深圳本地人都去哪了？

深圳本地人就在本地

以下是我对深圳本地人的论述：

人口流动：虽然深圳吸引了大量流动人口来到深圳，但是深圳本地人并没有大量离开深圳。事实上，深圳的本地人口仍然相当庞大。这些本地人仍然是深圳经济和社会发展中的重要组成部分。

城市化进程：深圳作为中国南方重要的城市之一，经历了快速的城市化进程。然而，深圳本地人并没有大量离开深圳。这意味着深圳仍然有相当数量的本地人口生活在这个城市中，参与城市的建设和发展。

移民问题：确实有一些深圳本地人选择离开深圳，可能是由于移民问题。然而，这并不是一个普遍现象。许多深圳本地人仍然选择留在自己的城市，为深圳的发展和繁荣做出贡献。

社会问题：如果深圳本地人离开了深圳，可能会导致一些社会问题，如家庭分离、社会不稳定等。然而，这种情况并不是普遍的，因为深圳本地人并没有大量离开。此外，深圳政府和社会各界也在积极解决这些社会问题，确保社会的稳定和和谐。

文化传承：深圳是一个多元文化的城市，深圳本地人的文化传承对于这个城市的特色和魅力非常重要。然而，深圳本地人并没有大量离开深圳，细心观察深圳仍然有相当数量的本地人口来维护和传承这些文化。

教育问题：深圳的教育资源分配和学校招生通常依旧会考虑到本地居民的需求。因此，尽管有一些深圳本地人因为各种原因选择离开深圳，但仍然有大量的本地人口留在深圳，并对深圳教育产生影响。深圳难道所有学校都是一流吗

经济发展：深圳的经济发展要得益于当地企业和人才的贡献。因此，尽管有一些精英深圳本地人全球活动选择离开深圳，但仍然有大量的本地人口留在深圳，并对经济发展产生影响。

社会治安：深圳的社会治安相对稳定，这得益于当地政府和警方的努力。因此，尽管有一些深圳本地人选择离开深圳，但仍然有大量的本地人口留在深圳，并对社会治安产生各种影响。

公共服务：深圳的公共服务设施和资源通常会优先满足当地居民的需求。因此，尽管有一些深圳本地人选择离开深圳，但仍然有大量的本地人口留在深圳，并对公共服务产生影响。

政治稳定：深圳是一个政治稳定的城市，这得益于当地政府的管理和治理。因此，尽管有一些深圳本地人选择离开深圳，但仍然有大量的本地人口留在深圳，并对政治稳定产生影响。

总之，深圳本地人并没有大量离开深圳，这个城市仍然有相当数量的本地人口来维护和传承当地的文化、教育、经济、社会治安和政治稳定等方面。觉得少，是因为深圳她越来越包容，越来越走向国际化。深圳的发展离不开香港的衰弱

深圳本地人大都还是呆在深圳啦，当然有一部份移居海外去了。

1979年时深圳的常住人口约31万，发展到现在也应有好几十万上百万了，也不算十分少了，只是，深圳成为特区后，经济的高速发展带来了外来人口的急剧膨胀，把本地人口占比"稀释"了，再加上本地人基本居住在原特区外的农村，成立特区时城镇人口才1万多人，所以在原特区内，随着外来人口的不断增加，本地人更显得"不见踪影"。

特区经济的飞速发展，各村各镇都兴办工厂，富裕了的当地人又纷纷建新楼房出租，或自己兴办实业，城市化更让土地不断升值，使深圳本地人大都腰缠万贯，所以，他们很少出来打工，每家每户都有自己的物业，或多或少，很多也有自己的生意，或大或小。即使有部份上班的，也多在当地村镇的工厂、企业、事业或政府部门上班。

