从结果上来看就知道，一个嫉恶如仇，一个当了汉奸，这两人怎么可能关系好呢。
首先感谢平台邀请我回答这个问题。
关于鲁迅和周作人的兄弟绝交，这在中国近代史上是一桩公认的悬案。所谓悬案，就是各有各的说法，和罗生门差不多。小编今天所提供的答案也是自己的一家之言，如果有不正确的地方，希望大家能积极为我指出。
鲁迅原名周树人，和周作人是实打实的兄弟。若要问人世间最痛苦的事情是什么？对于1923年的鲁迅来说，恐怕就是兄弟失和了。这一年，鲁迅接到了他弟弟周作人的一封绝交信，信的内容是这么写的——
“鲁迅先生，我昨天才知道，但过去的事不必再说了。我不是基督徒，却幸而尚能担受得起，也不想责谁，大家都是可怜的人间。我以前的蔷薇的梦原来都是虚幻，现在所见的或者才是真的人生。我想订正我的思想，重新入新的生活。以后请不要再到后边院子里来，没有别的话。愿你安心，自重。”
周作人信中所写的“过去的事”到底指的是什么呢？有一种说法是指鲁迅偷看了他弟媳羽太信子洗澡。当然这在小编看来纯属是无稽之谈。虽然此说法比较荒唐，但却牵扯出一个重要的人，那就是周作人的老婆羽太信子。可以说这是周氏兄弟失和的关键人物。
羽太信子本是周氏兄弟在日本求学时，所租住房屋的房东之女，不知怎么她就和周作人勾搭上了。后来，鲁迅和周作人相继回到了中国，羽太信子也跟着来到了北京。
在北京，鲁迅的收入比较高，再加上他又是家里的兄长，自然就照顾起了全家人的生计。为了让家人住得更舒服一些，鲁迅便用自己的薪资和稿酬在北京八道湾胡同买下了一处四合院。
然而正是这处房产，导致了日后鲁迅和周作人的决裂。什么？居然是房产纠纷？小编我并没有开玩笑。鲁迅和周作人作为文豪，自然不会为了一处房产而产生嫌隙，但女人就不同了。羽太信子为了能独霸八道湾的四合院，使出了最狡诈的诡计，最后如愿以偿。
上文中，小编提到了周作人写的那封绝交信。关于此信，鲁迅也在日记中做过记载—— “上午启孟自持信来，后邀欲问之，不至。” 看见没，在鲁迅收到弟弟的信件后，他还是想积极沟通的，但是周作人显得很决绝。如果不是女人在他耳边嚼舌头，作为弟弟，周作人应该不至于连沟通的机会都不给鲁迅。
日后，鲁迅对他的这位弟弟有了一个字的评价，那就是“昏”。此字用在周作人的身上可以说是再合适不过了。（抗战爆发后，周作人听了他老婆的建议，做了“文化汉奸”，最终身败名裂。）
让周作人和鲁迅绝交，这只是羽太信子的第一步，她的最终目的还是要让鲁迅搬出去，好自己把房产据为己有。鲁迅作为一位刀笔匠，可以说绝不会屈服于强权，但对于家事，他还是选择了容忍和让步。无奈之下，鲁迅搬出了八道湾的四合院。
有一天鲁迅回到八道湾取东西，这时候他和周作人以及其妻有过一场冲突。鲁迅日记里是这样记载的—— “下午往八道湾宅取书及什器，比进西厢，启孟及其妻突出骂詈殴打，又以电话招重久及张凤举、徐耀辰来，其妻向之述我罪状，多秽语，凡捏造未圆处，则启孟救正之。然后取书、器而出。”
看完鲁迅的记载，我们就能知道羽太信子多么歹毒了，真是占了便宜还要落井下石。很多年以后，鲁迅的妻子许广平曾经撰文，直指羽太信子为了夺家产把鲁迅赶出了家门。最后如愿所尝，得到了一整个四合院。
看到这，有的读者可能会有不同的意见，认为小编有失偏颇。其实小编一开始也没那么肯定，但是看了羽太信子的照片，就立刻断定这样的女人是不会有人偷看她洗澡的！（ 栗强 ）
鲁迅和周作人两兄弟为什么绝交？周家兄弟失和的真相至今还是一个谜，没有人能完全搞清楚。尽管有人收集了很多材料，努力想搞清楚，因为这是中国文化史上的一件大事，但由于涉及到个人隐私，很多材料不完整，我们没有办法彻底把它查个水落石出。
