亲爱的朋友们，很多人可能对敦伦是什么呀和古代的敦伦是什么意思不是很了解，所以今天我来和大家分享一些关于敦伦是什么呀和古代的敦伦是什么意思的知识，希望能够帮助大家更好地了解这个话题。
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敦伦是什么呀？？
相传西周初年，世风浇薄，婚俗混乱。辅佐天子执政的周公为整饬民风，亲自制礼教民。周公格外重视婚礼，从男女说亲到嫁娶成婚，共分纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎、敦伦七个环节，每个环节都有具体细致的规定，合称“婚义七礼”、“士婚义七礼”，为让“士”人理解如何执行“七礼”，周公遂与妻子一起演礼，现身说法。可演试到“敦伦”一节时，周公之妻拒绝了。敦伦，即敦睦夫妇之伦，含有指导新婚夫妇依礼行事的用意。但妻子不同意演试“敦伦”。踌躇间，周公见到儿子伯禽摆弄的几个葫芦瓢，试合两爿能重新合为一个葫芦，他灵感顿生。次日，周公把“士”人子弟召到辟雍(学校)，讲解“婚义七礼”，说到“敦伦”时，他拿出一对原配的葫芦瓢来，以此为喻：未分之前如混沌一体，剖开之后如男女有别，敦夫妇之伦，就如同把葫芦瓢重新合为一体，其仪男俯女仰，以合天覆地载的万物推原之理，于是阴阳合谐，乾坤有序，维纲常而多子孙。从此新婚夫妇均据“七礼”行事，原本的教具葫芦瓢也在婚礼上被奉为礼器：用根绳子拴住两个瓢柄，表示夫妇二体合一；又得一仰一合地摆在新房内，象征男俯女仰及子孙繁衍。到了“礼崩乐坏”的春秋时代，周公制定的婚仪亦渐废弛，孔子遂重修礼典。修到“士婚义”中“敦伦”一节时，他认为时过境迁，可以省掉。“六礼”于是产生。不过民间照旧把世代相传的葫芦瓢置于婚仪中。孔子又顺遂民意收葫芦瓢入礼书，称为“合卺”，不算婚仪中的正规礼器，而是夫妇“共牢而食”(即共吃祭祀肉食)后以酒漱口的器具。时间一久，不少人认为这是喝“同心酒”的器具；也有人仍学前辈的做法将其一仰一合地放着，哪里还知晓它的本义呢?结合初民婚配的发展史实来考察这类民间传说，似乎不无道理。考古发现，如半坡和马家窑类型的遗存中，都有模拟葫芦整体和纵剖面的陶制器物，有人就认为这是人类原始的交媾符号；而在漫长的风俗实践中，葫芦也经常扮演男女结合象征物的角色，如有些地区在男女新婚之夜，婆婆要向媳妇赠送葫芦形状的“礼馔”，上面既有莲花一朵暗示女性，又有突起物一个表示男性；有些地区姑娘出嫁时，要佩戴绣有葫芦的织物；还有些地区流行着在洞房梁上悬挂木勺的习俗，也可看作是葫芦瓢的演变。此外，后人常称夫妇同房为“周公之礼”，虽然带有戏谑意味，但也能说明古人对此事之伦理性质的看重。
清朝有一个学者，叫做李恕谷，叫李塨，他非常诚实的，他日记里面有这句话，昨夜与老妻敦伦一次，我昨天晚上跟我老婆一次，为什么叫做敦伦呢？古代委婉地说法叫敦伦，昨夜与老妻敦伦一次。
古代的敦伦是什么意思
古人把过夫妻生活称为“敦伦”，也就是敦合人之大伦的意思，又称为“行周公之礼”，即认为夫妻生活是祖囘宗订下的老规矩，不含什么“污秽不洁”之意。既然古人认为男女之事是神圣、庄严、求子嗣的大事，所以对待此事从来都是慎而重之，甚至有的人“慎重”到了让人发笑的地步。
汉代有个叫陈伯敬的人，在每次要和妻子同囘房前，必须先查看黄历，挑选黄道吉日，并且再三地派丫鬟去通报妻子，然后再到妻子的房囘中去。
唐代有个叫薛昌绪的人，每次打算和妻子相处，一定要命女仆再三通知，然后再秉烛而至，在妻子房囘中谈谈天，吃吃茶，而后告退。
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