在王安石仕途成长的道路上，韩琦是他的第一个上级，但这个老上级却不似别人家的上级对后辈晚生“扶上马背再送一程”，而是始终像一块石头似的压在他头上。
庆历二年（1042），王安石进士及第，分配的第一份工作是以秘书郎佥书淮南节度判官厅公事，简称“佥判”，工作地点在扬州。此时韩琦正以资政殿学士知扬州，因此成了王安石不折不扣的顶头上司。
遗憾的是，韩琦对这个新来的年轻人印象并不好。原来王安石虽然已经高中进士，并拥有了一份舒适的好工作，但他却依然醉心于读书，“每读书至达旦”，读起书来就忘记了时间，常常一抬头就将近黎明。于是赶紧稍微眯一觉，起来时往往太阳已高，急忙赶往州府去上班，多数时候都来不及洗漱，所以总是一副邋里邋遢、精神萎靡的样子。韩琦对此很不满意，他是个要求很高的人，史书称他少年时“有大志气，端重寡言，不好嬉弄。性纯一，无邪曲，学问过人”。韩琦很重视官员的形象，要求面必净、发必理、衣必整，为官要有威仪，首先穿戴就得庄重，偏偏王安石对这些都不在意，因此两个人出现了认知上的鸿沟。
韩琦很重视对年轻人的培养，有一次他忍不住把王安石叫来，语重心长地劝告他说：“君少年，无废书，不可自弃。”意思说，你年纪轻轻，应该认真读书，不要自弃。王安石一听，知道上司误解他了，以为他和那些年轻官员一样，“夜饮放逸”，逛花楼，吃花酒，纵情享乐，但他也懒得解释，只随口答应下来。回来后他对别人说：“韩公非知我者。”老领导是不了解我啊！
随着时间的流逝，韩琦对王安石的才能有了进一步的了解，在议论公事时，王安石经常旁征博引古代的事例典故，虽然显得很有学问，但却让韩琦觉得这种言论迂阔，非常书生气，缺乏实际办事能力。王安石任职期满告别扬州后，韩琦曾收到一份文书，里面有一些生僻的古字都不认识，他笑着对僚属们打趣说：“可惜王安石不在这里，此人颇能辨识难认的古字。”在韩琦的眼中，王安石的能力仅限于此了。
后来，韩琦入朝为相十年，扶立了英宗、神宗两任皇帝，有人弹劾他专权跋扈，他干脆递上了辞呈，急流勇退。宋神宗再三挽留，无奈韩琦去意已决，只得签发诏书同意，临别前，他问韩琦说：“您离去后，谁可以托付国事，王安石如何？”原来神宗二十岁登基，颇有志向，早听说王安石的大名，想起用他实施改革。韩琦回答说：“王安石任翰林学士绰绰有余，处于辅弼大臣的地位则不行。”
再后来，王安石在宋神宗的支持下，以富国强兵为目标，陆续推行青苗法、募役法、方田均税法、市易法等一系列改革，这些改革举措初衷是好的，但在实施过程中也出现了一些问题，出现了不少反对之声，其中老领导韩琦的声音格外刺耳。
韩琦上疏神宗皇帝说，规定了乡村五等户所借的青苗钱数，户等越高，借钱则越多，但那些富户本身并不缺钱，因此被地方官员强制借贷。而且贷给农民的青苗钱“每借一千令纳一千三百”，这相当于“官放息钱”，政府成了放高利贷的人，“与初抑兼并、济困乏之意绝相违戾，欲民信服，不可得也”。
韩琦的反对一度令宋神宗的思想出现了动摇。王安石大怒，他将韩琦的奏疏拿到为改革而新设置的“制置三司条例司”，逐条批驳，发布于全国。这件事标志着两个人的关系出现了公开的决裂。
不久，这场轰轰烈烈的改革以落寞收场，王安石外调镇南军节度使、同平章事、判江宁府，黯然去了南京。熙宁八年（1075），韩琦在家乡相州（今河南安阳）溘然长逝，享年六十八岁。听到老领导去世的消息，王安石百感交集。两个人因政治见解的不同，相争多年，如今这一切都成了过去，他提笔写下了《忠献韩公挽辞二首》，称赞自己的老上级“心期自与众人殊，骨相知非浅丈夫”，在诗的最后，他深情地写道：“幕府少年今白发，伤心无路送露輀。”当年幕府里的少年如今也已满头白发，可惜不能给您送上一架灵车啊！王安石一生以性子执拗著称，人称“拗相公”。虽然老上级韩琦成了他一生搬不动、移不走的绊脚石，但他还是选择了放下。王安石在历史上成为著名的宰相，除了过人的胆量，还因为博大的胸怀。
《菜根谭》里说：“东海水，曾闻无定波，世事何须扼腕；北邙山，未省留闲地，人生且自舒眉。”从未听说大海的波浪平息过，北邙山的墓地也不会留下空闲的地方，身外的事为之焦虑无益，且舒展眉头，享受当下。这正是人生的真相，真正让你沉重的不是别人的偏见，而是你内心的执念。唯有放下，释放了别人，也释然了自己。
既然是执念，必然很难放下。那么我们可以转换思维，把它放在一边或者放在心的最深处与之共存。
我们都明白道理，但是做起来很难，虚无的概念让我们很反感。
我们忘不了，放不下，那就拿着。
拿累了，就背着。
背不动了，歇着。
直到我们再也不愿意去触碰它，自然就会封存。久而久之，我们会更愿意享受现在，而不是一味回望过去。
可以有执念，但是一定要做好目前，做好手头上的事。不能因为执念而废弃了人生。
时间会告诉你，一切到最后不过如此；我们却背负了那么久，累了那么久，浪费了多少大好时光。那一刻，你就是彻底悟了，也是彻底放下了。
