回答者:一往无前饺子mLz日期:前天12:18

因为他没有弑过主。

回答者:一国之君历史研究日期:2019年10月14日·抚州市王冠实业有限公司副总 优质历史领域创作者

除了张飞骂吕布三姓家奴外,还有谁骂过吕布三姓家奴吗?就连张飞他二哥关羽称呼吕布时,都是称“吕将军”。

吕布在三国时期,并没有因为他三易其主而被骂,也没有因为他先后投靠不同的主公,还杀了旧主公而挨骂,相反吕布在三国时期的威望还很高,因为他杀了国贼董卓,反而成了英雄。

董卓才是三国时期公认的最大奸贼,是全民公敌,窃国大盗,上擅自废立皇帝,祸乱朝政,下肆意残杀百姓,扰乱民间,董卓的种种恶行引起了天下人的共愤,所以才会有以袁绍为首的关东联军联合讨伐董卓。

原本吕布是董卓手下的大将,也是恶人,但是吕布与王允密谋杀了董卓,为天下人除了首害,吕布因此而立下大功,这让他天下人改变了对吕布的看法,虽然吕布之前杀了丁原,后来又杀了董卓,但是对于朝廷,对于国家来说,吕布就是为除害。

虽然在大局上,吕布有功,但在私德上,吕布是无德的,因为他两次杀害旧主,多次背叛旧主,这在忠君的两汉时期,就是别类,就是为人所不耻,所以吕布在被李傕、郭汜击败后,很多人不愿意收留他,比如袁术和袁绍,不愿意收留他,而袁绍甚至想派人杀了吕布

在吕布最终被曹操所俘虏时,所以才有刘备的那一句:你难道没有看到丁原和董卓的下场吗?意思就是说吕布这个人不会忠于旧主的,谁收留他都是祸害。

所以吕布如果被骂,唯一的原因就是私人的道德问题,就是吕布的道德水平低下,不忠心,经常恩将仇报,要知道两汉时期,是很讲究门生故吏的,相当于现在师生关系,如果不忠于旧主,就会受到当时的百姓的道德谴责。

刘备一生也确实投靠了不少主公,刘备投靠的第一主公是他的同学公孙瓒,后来刘备在借机支援陶谦时离开了,不久就投靠陶谦了,陶谦病死后,将徐州相让给刘备,刘备等于是捡到个大便宜,白白得到了一个徐州,说明刘备的眼光真是牛。

刘备拥有徐州后,因为收留吕布,在前线作战时,后方被吕布偷袭,而失去徐州,吕布此种行为就像农夫与蛇,明明救了你,还恩将仇报,刘备失败后,没处可去,居然也厚着脸皮投靠了占据徐州的吕布。

吕布让刘备驻守在之前刘备让他驻守的小沛,后来因为刘备招兵买马,引起吕布的猜忌,吕布再次发兵攻打刘备,刘备战败投靠了曹操,曹操发兵打败吕布,并占据了徐州。

如果说刘备唯一一次背叛投靠的旧主,就是曹操了。煮酒论英雄后,刘备感到曹操在猜忌自已,又因为刘备参与了衣带诏事件,因此找了借口,趁曹操在官渡前线对峙时,率领一支军队攻打袁术,并趁机抢了曹操占据的徐州

刘备也有背叛,为什么没人骂刘备?很简单啊,如果是三国演义,人家刘备可是刘皇叔,打的是大汉的旗号,口口声声说的是兴复汉室的,汉是正统,而曹操挟制天子以号令诸侯才是汉贼,这可是周瑜骂曹操的话。

刘备背叛曹操后投靠了袁绍,可是很快,刘备觉得袁绍会失败,于是借口逃离了袁绍,到南方投靠荆州牧刘表去了,之后刘备就一直待在荆州了,曹操南下攻打荆州时,刘备被曹操一路追杀,一度还想逃到交州去投靠苍梧太守吴巨,幸好被诸葛亮劝住了。

之后刘备与刘琦合兵,并与孙权结成联盟,当然也算是投靠刘琦与孙权了。

综合来看,刘备所投靠的旧主有:公孙瓒、陶谦、吕布、曹操、袁绍、刘表、刘琦、孙权,但刘备一直是作为独立的势力,而且没有骂他呢?

