其诗中所表达的愁苦情绪，却是这些夸奖所不能弥补的。而且孟郊和贾岛二人，对于诗歌的字、句的运用，到了一个走火入魔的程度了。
如果没有到走火入魔的程度，也不会有“僧敲月下门”和“僧推月下门”的趣闻了。而大家觉得，像是他俩这种，被诗的格式和字句所困的人，就是诗的囚徒。但是贾岛和孟郊不一样，贾岛是“五律”的首领，更是一生专注于“推敲”字句，所以更像是诗歌的奴隶。因此，贾岛后期就被人称为“诗奴”，而“诗囚”就落在了孟郊一个人的身上了。
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