1、人不愿意放下，是因为心有所不甘，我们要学会承受曾经不甘的过去。一个人原本是打算走上一条属于自己的道路，但却因为现实中的一些因素影响，被在转弯口时，走向了另一条道路，而人不管以后过得怎么样，都无法放下曾经的那一份选择，或许当年的坚持，就是另一个世界，正由于这种对已知的生活感到无味，而对当年未知的世界痴迷，造就了我们心灵裂缝正在不断的扩大，纠缠着我们的生活，我们不善于改变自己，但正确认识自我，勇敢地走出自我这个世界，这是生活中很重要的第一步。
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2、每个人的生活都会有所不同，遇上的人与事都不可能事事顺意，在生活工作中，我们要懂得在人生里，如果能遇上好事，那也意味着有遇上坏事的可能，这是自然发展规律，一个人的运气，不可能都一直好下去，总会有遇上挫折的时候，只是当我们看待别人的时候，总是看到别人好的一面，而别人经历痛苦的时候，我们是无法获知的，不要因为别人的顺意，自己的落迫，而失去我们向往美好的动力，修复我们的世界，是需要我们不断在低谷中重新站起来，可能曾经的过往让我们失去了许多可能和机会，但这并不意味着我们的人生就不能重来，可能我们需要更多的时间和耐心对面，如果你准备好了，那就开始一段新的路程，就算这将需要我们付出更多代价。
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3、如果你爱上了一个人，但又不能双双走在一起，这在现实中是很常见的，虽然失去了心爱的人，会让人迷失自我，甚至困守自己的世界，让自己变得不再是自己，换种说法，就是人将这种痛苦变成折磨自己的一种力量，许多时候，人都不知道为什么要这样做，或许这种无意识的伤害，正是自己减轻内心的伤痛一种方式，每个人都曾经有过受伤的经历，不管伤在身上还是心上，随着时间的流逝，总有一天会修复的，可能会留下一道印迹，但这已经不能伤害自己了，因为这伤口终究是会好起来的，所以我们不要因为一时的苦难，就将自己封印起来，要让伤痛变成我们的历史，成为我们继续生活下去的动力。
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4、我们的痛苦或许在我们眼中是世界上最难受的事情，但是与别人相比，有时候换个角度来看，或许又不是受伤最严重的，与其封锁自己，不如与知心好朋分享自己的故事，让别人帮助自己，走出自己的世界，这样才能接触到新的世界，我们需要在自己的故事里成长，也需要从别人的故事中，寻找到我们解决问题的良药，只要我们仍在人生的道上坚持走下去，就不要轻易让自己迷失。
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5、当困扰已经严重影响到你的人生时，当过去已经变成现在生活中的阻力时，当你仍然用心中的执念来折磨现在的自己的时候，我们是否要停下来，静静的想想，权衡一下自己的得与失，用一种正确的方式改变自己，解决困扰着自己的问题，让过去真正的变成过去，让磨难成为自己成长的营养，只需要每天轻轻的放下一点点，每天充实自己，当你多年以后，再回过头来看时，生活和时间，已让我们不知不觉中放下了心中的执念，变成了一种回忆中的故事，我们会发现，原来放下心中的执念，并没有自己想像中的那么困难，所需要做的，只须轻轻的放下，去拥抱新的生活。
佛曰：执着如尘，是徒劳的无功而返。佛曰：一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静以自然。 故，顺其自然，莫因求不得而放不下。
不要卑微地爱一个不爱你的人。时间和真心都很贵，别浪费给不在意你的人，要和心里有你、愿意陪你的人在一起，才最幸福。
爱情需要两个人的努力，而不是一个人的独角戏。有些爱情注定可遇而不可求，等不到的人就不要等了，挤不进去的世界就不要硬撑了。
真正的放下，其实是放过自己。虽然放下很难，但只有学会了放手，才是对自己的真正解脱。
1. 交给时间，时间是最好的疗伤药剂。要放下一个不爱你的人，可以交给时间，时间会让我们真正放下，重新开始生活和感情。
2. 转移注意力，将时间和精力投入到更重要的事情上。
3. 开始一段新的恋情。去喜欢其他喜欢你的人吧，世界上最有趣的事情是两情相悦。
4. 学着享受生活，如：每天早起跑步锻炼。闲暇的时间，独自一人看看书，丰富自己的精神世界。周末，可以约三五好友一起喝茶、赏景等。
学会在执着时放下，才能收获从容的人生。 当学会了放下，你终会发现，原来人生最美是释然。
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终究得不到了，自然就放下了！时间是最好的药。