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求3篇梁衡中学生散文读后感，300字
“在语言的栏杆拍摄出辛弃疾”水龙吟“，宋代王提供”沔水，谭艳记录“记载，世界相对不和谐的”萌节，他经常瘦的栏杆守夜，使回忆的东西，可悲的独白或拍摄的手扶栏杆。尝有诗曰：读取错误四十年来，好几次喝醉了的栏杆拍“，所以，”栏杆拍遍“，往往是由攻的栏杆，以发泄他们的心不能告诉抑郁痛苦的气体。笔者认为，鑫齐骥雕像，最贴切的标题是“栏杆拍遍”。拍摄的震耳欲聋的声音在栏杆上的字，读辛弃疾复杂的真实情绪：不满，愤怒，焦虑，心烦，无耐，等待，希望能为......这是一个与人物评传性质的散文，为我们塑造一个全能的，但命运多舛的爱国诗人纪揭示的形象是如何鑫齐骥从爱国者的的爱国诗人过程和原因。
文章是全文的总第一款，它告诉读者，辛弃疾为了探讨如何成为爱国诗人的爱国志士，而这个过程是如何决定他的字，他自己在文学史和独特的地位。第一辛弃疾把中国历史的背景下，抓住了他的“用武力反抗，但最终文本行业的特点，突出他的历史，中国文学“独特的”和“独特性”。
文章的主要部分是辛弃疾的人生遭际的推出将错开，他的诗歌写作，写。
笔者介绍了辛弃疾的人生遭际，主要是围绕着他的经验：
第一个军事经验。本节介绍了充满神奇色彩的单一独立的马杀死窃取印度的贼，他跃马马横刀突入敌人阵营拍摄的反叛，活脱脱一个充满 ，骁勇善战的 。的历史，中国的文学巨匠有没有人有这种能力呢？
他的官方体验。数据作了这样的介绍：“南宋的主题活到45岁，近20年后闲置，间歇性使用20年的37倍更频繁调动。”目的的辛弃疾分析去南 由于种种原因，如：
首先，他太爱 ，爱人民，爱 ，所以的 怕他，惹恼了他，忌用他
第三，他的爱的意见，45年来，他坚持书籍，谈话，要求止痛贼寇收复失地，如何防止业主和寻求安全法庭心烦吗？辛弃疾的这些特性的优势，在今天看来，是一个很大的优势，但它似乎在 的时间，但已变得如此消沉的缺点是不能容忍的缺点。他只有痛苦出手栏杆，诗歌发送恨。
第三个是他的旅程。从军营，战场英雄的痴迷问题的天堂徘徊的艰辛，“金瓯缺，不是圆的，山脉和河流，打破了”心脏疾病，欲望，伤心新姿品味，总是辛酸硬“的痛苦中，有一个悲惨的叫声，遗憾的叹了口气，但也无奈自嘲。
介绍了辛弃疾的人生遭际穿插引用他的八个字，这些话几乎总是辛弃疾的代表作，无论作者是指这些话作为一个领先的详细升值，但一个组合中的人物的命运做出一个精确的和适当的检讨。首先一般评论姬由一个军事经验的抛弃荣笔下的无奈：“往南走，他的手立刻失去柔软的刷子杨郝钢刀剑，在左边下，他将没有机会运行的战场上，血飞溅衬衫，但只笔走龙蛇张志坚喊哭声的眼泪悲惨的历史遗憾的叹息和无奈的自嘲。 “钢刀利剑”和“杨昊软笔”的对比，“战”笔走龙蛇比较，并且还可以通过“左”，“眼泪”等字样的同情和遗憾的诗人真的感觉。
发表评论的角度，从字的内容和读者的感觉，列举了“破阵子觉得一个严峻的杀气和威严的趋势;引”水龙吟“，当笔者说：”辛弃疾在问题的，但是哭声伤心难过的哭声“;引”菩萨人“的解决方案说，”他是唯一的一个心脏疾病：钙茂失踪，1月不圆，山河破碎，心脏不安“;引永遇乐· “提醒读者辛弃疾”开玩笑说自己的名字;引用的“鄚吁尔作者感叹说：”我们今天读的时候，每一个字的人感到惊讶，直让你觉得它是一滴血，或行泪“引”想念你“，并告诉我们辛弃疾咀嚼他们的孤独感;列举了两个丑奴儿似乎都在谈论这个词的风格，但仍透着淡淡的艺术美辛词”，但它包含深刻的政治哲学的特点生活“。寥寥数语的语言。
