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看《长安十二时辰》,在唐朝时期都有哪一些宠物?

《长安十二时辰》将我们的目光带到了奇幻瑰丽的盛唐时代,这部经典的古装片简直就是唐朝人生活的再现,在这部影视剧中,出现了一种十分罕见而又昂贵的细犬,这种细犬可以用来看家护院,也可以用来狩猎野兔,也可以当作宠物来玩。那么,唐朝除了这种细犬,还有哪些宠物呢?

唐代可以说是我国封建社会中,经济繁荣,昌盛,人民生活最为富裕的时代,生活水平好了,闲暇时间多了,饲养宠物之风自然盛行起来。唐朝宠物种类十分繁多,但凡你能想到的唐朝基本都有,你想不到的,唐朝也有,唐朝的宠物可以细分为性、休闲性、观赏性以及特殊崇拜性等等。

观赏性主要有类似于锦鲤性的鱼类,五颜六色的鸟类等,性主要有蟋蟀、蚂蚁、斗鸡等,休闲类主要有各种犬类、猫类、鹦鹉等,表演性的宠物就更多了,有狮子、犀牛、各种类型的马类等等,对于在宗教上特殊意义的宠物,道教中象征长寿的白鹤,佛教中菩萨坐骑,四灵神兽,祥瑞鸟兽等等。

无论是民间和皇宫都喜欢饲养宠物,《新唐书》记载,杨贵妃就曾经饲养过一只康国猧子,这种狗身材矮小,温顺的性情特别讨女人喜欢;此外,唐朝宫廷内饲养鹦鹉的也非常多,鹦鹉是智商最高的鸟类,会说人语言,唐诗中关于唐人鹦鹉的诗作;皇帝也十分爱养宠物,唐宪宗出行时,与鹰犬形影不离,唐昭宗曾将猴子当作宠物,由此可见,在唐代饲养宠物是很流行的时尚。

地方土贡,唐朝法律规定,地方州府每年都必须要向朝廷进贡土特产,这些土特产就包括犬马、龟鳖、鹦鹉等奇珍异兽,在唐代领土范围内,地方土贡主要以飞禽为主,大型猛兽类动物不多。地方土贡,可以由官府直接进贡,也可以通过私人进献,各级官吏为了讨好皇帝,纷纷进献珍禽异兽,例如,安禄山就曾向唐玄宗进献驼马,鹰犬。

邻邦朝贡,主要是由唐朝藩属国进贡的,他们进贡的种类主要是中原没有的大型禽类,猛兽等动物,例如五色鹦鹉和白鹦鹉主要由南亚诸国朝贡,东部的渤海、靺鞨以及新罗主要朝贡

鹰鹘等大型禽类,犬马主要来源于高昌、康国、龟兹、波斯等西域诸国,来自于热带地区的南诏、真腊、占城等国朝贡大象和犀牛。

民间饲养,除了以上两种途径外,民间饲养也是宠物的主要来源,民间可以抓捕野生动物驯化成宠物,例如,鸟类、猫、狗等动物;宠物在民间非常盛行,常常当作赠送的礼物,例如,刘禹锡赠送白居易一只白鹤,李白向好友胡晖索取一只白鹇,民间饲养的宠物量大而种类繁多,特别是一些性宠物,斗鸡,蟋蟀,蚂蚁等等。

除了以上几种方式外,唐朝皇帝处于对宠物的喜爱,也常常派人重金去买,甚至在朝廷设置了“采捕人”等专职人员,到人迹罕至的深山野林中捕捉珍禽异兽。

从唐朝饲养宠物之风,我们可以窥见出唐朝人民生活水平已经达到了相当高的水准,这也是很多人想梦回唐朝的原因。唐朝还有哪些宠物?欢迎留言交流!

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《长安十二时辰》中的动物形象和望楼建筑有什么特殊意义?

《长安十二时辰》是在优酷视频播出的一部以唐代长安为大历史背景的古装悬疑剧,展现了唐代长安的鲜活生活图景。那么《长安十二时辰》中的动物形象和望楼建筑有什么特殊意义?

一,动物形象的意义

本剧中出现最多的动物形象是“狼”,李必和张小敬追查的目标就是“狼卫”。在中国传统里,狼是邪恶的化身,在许多成语里,比如“狼子野心”“狼心狗肺”都是贬义词。本剧用“狼卫”代表反派,是动物形象符号化的结果,用“狼”这个符号来象征“恶”。与“狼”相对的就是“狗”,从古到今中国人都喜爱狗,认为狗代表忠诚和正义,本剧就有一条大狗,是张小敬等人在追凶途中获得的宠物,与“狼卫”进行了许多次正面交锋。从雅各布森的观点看来,所有的对立都是相似的,因为对立的两项是建立在共同的语义素基础上的,互为反义词也构成隐喻。本剧中的“狼”和“狗”就是一对隐喻,表达了正邪的对峙。

二,望楼的意义

本剧中的望楼是长安情报机构“靖安司”传递信号的设施,其实质是对符号的编码和解码,通过这个编码和解码的过程来传递信息。皮尔斯曾提出了符号过程的三元关系:一是起符号作用的那个事物,二是符号所涉及的那个事物,三是某个解释者对它的解释。剧中有一幕是“靖安司”的一个官员与妻子在花灯夜市游玩,忽听望楼鼓声大作,官员抬头一看,根据信号板翻出的图案,得知有要事发生,于是迅速辞别家人赶赴“靖安司”,这其实是一套符号系统的运用,配合鼓声扩大了它的传播效果。虽然望楼的真实性在历史上还有待考究,但是本剧中望楼的编码和解码过程却十分完备,值得探究。本剧中的望楼建在高处,旁边没有遮挡,能够使消息迅速传达,信号板的翻与不翻与算筹计数和八卦卦象相对应,“靖安司”内的人提前学习了这种符号的对应意义,因此在望楼发动的时候,才能进行解码,没有这个前提,是不能够破译传达的信息。这样做的目的,是为了提高信息的安全性。

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