因为刘备没有做出违背道德和仁义的事情来,相反,刘备所做的事都是为了汉室和百姓,刘备还有着仁义的名声。

刘备可是很有人格魅力的,两个万人敌关羽和张飞誓死跟随刘备,不离不弃,这是兄弟感情,简雍、孙乾、糜竺、刘琰等人一生跟随刘备,这是君臣情义,派来刺杀刘备的刺客都被刘备感动得放弃刺杀,这是刘备仁义名声。

而在荆州数十万百姓宁愿跟随刘备南下逃亡,也不愿意投降曹操,就说明了刘备仁义爱民,百姓可不傻,谁给能百姓好的生活,百姓就会跟着谁,而刘备就有这个魅力。

况且刘备所投靠的那些旧主,刘备就算离开都是提前离开,在形势还没有明朗之前就离开了,公孙瓒、袁绍等人的败亡刘备提前离开了,陶谦是病死的,死前还自愿将徐州托付给刘备,要知道陶谦可是有儿子的,刘表是病死的,他的儿子刘琮是自愿投靠曹操的,与刘备无关。

刘琦是病死的,孙权与刘备从投靠到盟友,从刘备一生的轨迹看来,刘备并无污点,就连唯一一次背叛曹操,也因为曹操被骂汉贼而让刘备加分不少,刘备的运气确定不错,再加上刘备的为人和魅力,所以不会有人骂刘备,这么一个仁义之君。

回答者:居在东篱旁日期:2021年02月14日

东汉末年,天下大乱,暴发了著名的黄巾起义,在镇压黄巾起义中,涌现了很多大小军阀乱世英豪,他们拥兵自重,占领地盘,长年混战不止,致使山河破碎,生灵涂炭。他们当中的刘备、吕布皆多次换主,依附于他人,但后人多赞许歌颂刘备而贬低吕布,甚至恶称其为“三姓家奴”。究其原因主要有以下几点:一、出身不同。刘吕二人虽都是平民逆袭,但刘备是皇室贵胄(汉武帝之兄中山靖王刘胜之后),与汉献帝论辈分,高汉献帝一辈,被尊称为“刘皇叔”。虽经多代家道中落,以编草席篓为生,绝对是西汉皇家纯正骨脉。在那个讲求出身年代里,这一点是无与伦比优势所在。而吕布却不具备这一点。

二、革命的起点不同。刘备一开始就是以匡扶汉室,拯救斯民于水火为已任的。他的一切行动包括依附于曹操刘表陶谦等,都是为自己的革命目标服务的。反观吕布,从一开始就没立下革命目标。不知为谁而战,为什么而战。一直在盲目地打打杀杀中度生。

三、最严重和最致命的人品问题。刘备宅心仁厚,待人谦虚,广施仁者之德,不但部将拥戴,天下仁人志士往而聚之,就连争天对手曹阿瞒孙权都佩服之致。而吕布则毫无人格道德水准,为个人私利而背叛恩人丁原董卓,反复无常见利忘义,不义不仁的臭名贯穿人生始终。

四、成王败寇论英雄。刘备最终蜀汉称帝,与孙权曹操三分天下有其一,成就霸业。而吕布只落得个众叛亲离,白门楼被曹操缢杀徇命可耻可叹下场。其两次背叛恩主的不义之举被无限放大。所以,吕布的“三姓家奴”之恶名,无论什么时候也难以洗清啦。

回答者:学生张某人日期:2019年10月08日

吕布移其主与刘备移其主性质不同。

吕布意毒心狠、见利忘义先事丁原。当时在朝中董卓比丁原的势力大,且董卓、与丁原不睦。吕布的同乡李肃在董卓手下为幕僚,李肃为了讨好董卓前去诱说吕布投董卓,吕布见利忘义答应李肃杀死丁原,投靠董卓并拜为义父。

王允为除董卓设美人计,将府中歌妓貂蝉诈称义女,先许吕布后许董卓为妻。离间二人的关系,吕布反叛将董卓杀死。

吕布两移其主做的都是不仁不义之事,所以后人都骂他。

刘备则不然,刘备以“仁义”著称。陶谦三让徐州,刘备为落骂名坚决不要。刘表让錦州刘备念同宗之宜更是不要。与吕布形成了鲜明对比。后人骂他为何?

回答者:历史笑春风日期:2020年11月13日

在三国时期,天下一片混乱。这种情况下,各路诸侯竞相崛起,为了争夺天下征战不休。在这些势力中,有以武勇闻名天下的吕布,也有以仁义收取民心的刘备。他们两人在自己事业的道路上有着相似的情况。

他们两人都是白手起家,靠自己的努力成为一路诸侯的。吕布曾经投奔了丁原、董卓、袁术、袁绍、张邈和刘备等人,最后在徐州下邳败亡。而刘备则投奔过公孙瓒、陶谦、曹操、袁绍、刘表等人。可是吕布最后被骂作三姓家奴,在白门楼丧命,遗臭万年。而刘备则被曹操称为唯一能够与自己相提并论的英雄。这又是因为什么呢?

