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康有为是“伪君子”吗？
康有为，是中国近代史上绕不开的一个人物。在我们熟知的历史书中，他是公车上书的发起人，是戊戌变法的人，是思想进步的先驱，是深受皇帝器重的宠臣。如果不是顽固派的阻拦，他定会在中国近代史上书写成功的篇章。然而，历史上真实的康有为真是这样一位“大圣人”吗？仔细研读近代史料，我们会惊讶地发现――“南海圣人”竟然是一个不折不扣的“伪君子”。
康有为这辈子的最高学历：秀才。相当于今天的初中文凭，比朱元璋稍微强点，可这水平离国学怕是有十万八千里吧。再来看看康有为的著作：《新学伪经考》和《孔子改制考》，抄袭了晚清经学廖平的作品。《新学伪经考》抄袭的是廖平的《辟刘篇》，《孔子改制考》抄袭的是廖平的《知圣篇》。这个在学术界已经经过严格考证，绝无异议。
康有为
其实，康有为早年和经学廖平是老相识，关系很不错，还经常在一起讨论文学思想，可是廖平这个人淡薄名利，他的一些著作并没有及时，这倒让康有为捡了一个大便宜。不得不说，康同学记忆能力还是很好的，在多次拜访廖平之后，他迅速整理头绪，了两本书，也就是《新学伪经考》和《孔子改制考》，一夜之间，康有为变成了所谓的“南海圣人”。
这2本书对清末的改革意味深远，它成为了康有为日后忽悠人的武器。因为这两本书的观点非常新，书里的大概意思是说，孔子的思想其实是改革思想，而不是守旧思想。东汉之前的学问全是假的，都是东汉的一帮文人学子伪造的。简直就是古代版的“成功学”，连当时最最聪明的梁启超都被他忽悠住了。当然，康有为后来支持张勋复辟，梁启超和他闹掰，师徒二人分道扬镳。
康有为青岛故居
所谓的公车上书，其实是众多朝廷官员，加上地方名士联名签写的东西，康有为签没签名我不知道，但就算签了，他也只是其中的一个小角色，事实上，康有为只不过是组织了一场在松筠庵的，收集了1300名士子的签名。但是康有为并没有将这份“万言书”呈递上去，因为他这一年已经37岁了，好不容易中了个进士，生怕自己的功名有什么闪失。可是这位康先生却十分精明，在后来的流亡岁月里一直宣称自己是公车上书的人。
后来历史书就把他写成“公车上书”的带头人了。这个完全没根据。康有为公车上书、戊戌变法的所有事件，都在他自己写的一本名叫《戊戌奏折》的书里，但是经考证，99%都是假的。
历史教科书里有张图片，是戊戌变法绪和康有为及梁启超的合影，这张照片被收入初高中历史教科书，图片首次正式公开是在1930年代的《北晨画刊》，图中三人，中间是光绪皇帝，左边是梁启超，右边是康有为。现在很多研究都证明照片是假的，它也被称为中国历史上最早的PS。当时虽然没有Photoshop软件，没有美图秀秀，但是照片合成技术早就有了，通过二次曝光、胶片拼凑、描绘等方式，完全可以达到这样的目的。
证明照片的真伪其实相当容易：第一，就当时“康梁”的水平，根本没资格和皇帝站在一起照相。根据清末民国初各种档案资料显示，康有为毕生只见过一次光绪，时间是1898年6月16日，地点是颐和园，当天并没有安排拍照；至于梁启超，他这辈子都没见过光绪皇帝，又怎么能一起合影呢？第二，在皇帝的《起居录》里，没看到任何关于皇帝与别人拍照的记录（清代皇帝每日言行都有记录，并收藏在《起居录》一书里）。
戊戌变法的内容就是两个字：卖国。历史书上写的变法内容是根据康有为的《自编年谱》而来，内容都是他自己后来编的，完全是一级编剧的水平。这么重要的变法内容就是短短的几行，不可信，而康有为，他让杨深秀给光绪上了一道奏折（杨深秀是戊戌六君子之一），建议把日本和中国合二为一，让日本内图总理伊藤博文来主持中国的改革。老康的想法未免也太奔放了，活脱脱的卖国行为！
读康有为墓地看看梁启超s墓园师徒有天壤之别！
康有为墓是中国近代著名的政治家、思想家、改革家康有为的墓地。它位于山东省青岛市崂山区的浮山上。康有为旧址的坟墓杂草丛生。
康有为面前的小道的坟墓。在破四旧期间，康有为他的坟墓被挖掘出来，他的头骨被放在一辆翻斗车里，被推着穿过街道向公众展示。头上贴了个标签，写着：中国最大的保皇派康有为的狗头。
康有为的墓志铭的老师是由艺术康有为的刘海粟写的。墓志铭后是对康有为的简要介绍的生活。
康有为的坟墓。
梁启超学徒墓位于北京植物园东环路东北的银杏松柏区。陵园总面积1.8公顷，分为东、西两部分。东边是墓地，西边是附属林地。
不同于普通的墓碑，这些字的字体刻在梁启超墓碑不是常见的宋体或手写书法，而是一种方形的艺术字体，其风格与整个墓室的形状非常一致，显然是经过刻意设计的。
西侧有一座漂亮的白色八角形小亭，四周有门户、平台和花瓣雕刻的穹顶。
墓碑很宽很高，上面刻着第一个考公职第一个。
整个墓地是一片茂密的柏树林，林中还有几个墓地，包括梁启超墓七哥梁启雄，梁启超之墓第三子梁思忠，梁启超之墓她的女儿梁思庄。
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