亲爱的读者，对于佛教水陆法会收钱吗和寺院是否应该拜经忏做佛事是否应该收钱，很多人可能不是很了解。因此，今天我将和大家分享一些关于佛教水陆法会收钱吗和寺院是否应该拜经忏做佛事是否应该收钱的知识，希望能够帮助大家更好地理解这个话题。
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佛教水陆法会收钱吗？
参加水陆这个没有一个统一的收费，看各个寺院而定。
水陆是佛教所有中规模最大、功德最殊胜的之一。全名是[法界圣凡水陆普度大斋胜会],有的叫水陆道场，水陆斋。水陆的缘起，据《释门正统》记载：相传梁武帝梦见一位神僧告诉他，六道四生受苦无量，为何不做水陆斋普济他们？这是所有功德中最大的功德。
但该如何普济法，梁武帝问了很多僧人，他们都说不知道。醒来后，梁武帝又问宝志禅师，禅师建议他广寻佛教经论，将会有个结果。于是，梁武帝把许多贝叶经搬到法云殿，早晚披览，经过三年时间，撰成水陆仪文，随即在金山寺依仪修设，这是水陆的肇始。
水陆的注意事项和重点须知：
水陆分为内和外坛佛事,若论法事内容,重点则在内坛。从第三天凌晨二时起,可以说佛事主要是与四圣六凡交流,是整个水陆的心脏。由于繁重,加上主法者必须专心观想,因此必须结界,以防外人闯入坛场,故由坛主以上之功德主代表所有功德主参加礼拜佛事。
道场按七天进行，从清晨诵经，到晚上放焰口，通过食施、法施为媒介，救度蒙受苦厄的众生离苦得乐。如此庄严殊胜的，其功德威力不可思议。若发广大清净的菩提心，设斋供养之功德，可令每一个参与的信众，现前眷属及自身，消灾延寿，增福增慧，令已故者，同生净土，早登莲邦。
以上内容参考：百度百科—佛法
【寺院是否应该拜经忏？做佛事是否应该收钱？】
有些人说，看看人家某某寺院，不做经忏，不搞，做佛事不收钱，多慈悲，多清净，多有修行啊；其意思是说，其它寺院做经忏，做佛事收钱，就是不慈悲，不清净，没有修行。我想，这是很多人，对于经忏佛事的误解。首先，经忏是如何出现的？它是古代的高僧大德，为了利益众生，依据佛经做的忏法，它不是某件名不见经传的人做的，比如《梁皇宝忏》，是梁朝国师——宝志禅师撰的；《大悲忏》是宋朝天台宗四明知礼撰的……。所以，经忏是古德利益众生的方便法，也是自我修行的一种法门。虽然时下有些发心不正的人以经忏为谋生手段，但这是个别人的问题，不是法的问题。
再来，做佛事要不要收钱，或是规定性收钱？其实我们要换一个角度，不是寺院要收你的事，而是当你想在三宝中培福修慧，超度自他时，要不要供养？没有付出是否能够产生功德？师父们什么都免费帮你做，而你就在那里坐享其成，口里说道：师父好慈悲。这样能让你得到利益吗？来到寺院，本来就是要培福修慧的，却处处想占寺院的便宜，什么都想寺院免费，难道寺院是银行，钱随便印？
也许你会说，那随缘收费就好，为什么要规定做一堂普佛多少钱，供一堂斋多少钱呢？试问，如果不规定，这个人供斋拿10块，那个人拿100，我们都同样给他们做，那出100的会怎么想？他会想，既然出10块能做，那我下次也出10块，那他就不愿意发大心供僧了。而我们要知道，普佛或供斋时，寺院为斋主买来供佛的花果都要好几百，寺院还要为你倒贴一二百块钱。让三宝出钱为你做功德，你觉得是在培福还是损福？
另外，寺院有很多开销，水要钱，电要钱，买菜买米要钱，常住设备维护要钱，弘扬佛法要钱，在中国，无论是出家人还是在家人，买东西都要钱，如果寺院做佛事，只是随缘收费的话，只怕连水电费都难以应付。
一般在寺院吃饭住宿，寺院没有规定要交多少钱，都是随缘放的，试问，你在外面住一晚，吃三餐，要多少钱？而你在寺院可能觉得放10块钱到功德箱就很多了，因为你觉得，寺院本来就要免费给你提供吃喝的，你从来没想过要感恩。
寺院是修行的地方，也是众生的福田，古人说：三宝门中福好修，一文喜舍万丈收。供养三宝，就是在种福田，得到的都是自己的，所以，居士们，当你们来寺院的时候，要想到如何培福，而不是如何占便宜。
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