一、家奴与主人的区别。

吕布和刘备之间第一个区别,就是他们的身份区别。吕布是三国时期的最强的武将,他弓马娴熟,号称人中吕布马中赤兔。在当时,没有一个人能够单挑打败吕布。在虎牢关前,刘备、关羽和张飞三人才打败了吕布,而在濮阳之战中,面对吕布,曹操更是耍诈,借口吕布非一人能够打胜,一气派上了许褚、典韦、夏侯惇、夏侯渊、李典、乐进六员猛将夹攻吕布,这才打败了吕布。

吕布在战场上叱咤风云,依仗着他的武勇所向披靡,连用兵如神的曹操也屡次败在他的手下。可是,如果我们看吕布的出身,就会知道大家为何对他如此诟病了。这是因为吕布在独立之前,一直是投靠到他人的手下为生的。

吕布先投靠到丁原的手下,是以丁原的部下的身份参与到与董卓的争斗中的。等到他再次投入到董卓的手下,依然是董卓部将的身份。董卓死后,他虽然短暂与王允合作,共保汉室。可是在这个时候,他依然被王允呼来喝去,根本就没有自己的意志,跟王允的部下无异。就算是从关中独立出来,到了关东,他还是一直走着投主为生的道路。

结果吕布投奔袁术,袁术不纳。投奔袁绍,袁绍对他心存疑忌。最终他投奔张邈的时候,遇到了陈宫,这才走上了独立割据的道路。他攻打兖州,袭夺徐州,为了自己拥有一块自主的根据地而努力。可是,这个时候已经晚了。他的身上已经深深烙上了家奴的烙印,任何一个收留他的人,都以他的主人自居。

刘备在收留吕布的时候,就是想把他收为己用。而在白门楼上,曹操对吕布的乞降犹豫再三,也是在考虑收用吕布的利弊。刘备生怕曹操收用吕布,赶快出言劝说让曹操杀掉了吕布。从这些方面来看,大家根本没有把吕布当成一个堂堂正正的君主,只是把他当成一个可以利用的家奴。

而刘备则与吕布不同。刘备在起兵之时,就是以匡扶汉室为号召,以汉室宗亲为旗号,召集了一批以关羽、张飞为首的部下。刘备从来都没有认任何人为主人,而是把自己当作自己的主人。他只承认汉帝为自己的君主,并以汉室宗亲作为自居的政治招牌,俨然以汉室江山的再造者自居。这样,在从各路诸侯讨伐董卓的时候,虽然兵微将寡,他也被大家视为一路诸侯。

自此之后,刘备无论在何时何地,都很注重自己的身份。他投奔公孙瓒,是以同学的身份去的。而公孙瓒也没有把他当成自己的部下,而是当成平起平坐的朋友。他到陶谦那里,也是作为陶谦的客人,帮助守卫徐州。在陶谦去世的时候,他接受陶谦的委托,接管了徐州。即便是被吕布夺去了根据地,刘备依然保持着独立的身份。

无论是到曹操那里,还是到袁绍和刘表那里,他都是以独立的姿态前去的。正是刘备始终保持着独立的君主姿态,才使得他人无法对他以家奴视之。全天下的人都可以对刘备四处流浪,投奔他人的行为表示嘲笑,可是却不能不承认,在任何时候,刘备都是一位独立自主的君主,而不是像吕布那样的家奴。

二、奴才与英雄的区别。

吕布和刘备之间第二个区别就是,奴才和英雄的区别。吕布虽然在战场上叱咤风云,可是大家都对他不齿。这是因为他的行径,确实如同张飞骂的那样,是三姓家奴那样的卑贱。

吕布在丁原的手下时,为了巴结丁原,他拜丁原为义父。可是当董卓为了拉拢他,将赤兔马和钱财送给他。吕布马上就决定改换门庭,而且还毫无征兆地杀了丁原,作为自己投靠董卓的见面之礼。

等吕布到了董卓那里,照例拜董卓为义父,依靠自己的武力助纣为虐。这也就是吕布三姓家奴称号的由来。他对于董卓的倒行逆施他视而不见,而且还积极地参与到中间。只是因为和董卓的婢女有私情,怕被董卓发现追究,就又再次出卖了董卓。董卓在被敌人围攻时,还满怀希望地呼叫吕布来救援。可是董卓等到的却是吕布的画戟,跟丁原一样,董卓至死都不知道自己为何会死在吕布的手中。

由于有了丁原、董卓的先例,再也没有君主敢于信任吕布。吕布辗转关东,被各路诸侯所嫌弃。到了最后,在白门楼被曹操擒获的时候,吕布又再次想投入曹操的门下。可是由于他过去当奴才时候的作为,曹操连当奴才的机会也不敢给他。最终吕布连奴才都做不出,落得个身首异处的下场。

而刘备则始终坚持自己的理想,在失败落魄的时候,也毫不向命运低头。他虽然出身平民,不像其他的诸侯那样,不是有世家大族的支持,就是手握土地兵权,可是刘备依然从小处做起,一点一滴的积蓄着力量。