文章主体部分巧妙的字符自己的命运，以及的阅读体验和评论混纺有趣的阅读。
最后一部分是最后一节，作者指出明确的理由，栏杆拍遍“的称号，开始显示辛弃疾成为一个爱国者，叹了口气成熟的色调，但也一个好词“的爱国诗人。
注意，这部分是很形象的，“煮炒”，“锻炼”，在该领域的字完全被“逼”出来的“九蒸九晒的鑫成功。历史“歪打正着”摧毁一个赳赳武夫，但所取得的成就的古代诗人。
这是一个充满阳刚的人物评传“的散文，写了很多学习：
BR />有联想丰富
本文揭示了古代文学之旅，独自占据历史数据和作家本人的工作是不够的，还必须有一个大胆的联想和想象，作者是这样。或者通过吉的事迹，联想到他的歌词，或通过他的话，认为时代在他，他的事迹和内心世界等。
例如，在第三段简要描述了邂逅辛弃疾南归，你认为他的“破阵子”，“水龙吟”两个字时跌，并发表评论，返回到战场痛杀贼寇了殷切希望，但爱国壮志难酬的一般悲伤图像展现在读者面前。然后，他们自然想到一个问题：为什么没有像辛稼轩去南法庭？作者：辛齐，姬他自己，和一个概述关于辛弃疾的事迹，以及 的心态，并揭示神秘，他是太爱国的人， ，只要有机会办实事，准备冲上去的前行，主，寻求安全法庭打乱吸引诽谤皇帝，当他成为被遗弃。同样，由的“弃疾病，联想到他的痴迷与心脏疾病的名称，觉得他表达了这样的关注字。总之，笔者通过联想和想象，旅途中的爱国诗人辛弃疾的爱国志士显示。
两个梁恒的性格评估合格
散文，主要是人杰鬼雄，其中大部分是与宇宙加冕，的家庭一个伟大的人，以及文本当惊世界，川EMI文人。 11活着跨越千百年来，几个世纪以来的数字，但从来没有他的著作。梁恒的散文是有道理的，尝试评估乐队的传记，他写了千年百年中的字符已有定论再次给予的评价，这个评价是因循守旧。人们认识到寺是一个诗人，但他的后裔进入历史发展的行业决定辛弃疾的词，“在历史上独一无二的文??人中的独特地位，”梁恒是第一个。笔者也借过评论陈毅，“一个诗人的整体素质发表评论辛弃疾这个人，”的诗人素质武人政治人“的的武人素质的。辛弃疾的词”是“剑侠“是大多数人的判断，并，辛弃疾说是”政治“，恐怕梁恒独立性会见。梁恒说：“他的话是政治石磨磨出来的豆浆果汁，文字的文本，吴之间的政治，出生和加入世界贸易组织之间的矛盾，痛苦或放弃”。作者辛弃疾的政治和陶伯的事务进行了比较，表明吉政治投入和积极。他从人类的深后面的字符的解释，中的最后一个段落的文章，作者提出辛弃疾的必然性的分析着手上的诗歌写作等生动的一注的道路：“他是九 - 九蒸汽干燥，沸腾的的油炸锻炼。的历史条件下，民族仇恨，战斗与邪恶，爱与恨的纠缠，知识的积累，感情的演员，艺术的升华，文字的跳动，一切都在他的胸口，他的跟头心态，情绪激动，如地壳岩浆滚动积累由于能源不能变成刀枪的力量，并不能治理的政策变成鼓鼓的影响，他们只是一头扎进诗歌，变成了诗，他不要当诗人，但吴路人政治路不通，历史歪打正着地，将他的字眼还眼。最后，他叹了口气执业，是个好词。“著名作家梁晓声在谭亮梁恒恒一本散文集，说：“我敢肯定，作为一个勤奋的思想，反思历史，肯定比他写了上面的章是更深刻，更全面一些，他后来发表的”最后一罪英雄“，”觅渡觅渡渡“，拍遍栏杆上，和证明，他想访问的遥远的历史，一个开放与这些字符心对话的历史时期成为火花。时而激昂文字，有时叹息叹了口气，有时查询;有时调侃，姿态IV宣传起来......“
