亲们，很多人可能对小周天运行图口诀_大小周天运行图不是很了解，所以今天我来和大家分享一些关于小周天运行图口诀_大小周天运行图的知识，希望能够帮助大家更好地了解这个话题。
本文目录一览
天圆地方是什么意思?
《尚书·虞书·尧典》一开头就讲尧待天下太平后：乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时。随后命羲和"羲仲'和仲'和叔分赴四方，具体实施文明推广的工作(即明教的内容)，这就是最早的天圆地方的理论和实践。其中可以从河图洛书中得以佐证，天圆故然没有今天的精确认识，但已经蕴育了朴素的宇宙观，地方则是指地平坐标系，方指方位或方位角，即子代表北方，午代表南方，
酉代表西方，卯代表东方，并用十二个地支，八个天干，四个卦象表示二十四个方向并构在整个周天(360度圆)，这才是天圆地方的真相。
一、天圆地方是阴阳学说的一种体现
中国传统 ，博大精深，阴阳学说乃其核心和精髓。阴阳学说，具有朴素的辩证法色彩，是我国先哲们认识世界的思维方式，几千年的社会实践证明了它的正确性，“天圆地方”是这种学说的一种具体体现。
古人把天地未分、浑沌初起之状称为太极，太极生两仪，就划出了阴阳，分出了天地。古人把由众多星体组成的茫茫宇宙称为“天”，把立足其间赖以生存的田土称为“地”，由于日月等天体都是在周而复始、永无休止地运动，好似一个闭合的圆周无始无终；而大地却静悄悄地在那里承载着我们，恰如一个方形的物体静止稳定，于是“天圆地方”的概念便由此产生。
纵观自然界，凡是圆形的物体，都具有好动和不稳定的特点，就象圆圆的日月一般；凡是方形的物体，都具有静止和稳定的特点，就象静静的大地一样。动为阳、静为阴，故而“天圆”就成了阳的象征，代表一切积极、主动的事物，如日、昼、刚、健、男、君、夫、大、多、上、进、动、正等；“地方”就成了阴的象征，代表一切消极、被动的事物如月、夜、柔、顺、女、臣、妻、小、少、下、退、静、负等。
二、天圆地方是 “天人合一”的一种注解
中国传统 提倡“天人合一”，讲究效法自然，风水术中推崇的“天圆地方”原则，就是对这种宇宙观的一种特殊注解。 “圆则杌_（wunie，音乌捏，意为不安），方为吝啬”是西汉杨雄的哲学命题（语出《太玄·玄_》）。“圆”，指天；杌_，指动荡不定；“方”，指地，“吝啬”，指收敛。“圆则杌_，方为吝啬”，就是说：天圆则产生运动变化，地方则收敛静止。
追求发展变化，我们才会事业的成就，人类才会不断进步；希望静止稳定，我们才会有安逸的生活，世界才会和平共处。建筑是人修造的，它必然体现出人们的追求和希望，故而“天圆地方”就成了各类建筑中不可缺少的内容。
中国传统的建筑，更是讲究天圆地方。明清时期在北京修建的天坛和地坛就是遵循天圆地方原则修建的。
天坛是圆形，圆丘的层数、台面的直径、四周的栏板，都是单数，即阳数，以象征天为阳。地坛是方形，四面台阶各八级，都是偶数，即阴数，以象征地为阴。
普通百姓，常常在方形小院中修一个圆形水池，或者在两院之间修一个圆形的月亮门，这些都是天圆地方的体现。而北方的“四合院”民宅，则是天圆地方学说的典型代表。
三、天圆地方在四合院中的体现
中国的北方，特别是北京，民宅以四合院居多，那么这种民宅到底是怎样体现“天圆地方”的呢？
1、名称本身的体现
古人云：“有其名必有其实”，就是说事物的名称是其实质的一种特殊体现，也可说是其内在实质的一部分。四合院，其中"四"为四方，象征“地方”；其中的“合”为闭合，象征天圆，有方有圆、有阴有阳，真乃进可取、退可守之绝唱，令当代命名 们望尘莫及。
2、院落结构的体现
四合院的大小不一，大则占地数亩，居住十几户一百多人。小则独家独户，占地不过数丈，然其结构却大同小异。
四合院为院落式住宅，四边布置堂屋、住房和厨房，中间有院子。门窗皆开向院子，对外不开窗。北京的四合院，一般分前后两院，两院之间设垂花门。后院（内院）是居住区。四合院大多是南北向，在中轴线上，北边的大房为正房，坐北朝南。两则是厢房，北向（南房）为倒座房。四合院四面对称建房，其结构成方形，体现的是“地方”；院落成闭合状，门窗皆开向院内，体现的是“天圆”。