所以，在罗湖、福田、南山等原特区管理线内的区域，本地人少之又少，要遇见的确很难。而如果到宝安区、龙岗区等下面的村镇去，本地人还是很容易见到的。

深圳本地人都去哪了？我也看了一下一些评论，说法不一，有的人还带着一些偏激言论说收房租，其他都不干，靠全国之力从一个小鱼村建立出来的大城市，这些言论，我感觉极端的说法，你们也多了解深圳的历程，邓公说过一些重要的讲话，中央没有钱，靠深圳地方政府杀开一条血路，深圳刚开始起步发展，当时一些左倾思想，议论深圳变质了，是不是姓社了，你们也看看邓公84年对深圳的提词，深圳的发展和经验证明，我们建立经济特区的政策是正确的，而且这个牌子为什么要放最大的检查站南头关进门且最显眼的地方给谁看，给哪些左派看的，还有92年邓公南巡讲话精神，大家多多了解一下，邓公为什么要这样说了，90年代前期的加工厂，汽车修理厂，电子厂，公司鞋厂基本都是外资企业，港澳台胞，华人投资者，本地人都去哪？，大基本都在社区工作，三成的，保险，开公司，也有办厂，企业的，有文化的普通公务员，教师，医生少部分，上了年纪的才是包租公，有分红，社保局的退休金也叫做保障金，有时候还会去社区即以前叫村委会义务做一些轻松的工作，也有少数人认识的朋友之间打打牌，出去旅游景点，，三五好友一起聊聊喝早茶。这是我在深圳亲身经历四十年左右的见证，深圳的发展，成长，本地人的生活方式，工作去向[作揖][作揖][作揖]

我一个深圳熟人，自称深圳人，6x年他爸从韶关搬来的，他爸也自称深圳人，身份证号韶关号，他结婚了有孩子了 还是一家五口住在一起，买不起新房，买不起新车，全家开一辆车。1979年3月，建市时，辖深圳、南头、松岗、龙华、葵涌、龙岗6个区。1979年10月，设立罗湖区。

罗湖没归深圳时他们是深圳人吗，冇啊 。79年之前 宝安还是县 深圳还是村 没有深圳市，宝安县人是深圳人吗 非也，毫无瓜葛，后来改了，深圳市宝安区，所以 谁都可以是深圳人，这个区域就是各个地方的人，我不认同深圳的文化 没有归属感，我不会自称深圳人 。

要自信，那没上过大学，职专的韶关老铁深圳土生长大，也自称深圳人，买不起房，他怎么本地了，他爹从韶关来的，他爹也是我眼中的深圳人。

就是愿意自称就自称，没人管。b站up拉红桑自称深圳人，爸妈都东北来的，爷奶可能关里来的，人家也自称深圳人，怎样 能怎样，认同 ，就是深圳人咯我有各种理由不认同自己。

你只要说一声，我是深圳人，亮出身份证你就是深圳人了，我问户籍的人，有身份证就是深圳人了吗？工作人员说，对。我居住几年对深圳没啥感情，不喜欢那边的吃 和喝 对那边人 年轻人 很欣赏，但我并不喜欢。

我喜欢图书馆，但是我并没有任何一点认同感。毫无认同感，我在那边住了一年的别墅，吃了一年海鲜，喝了一年汤，我没有任何感觉自己 是广东人，也不爱吃。

我就是燕赵子弟，深圳就是我的户籍，是我上升的台阶。我面对国家职能部门必须得说自己是深圳人，生活里我都说自己是沧州的。我也是这么做的。

这是移民地区该有的正常现象，我的孩子 即便在深圳出生长大 讲着白话客家话，我也会教导他，你的根在河北沧州，你是河北人，你也是深圳人，你还是长春人，你多重身份，文化融合，是一个地地道道的中国人。

你的家族在整个华夏大陆上迁移，这个世纪深圳经济好我们来到这，下个世纪 下下个世纪，我们经济不好，你就去上海，去大理，去西双版纳，去诸暨，去黄骅，我们的家族不是大多数那样定居某地世居某地的家族，我们就是探索的家族，让你的孩子可以是华夏文明任何地方的人，可以是云南人，贵州人，甘肃人。总归但是不要忘记，我们的根，是河北人，我们有族谱，写的清清楚楚。

深圳原来的宝安县城只有27,000多人，县各村的人口加起来刚好有33万人口。

这就是深圳的原始土著人口，经过40年的变迁，可能土著的人口已经增加到了50万左右。但是这些土著已经融入了深圳人口的大潮流中，根本分不清哪个是土著，哪个是外来人口。

即是你住在城中村，大部分还不是本村的居民，而是租客而已。因为他们早已经在环境好的地方买了房子，住在那个地方。

如果有一天忽然你身边一个人说我在某某村中还有一栋房子，那这个就是土著了。