一般来说，政治是密切相关的事件，人物，写上”思考“易写”审美“困难的。常见的常见的问题是严重的，是够热闹多。梁恒在这方面取得重大突破，思想和审美的和谐与统一。他就像一个师傅，不拿出精湛的颜色，气味，味道，形状“之前心满意足。他的评论的文字完全不是抽象的概括和干瘪的教条，而是生动的，充满美感。喜欢”南归，他的手立刻失去了钢刀剑，下一个软刷杨浩的左边，他有没有机会运行战场的血液溅衬衫，但只有笔走蛇，眼泪中的纸简“，如”辛弃疾的词是不是钢笔写的，但刀和剑刻了他的永恒的形象留在历史和诗歌的战场英雄，爱国将领“，”屈原像杨天问天，如总工怒砸生病，他临江水，王昶登危楼，拍栏杆，只能眼泪水平流“。美丽的这些话，读出让人回肠荡气。
利用对比
对比常用技巧的艺术技术，梁恒的作家之一，也不例外。多用在这篇文章中，他比较更加明显和突出的人物。首先在使用对比引“破阵子第一，岳飞的”满江红“，”满江红“可比性，那么杜甫的“拍摄第一个拍摄的马，我们必须记住的是，鲁冠”希望轻骑逐渐，沉重的积雪超过了弓刀“的对比，相信，这是在场边的想象力，以表达和描述”，从而强调辛词“凛然杀气和威严的趋势。在第二个比较是他的政治经验和陶，白的对比，他辛弃疾”把政治人物的“和”不喜欢陶渊明浅尝辄止，他们这样做不染政府不像白居易长期在办公室，而且政府也文本“，因为” 和他有一个合适的，额外的责任，比大，比火热的心，他早在训练有素的，等待不再是累了。“他”不关心“讲义”的诽谤，也不怕倒了下去。因此，“在任何局的跌宕起伏，忙上忙下，跌宕起伏，大规模的撤退。”第三处鲜明的对比辛弃疾的豪放，苏不羁。 “豪放词学校代表，是苏鑫，文学史，”苏鑫说：“梁恒，看相同的差异，他说：”苏不羁有限的“流失”的风景广泛。“虽然北宋苏王朝的和平与繁荣，但也没有民族仇恨，复杂的的国治炼其词的灵魂，也没有胡琛飞，靳格明叫板加连威老道。 “真正的诗人只能通过政治活动（包括社会的，民族的，军事的和其他的冲突），挤压，扭曲，扭曲，烧炼，击败只可能得到符合历史潮流的情绪，它可以成为正义的化身。诗只有政风鼓荡，它可以飞，燃烧，爆炸前，以启发“辛弃疾的诗是诗。四是地方的对比是的寺的优美词优美的话柳永，李清照的比较，他认为，“刘，李的热情的邀请是有限的，怀疑看到泪水在他们的眼睛”，“梧桐甚至采取雨”，优美的简介担心笔SIM卡的话，淡淡的艺术美感，但具有深刻的政治哲学的生活，这是有见地精辟的语言。
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冰心的作品南归读后感
凡是存在两面性，幸与不幸是共同存在。冰心是幸福的，因为她拥有幸福的童年，拥有和睦家庭，受过高等 ；而她又是不幸的，因为她体弱多病，生逢战时。《南归》记录着她母亲的点点滴滴，字字含情，令我不禁心动。冰心的这片母女深情与刻骨铭心的悲楚。世界上最深重的悲痛，并不是你站在我面前而不知道我深爱的爱情之痛，而是看着自己的挚爱渐渐走向死亡，自己却无能为力。爷爷的离去，或许真的可以令原本幼稚的我幡然醒悟:什么叫“子欲养而亲不待”。如今已游学在外的我，是那么的思念亲人。好久不曾回家，家里的一切是否安好，在家的孩子总想逃离母亲的翅膀自由的翱翔，而在外漂泊的孩子总想回去母亲的怀抱，或许正是这两种情况形成了闯和归属的分离吧！《离家的孩子》此时已在心里缓缓响起，《南归》啊，我何时可以《南归》啊！
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