表面上看来它是家庭纠纷。因为周家是一个大家庭，用今天的话说，经济核算是一笔糊涂账。鲁迅的收入很高，他直接把钱交到家里，但是兄弟周作人娶了一个日本夫人羽太信子，羽太信子夫人每天的生活是非常高消费的生活方式，家里一切用品都要到日本商店去买，她太喜欢日货。人家也是爱国主义者，非常爱自己的国家，家里大人小孩生病，都要请日本的大夫，所有东西都要是日货。做满了一桌子的菜，说不好吃，就全部倒了重做，家里被子和褥子说不新了，马上重做一套新的，出门一定要坐汽车。我们想想，上个世纪20年代，出门就坐汽车，那是不得了的，当然鲁迅是愿意为这个家庭做奉献的，他是长子，是家里的大家长，他只要家庭和睦，什么都愿意去做。鲁迅曾经说，我的钱是用黄包车拉进来的，但是人家是用汽车送出去。所以他觉得自己拼命做，却总不能满足要求。这个方面的材料我们是可以看到的，所以在家务上、经济生活上有纠纷。
这个时候，也就是1923年、1924年间，其实他跟周作人的思想分歧还不是太大，但是有一天，兄弟两人发生了激烈的争吵，以至于动手打了起来。想像一下，我们如果看到街坊邻居兄弟两个打架是很平常的事，但是鲁迅兄弟两个真打起来了，真是让人感到很惊讶，当时他们的朋友也不是很能理解。本来鲁迅住在前面，周作人住在后面，一家人和睦地来往，打架的结果就是周作人亲自送了一封绝交信来37，信的开头称他为鲁迅先生。我们今天称鲁迅先生是怀着尊敬的心情的，但是他的亲弟弟写的信上加上这个鲁迅先生，下面的内容不用再看也知道他的态度了，如此态度也就是说明一刀两断了。其中有一句话说："以后请不要再到后边院子里来"。知识分子讲话是很客气的，但是往往客气后面有十二万分的狠毒。普通老百姓吵架，话虽然很难听，但第二天就好了，"明天再来玩啊"。知识分子表面虽然客客气气，其实心里怀着深仇大恨。后来鲁迅很快就搬出了八道湾，另外买了一所房子住，从此不再和他的兄弟来往。 其实还是一个谜，很多的说法也只是猜测而已，更有甚者说羽太信子原是鲁迅的情人之类的．
见过不少于三种的说法，觉得以上这种说法还是比较客观． 但是从周作人的绝交信看来，觉得周作人认为鲁迅有对其妻有不轨行为的可能性还是很大，要不这么好的亲兄弟为何就会反目成仇．只有这件事才是可能的，金钱也不会导致老死不相往来啊． 当然这很大可能是一场误会，或者是羽太信子对鲁迅的诬蔑．我个人认为这肯定还是跟这个女人有关，但鲁迅成为伟人之后，我们能看到的就只有鲁迅朋友的一些说法，另一些说法就看不大到了． 当然鲁迅也是我最尊敬的作家，我是不会带着恶意去推测他，但对于这件事，觉得现在的一些传统的说法总是不能让人信服．
周作人是个地道文人，鲁迅给他的评语是“昏”。他的日本老婆20岁左右离开祖国跟着他到中国，性格外向要强，正好与周作人的懦弱内向互补，两人也算是相濡以沫同甘共苦50多年，他俩一家五口其乐融融，自然不愿与鲁迅生活在一起，鲁迅是个脾气不好横眉冷对千夫指的人，还经常指责弟媳大手大脚花钱。周作人要息事宁人，要在老婆子女与哥哥之间二选一，自然会舍弃哥哥。至于鲁迅有没有真的看羽田洗澡已经不重要了，那只是个由头罢了，但有的人偏要讲羽田丑，所以鲁迅不会看，我倒认为不是理由，难道许广平比羽田漂亮吗？我认为他们兄弟失和，不过是家务事而已，不存在政见立场什么的，那时候日本人还没侵略中国。
我是萨沙，我来回答。
绝交的原因很简单，也是大陆历史一直回避的。