四合院结构精巧，建筑别致。院子与院子之间呈封闭状态，互不干扰，如分块耕种的农田，象征着“地方”；院子内的居民联系密切（多为一个大家族的不同分支），象一个大家庭，体现着团圆的气氛，象征着“天圆”。
四合院的大门一般开在东南方，按八宅派的风水理论，这个部位属“生气”方位，主生气勃勃、蒸蒸日上，象征“天圆”；大门为方形，象征“地方”。走进四合院大门，有一个屏墙令人产生神秘感，屏墙设计为方形，它的作用除了不让宅外的人直接窥视院子之外，更主要的是不让宅外之气直冲院内，实现"曲则有情"。由此可见，屏墙的形状和作用也是“天圆地方”的一种特殊体现。另外，屏墙上的图画（包括图案和色彩）还另有风水意义，在此暂不赘述。
3、三合院的利与弊
由于地面限制，民间常常将院落建造成三合院的形状。北边的主房向南，阳光充沛，宅主居住。两边的相仿晚辈或佣人居住，或堆放杂物。大门一般开在正南方，对称整齐，院子宽敞，进出方便。这种结构的三合院，实际是四合院的改造，与四合院相比，其弊端主要表现在对“天圆地方”体现不足。另外，大门开在正南也不太妥，虽然按“八宅派”风水理论，这个部位属“延年”方位，但俗话说“衙门口儿朝南开，有理无钱莫进来”，正南门为“午门”，阳气太重，非一般百姓所能享用。故而在正南开门的三合院，都要在门口立一屏墙，以避免门外煞气的直接冲射，形成“曲则有情”的格局。
四、现代楼房建筑应多提倡天圆地方
现代住宅往往使人关闭在一个单元房内，人与人之间不相往来，互相很陌生，淡漠而疏远。英国德斯蒙德·莫里斯曾在《人类动物园》一书中阐述过这样一个观点：现代人类社会实际是一所庞大的人类动物园，笔者以为他的描述虽然有些夸张，但却不无道理。物质文明越现代化，人类便感到距自己的栖息地越远，找回原有栖息地、生活方式和生存伙伴的渴望就越强烈。四合院能使大家经常在一起交流信息，互相帮助，这种充满凝聚力和安全感以及和谐气氛的院落住宅，可以在某种程度上满足人们对原有栖息地生活方式的渴望，因此我们应多提倡。 传统的四合院，占地面积太多，在寸土如金的现代都市很难推广。笔者以为，只要加以改进，在现代的高层楼房中实现“四合院”式的住宅结构，还是可以做到的，其原则还是在“天圆地方”上大做文章。笔者相信，一旦这种真正体现四合院的楼房住宅投放市场，一定会有许多人愿意搬进去，充分享受“天圆地方”带给他们的乐趣。
天圆地方是什么意思？
“天圆地方”不是地平说天圆地方，而是中国古代天圆地方的一种哲学思想，是阴阳学说的一种体现。天与圆象征着运动；地与方象征着静止；两者的结合则是阴阳平衡、动静互补。
“天圆地方”的设计理念，在中国古代的建筑、货币等方面均有表现，例如天坛与地坛、四合院、方孔圆钱等。这些“天圆地方”的图案与结构，在中国传统 中起到宣传作用。
相关信息天圆地方：
“天圆地方”是古代科学对宇宙的认识。古中国人认识宇宙的方法不同于现代科学的实证实验方法，而是“内证”修习。古代科学家通过“内证”修习，总结出一套抽象的世界规律天圆地方：阴阳五行。
阴阳五行分为很多层次，其概念就如同现代数学中方程式里的未知数“x，y”，也就是说，当方程式在解决具体问题时，其中的x，y等未知数是有具体的代表物质的，而当从纯粹的数学角度来讲解时，x，y就是不具有具体指向的未知数。
“天圆地方”的意思是什么？
“天圆地方”即宇宙天圆地方，是古人对宇宙天圆地方的认识。“天”是指虚空和真理，因为没有参照物、没有方处之分，所以可称之为“圆”；“地”是指有形之色，可以通过思维去界定其方位处所等差别，所以可称之为“方”，并不是说地是方形天圆地方的。
古人在认识宇宙的过程中主要方法和现代科学的实证实验方法完全不同，“内证”是古人认识宇宙的主要方法，而这种方法是按照人体生命一定的能量循环模式不断加强人体自身的能量，从而达到其更为敏锐的感知能力。
