西游记中阿傩、迦叶为何一定要问唐僧索要“人事”？

在《西游记》中有一个特别具有争议的细节，唐僧团队历经千辛万苦，终于赶到灵山，按照如来要求，兴冲冲地到藏经阁取经书的时候，如来身边的二尊者阿傩、伽叶却直接向唐僧索贿，《西游记》原著是这样写的：阿傩、伽叶引唐僧看遍经名，对唐僧道：“圣僧东土到此，有些甚么人事送我们？快拿出来，好传经与你去。大家想想看，这取经工程是如来安排的，唐僧团队历经九九八十一难，好不容易到西天，怎么可能有什么人事，再说佛教讲究的是清修，视金钱如粪土，怎么可能随身带钱财呢？所以孙悟空见他俩不肯传经书当场发飙了，忍不住叫噪道：“师父，我们去告如来，教他自家来把经与老孙也。”二尊者脸上挂不住了，吵什么，吵什么，那就接经吧。

唐僧他们没想到的是，这二尊者没收到钱，虽然传了经但传的是无字经书，幸亏经过燃灯古佛提醒，他们才发现上当，然而当他们怒气冲冲的回到灵山找如来告状时，如来佛祖笑道：“你且休嚷，他两个问你要人事之情，我已知矣。但只是经不可轻传，亦不可以空取，向时众比丘圣僧下山，曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍，保他家生者安全，亡者超脱，只讨得他三斗三升米粒黄金回来，我还说他们忒卖贱了，教后代儿孙没钱使用。你如今空手来取，是以传了白本。白本者，乃无字真经，倒也是好的。因你那东土众生，愚迷不悟，只可以此传之耳。”“阿傩、伽叶，快将有字的真经，每部中各检几卷与他，来此报数。”

唐僧团队心想如来都发话了，阿傩、伽叶二尊者应该照办吧，哪知道仍坚持要人事才传经，唐僧没办法，只能把李世民送给他的沿途化缘的紫金钵奉上，这时有一个非常有意思的细节出现了，那阿傩接了，但微微而笑。被那些管珍楼的力士，管香积的庖丁，看阁的尊者，你抹他脸，我扑他背，弹指的，扭唇的，一个个笑道：“不羞！不羞！需索取经的人事！”须臾把脸皮都羞皱了，只是拿着钵盂不放。

所谓“ 人事 ”，不能仅仅理解为贿赂，而应该理解为“人间之事”，或者说一切烦恼、牵挂，六根、杂念等等。 唐僧 取了真经，就意味着他完成了十世修行，成了旃檀功德佛，也就可以从凡人唐三藏，再次成为如来的弟子。 毕竟，他本就是如来二弟子，下界修行只是惩罚，或者说考验。 既然成了佛， 唐 僧就应该“一丝不挂”（一丝不挂是佛教用语，本意是指人没有一丝的牵挂），不应该再有牵挂、烦恼的东西。 可是，那会儿唐僧已经成佛，就应该放下一切“ 人事 ”。 基于此，所以 迦叶 和 阿傩 才 问唐僧要人事 。

“人事”不仅仅是传统仪式，是因果交换，是种子，是成熟，更是成功之母，幸亏唐生手里有点东西，不然这经就取不到了。

当唐僧四人到达灵山的时候，身无银两，只有一尊铂鱼之宝物。于是如来佛祖吩咐迦叶，阿傩二人管唐僧“索要人事”，当时我也挺纳闷儿的，更不理解佛家为什么也要索求贿赂。后来经过传受真假经文才明白，出嫁人四大皆空（酒，色，财，气），如有一点不能皆空，是根本成不了佛的。

所以如来佛派使迦叶二人顿悟唐僧，其实迦叶二人是来度唐僧，帮助顿悟唐僧的，就是让唐僧交出铂鱼，立达四大皆空，方可传受径书，方可立地成佛。

天上人间情真理直！

问:西游记中阿傩、迦叶为何一定要问唐僧索要"人事″？

唐朝以前不懂贿赂，就没有贿赂。唐僧到西天灵山去取经，共取来五千零四十八卷真经，在过通天河的时候，老龟把经卷全部沉入水中，河水洇湿了经卷，师徒四人赶紧抢救打捞，可真经的字迹都已模糊不清，只有四卷字迹清楚，在这四卷中，有劁猪，钉马掌，给人办事索要人事和求人办事走后门。唐僧回到大唐，因真经全部被河水洇湿，只有这四卷字迹清楚可辨，所以就给东土后世留下了这索要人事和走后门的风气。

索要人事其实就是索要贿赂，因为这是西天如来发明的，阿傩迦叶传经给唐僧时不能坏了西天如来佛祖的这个规矩，所以他们要向唐僧索要人事，唐僧从东土大唐来时没有带了什么值钱的东西，只有唐王李世民赐给的一个紫金钵盂，没有办法，只能当人事给他，

如果不给人事，真经是取不来的，就这样，这把我们唐代价值连城的珍贵文物留在了灵山。这就是以实物的"人事″换来了腐败的贪赃"人事″。