简单来说，就是鲁迅二弟周作人的日本太太羽太信子，说鲁迅曾经调戏他。
至于内情不为别人所知，但周作人显然是相信了。
首先，周作人写了一份绝交信，里面把哥哥叫做鲁迅先生，也就是不承认他是哥哥的意思。
这份信的措辞古怪，表现了周作人的震惊、愤怒甚至难以置信。
周作人要求哥哥，以后再也不要来自己的家。
其次，1926年6月11日，鲁迅去周作人八道湾那里拿走一些自己的东西，和周作人夫妻遇上。
见鲁迅还来，三人发生了激烈的冲突，甚至打斗。
后被朋友劝阻。其中1个朋友明确回忆，羽太信子当面指责鲁迅曾经调戏她。
目击者川岛后来在《弟与兄》一文中回忆：“这回‘往八道湾宅取书及什器’，是鲁迅先生于一九二三年八月二日迁出后的第一次也是末一次回到旧居去。其时，我正住在八道湾的外院（前后共有三个院子）鲁迅先生曾经住过的房子里。就在那一日的午后我快要去上班的当儿，看见鲁迅先生来了，走进我家小院的厨房，拿起一个洋铁水杓，从水缸中舀起凉水来喝，我要请他进屋喝茶，他就说：‘勿要惹祸，管自己！’喝了水就独自到里院去了。过了一会，从里院传出一声周作人的骂声来，我便走到里院西厢房去。屋里西北墙角的三角架上，原放着一个尺把高的狮形铜炉，周作人正拿起来要砸去，我把它抢下了，劝周作人回到后院的住房后，我也回到外院自己的住所来，听得信子正在打电话，是打给张徐二位的。是求援呢还是要他们来评理？我就说不清了。”
由此，兄弟反目，再也没有联络。
个人认为，调戏说是唯一可以解释的。
之前有偷窥说，意思是鲁迅偷看羽太信子洗澡。但在当年的日本，农村男女共浴也不稀奇，这种事情就算是有，想来羽太信子也不会一次就恼羞成怒。
还有说鲁迅偷听弟弟两口的房事，但后人回忆周作人卧室窗子下，有花圃，不可能在床下偷听。
至于什么经济问题，也不存在。实际上，早在1918年，周作人就担任北大的教授，享受当时全国最高级别工资，根本就不缺钱。
他们兄弟两人闹翻，是1923年的事情，不存在羽太信子想要掌握鲁迅的经济，诽谤鲁迅，这不符合逻辑。
目前根据各方回忆录，可以认定羽太信子是个传统日本女人，吃苦耐劳，持家有道，对上孝顺，对下恋爱。鲁迅和周作人的绝大部分朋友，都对羽太信子赞赏有加。
说羽太信子突然发疯诽谤鲁迅，似乎和她的性格不合。
况且，周作人也是堂堂教授，不是弱智。如果羽太信子没有什么真凭实据，周作人能够随便相信这种事？
个人认为，羽太信子肯定告诉了周作人什么确切的证据，让后者深信不疑。
唯一说羽太信子坏话的，就是三弟周建人。
但众所周知，周建人可以算得上周贱人，人品不高。周贱人娶了羽太信子的妹妹羽太芳子为妻，却有始乱终弃，抛弃了他们母子，在外面搞女人。周贱人的小儿子丰三，因为被父亲抛弃，开枪自杀。
由此，周贱人和周作人一家几乎决裂，双方敌视，互相说了很多攻击的话。
所以，周建人的对于羽太信子的评价，怕是不能算数。
有意思的是，这本来是家务事，说一说也无妨，毕竟也没有任何证据。
只是因为鲁迅在大陆的特殊地位，在长达50多年时间，大陆从没人敢提起这个事件。
送上周作人写的绝交信。
鲁迅先生： 我昨天才知道——但过去的事不必再说了。我不是基督徒，却幸而尚能担受得起，也不想责谁——大家都是可怜的人间。我以前的蔷薇的梦原来都是虚幻，现在所见的或者才是真的人生。我想订正我的思想，重新入新的生活。以后请不要再到后边院子里来，没有别的话。愿你安心，自重。
1923年7月18日
言简意赅，立意有三：一，你的行为，我已察觉；二，对你宽容，不加责难；三，今后自重，别再来犯。