朋友们，相信很多人对古代上厕所为什么叫出恭和古时侯皇帝上厕所叫什么都不是特别了解，因此今天我来为大家分享一些关于古代上厕所为什么叫出恭和古时侯皇帝上厕所叫什么的知识，希望能够帮助大家解决这些问题。
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古代上厕所为什么叫出恭？
恭”形声字。从心，共声。本意：恭敬，谦逊有礼。上厕所叫出恭，始于元朝在“延祐复科”，重修了科举制度，例如规定了监考人员级别，准许考生上厕所等。当时，翰林学士认为科举考场是神圣的地方，必须要出恭入敬。故专门社遏制了“出恭”、“入敬”牌，发与考生，考生离开考场去厕所时须交“出恭”牌，回时交“入敬”牌。
“出恭”“入敬”牌
中国毕竟是文明古国，虽然厕所的地位低之又低，但是上厕所的说法却是不少，如便旋、行清、更衣、出恭等，饱含浓厚的底蕴。在辛亥革命时期就有这样的一个故事，辛亥革命的元老、大书法家于右任先生，一次见人家在自己院子的墙角处小便，十分气恼，遂挥毫写下几个大字：“不可随处小便”，让侍从贴于墙上，以收震慑之效。侍从见了于老先生的墨宝难以割舍，于是找人照写一幅贴出，将告示精心装裱，挂在自家厅堂。见者无不称赞，因为“不可随处小便”重新排序之后，变成了一句格言：“小处不可随便”。当今一些闻人为何要对排名斤斤计较，答案就在其中。与诸多名人轶事一样，“不可随处小便”之事亦真伪难辨。不过有一点可以肯定，随处方便确实让人心烦，特别是当自家门口成为某些人尽情挥洒的溺处的时候。
于右任先生
我国作为泱泱古国，自几千年前便对此类的“方便设施”极为重视，《周礼·天官》中便有“宫人掌王六寝之修，为其井、匽，除其不蠲，去其恶臭”的记载。这边的“井”并非指的是井水，而是“漏井”，相当于现在的小便池，“匽”指的就是现在所说的便坑了。
古时的厕所
关于“出恭”，在《凌霄一士随笔》有这样的一则笑话，说有三个世子以“出恭”为题作诗，一个人作“板侧尿流急，坑深粪落迟”，一个人作“大风吹，冷气入膀胱”，又一个人作到“七条严妇戒，四品受夫封”，前者格调俱高，有唐人之韵；中者虽切而体格较卑，近乎宋派；后者则专切题面，抛荒题旨，为试帖诗的路子。最后一人虽然作诗与厕所无关，确实紧扣“恭”的主题。在清朝，四品官员的夫人是可以被受封为“恭”人，当然了此“恭”非彼“恭”就是啦！
《凌霄一士随笔》
建议感兴趣的读者可以去看看这本书，还是蛮有趣的。
古时侯皇帝上厕所叫什么
古时侯皇帝上厕所叫出恭。出恭是上厕所的雅称。皇帝上厕所的地方叫做檀。
出恭一词的典故：
“出恭”一词本无方便之意，从元代起，科举考场中设有“出恭”、“入敬”牌，以防士子擅离座位。士子入厕须先领此牌。因此俗称入厕为出恭。并谓大便为出大恭，小便为出小恭。
据说明代科考时，皇恩浩荡，准许考生如厕，只是届时须领取一块牌子，上写“出恭入敬”，凭牌进出厕所和考场，好比衙门里要打出“威武”、“肃静”的招牌，以示庄严。
虽说内急之时，尚须作恭敬如仪状，终究是件费力而滑稽的事，但堂堂科考而能顾及内急之需这等细节，真可算得是推己及人、深体“下”情的大大仁政，士子们于感戴之余，便将如厕称为“领出恭牌”，简称“出恭”。
扩展资料
厕所是解决个人卫生的主要场所。与之相应的，衍生出了许多厕所。
台北，很多厕所的指示牌上写着“化妆室”。台湾把厕所称为“化妆室”，源于日本。在日本，经常见到厕所的指示牌上写着“化妆室”。
这小小的细节，反映出日本统治台湾五十年所留下的深刻影响。不过，在台湾的机场或者火车站，指示牌上没有写“化妆室”，而是按照国际常规写作“厕所”或者“盥洗室”。
在美国，总是把厕所称为“休息室”（restroom）。美国人所说的“休息室”，跟日本人所说的“化妆室”，有着异曲同工之妙。干净、宽敞。而且免费提供洗手液和手纸。有的还免费提供铺在马桶圈上的纸圈。
世界上形形的厕所，折射了形形的观念和，形成了不同的“厕所”。世界上居然有一个专门的“WorldToiletOrganiza-tion”———“世界厕所协会”。这个协会在各国从事厕所以及厕所的研究。
参考资料：百度百科-出恭
百度百科-厕所
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