“天圆地方”是阴阳学说的一种体现，其本质来源，是源于先天八卦的演化中，所推演出的天地运行图，也就是：天圆地方图。其中外部环绕的卦象，代表天的运转规律，而中间方形排列的卦象，则代表地的运转规律。其中，天是主，地是次，天为阳，地为阴。两者相互感应，生成了天地万物，其中人又正好是天地的精华物质所构成，因此被视为天地万物之灵，能够感通万物，最灵者也。
何谓“天圆地方”
古人以为天圆地方，亦以圆方作天地的代称。 圆，是中国道家通变、趋时的学问；方，是中国儒家人格修养的理想境界：“智欲其圆道，行欲其方正”。圆方互容，儒道互补，构成了中国传统 的主体精神。
《尚书·虞书·尧典》讲尧待天下太平后：乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时。随后命羲和、羲仲、和仲、和叔分赴四方，这就是最早的天圆地方的理论和实践。其中可以从河图洛书中得以佐证，天圆故然没有今天的精确认识，但已经蕴育了朴素的宇宙观，地方则是指地平坐标系，方指方位或方位角，即子代表北方，午代表南方，酉代表西方，卯代表东方，并用十二个地支，十个天干，四个卦象表示二十四个方向并构在整个周天(360度圆)，这是天圆地方的源流。
天圆地方是来源于《易经》先天八卦的演化所推演出的天地运行图，也就是天圆地方图 。其中外部环绕的卦象，代表天的运转规律，而中间方形排列的卦象，则代表地的运转规律。天是主，地是次，天为阳，地为阴。两者相互感应，生成了天地万物。
扩展资料：
天圆地方本质上是《易经》阴阳体系中对天地生成及其运行的解读，而《易经》为百经之首，国学之源，其思想体系认为万事万物都是按照阴阳五行演化而来，因此在古代的各门学科中，都有阴阳五行的思想体系在其中。
参考资料：百度百科--天圆地方
天圆地方的意思
天圆地方的意思是：古人把由众多星体组成的茫茫宇宙称为“天”，把立足其间赖以生存的田土称为“地”。
由于日月等天体都是在周而复始地运动，好似一个闭合的圆周无始无终，而大地承载着我们，恰如一个方形的物体静止稳定，于是“天圆地方”的概念便由此产生。
扩展资料：
古人以为天圆地方，亦以圆方作天地的代称辞源
圆，是中国道家通变、趋时的学问。
方，是中国儒家人格修养的理想境界：“智欲其圆道，行欲其方正”。
方圆包容、儒道互补是中国传统 的主要精神。圆与方是最基本的几何图形，具有柔美与完美之美，方具有整洁与方正之美，圆与方体现刚柔的完美结合。
“圆方”的概念清晰而深刻。
这也意味着它是基于高科技和世界最新技术的精髓。它植根于中国国情的土壤之中。在不懈的努力下，物以类聚，不断进步，成为行业的主流。
这个圆圈的标志源于这样一种观念：
天空像一个盖子，地球像一盘棋《三国志》。以棋局象形图来展示圈内长远而有规划的发展战略；借用“天涯坊”四个字的深刻内涵，寓意圈内广场在不断追求完美的过程中，给论坛以持久的生命力
参考资料来源：百度百科-天圆地方
天圆地方天圆地方的真正含义
1、天圆地方的意思2、何谓“天圆地方”3、“天圆地方”的意思是什么？4、天圆地方是什么意思？5、天圆地方是什么意思?什么是大周天与小周天运行图？
大周天运行路线图如下：
大周天相对于小周天而言的，小周天是打通任督两脉为标志，在此基础上再进行练功，气感慢慢消失，意念慢慢变轻，这样初级进入无为的清静境。
想练成周天功夫、进入先天无为之境，须安于“本分”尽“人事”：扎扎实实练好基础功夫，比划好每一个 动作、运用好每个功夫心法，后天阶段就按有为的法则尽力而为。
大周天和小周天
周天两字是借用古代天文学的一个名词，将人体气血的循环定名为周天气功的循环，小周天是内气通过尾闾、夹脊、玉枕三关，贯通任、督二脉的气血循环系统；大周天是内气通过十二经脉周流全身的气血大循环，奇经八脉是除十二正经外，不与脏腑直接相通的奇经别道。
运行小周天要求舌舐上颚，用鼻吸气，小腹内收，气入下丹田，再沉会阴，待会阴有温热之感，再行提肛引气，由谷道循督脉进入尾闾穴，以意领气经命门、夹脊、玉枕以内观法上视百会。
如果您觉得本文对您有所帮助，请在文章结尾处点击“顶一下”以表示您的支持。如果您对本文有任何意见或建议，请点击“踩一下”，以便我们改进该篇文章。如果您想了解更多相关内容，请查看文章下方的相关链接。