刘备在任何时候,都不对任何人卑躬屈膝。在刚开始起兵当县丞的时候,面对前来遣散他的督邮,他也没有去讨好巴结。刘备采取的作法是毅然弃官,临走时还将狗眼看人低的督邮狠狠教训了一顿,除了狠狠打了他一顿,还差点杀了他。刘备此举让那些因为自己的本事得到官职,又被无理剥夺官职的人们出了一口恶气。正是因为如此,刘备的手下才会聚集了一大批有真实能力的平民好汉。

即便是在后来,刘备因为形势所迫,不得已投奔曹操、袁绍和刘表的时候,他依然保持着不卑不亢的姿态。正是这种自尊自爱的姿态,才得到了他人的敬重。吕布的所作所为和刘备相比,真是天壤之别。

三、性格决定命运,志向决定人生。

如果吕布和刘备相比,他的武艺超过刘备,他的手下有陈宫、高顺和张辽等人,他的地盘先后有兖州和徐州。在各方面来说,吕布的条件都不比刘备差。可是为什么吕布就只能做个家奴,给别人当奴才都不可得,而刘备则能够成为一方君主,开拓一片江山呢?

用一句话来概括,那就是性格决定命运,志向决定人生。吕布虽然武艺超群,很有能力。但是历史上对吕布的评价是反复无常,唯利是图。这实际上是对吕布见利忘义性格的一种真实写照。我们从吕布的所作所为来看,为了利益,他可以背叛丁原。为了女色,他可以出卖董卓。为夺取地盘,他可以袭击刘备。可以说,只有为了自己的需要,吕布可以不择手段,不管什么礼仪道德的原则。

正是这种性格,使得吕布的人生之路越走越窄。大家都慢慢地不信任他,对他抱有戒心。再加上吕布的心里并没有远大的志向,这更是给吕布的命运雪上加霜。吕布的所作所为,其实只是追求一件事,那就是贪图享受,为了满足自己的物质上的需要。他根本就没有什么政治上的抱负,想要干成一番事业。

吕布在他的人生后期,被命运所迫,只得走上拥兵自立的道路。他先是夺取曹操的兖州,后世去袭取刘备的徐州,拥有了自立的地盘。可是由于他胸无大志,虽然他拥有了地盘,拥有了一个比较优秀的团队,他依然是得过且过的混日子。最终,他被曹操和刘备联合剿灭。他到最后还幻想依靠自己的能力,为曹操效劳。史书上记载,他向曹操推荐自己说:

明公所患不过于布,今已服矣,天下不足忧。明公将步,令布将骑,则天下不足定也。

不过,由于他过去的所作所为,连善于驾驭部下的曹操都不敢收用他。最终,连想做家奴都不可得的吕布,只有死路一条。

再看看刘备,他和吕布之间的区别,在于他坚韧不拔的性格,锲而不舍的精神。刘备的一生中,遭遇过很多次挫折。但是刘备在每一次失败之后,都能够重新振作起来,愈挫愈奋。他的部下也被他的精神所感召,在每一次失败后,都不顾路途遥远,也要再次投到他的麾下。正是这种持之以恒的性格,才使得刘备在中年之后,才进入了事业的坦途。

刘备自幼就立下了宏伟的志向,这也是刘备能够事业成功的动力。在当时,天下已经开始混乱,人心思变。刘备在幼儿之时,就能够说出自己将来要乘坐羽葆盖车,就已经有了匡扶汉室的志向。在他成年起兵之后,就一直没有放弃自己的理想。他就算是屡遭失败,也没有向命运低头。

在刘备和刘表交往的时候,曾经有过一个很著名的“髀肉复生”的典故。髀肉就是人大腿的肥肉。这个典故说的是刘备投奔刘表,在荆州数年。这一天刘备突然哭泣,让刘表十分诧异,刘备向刘表解释说,自己过去长年征战,几乎天天都在马鞍上度过,使得髀肉尽消。这几年在荆州无所事事,结果髀肉复生。再想想时间飞逝,而自己的理想没有能够实现,因此感到悲痛。

从这个典故,我们就可以看到,刘备在任何时候都没有放弃过自己的理想。无论是在残酷的战争环境,还是安乐的和平环境,都不能消磨刘备的意志。也这是因为这个原因,刘备最后才会开拓自己的事业,打出了一片江山。

结语:

吕布和刘备都是三国时期的诸侯,在历史上,对吕布的评价是反复无常,唯利是图。而对刘备的评价则是有高祖之风,英雄之气。之所以对两人的评价差异这么大,主要是由于两人的所作所为的差异造成的。

吕布此人唯利是图,还没有大的志向。他虽然武力超群,有着良好的先天条件。可是他为了自己的欲望,无所不为。他可以认贼作父,也可以翻脸无情。在被形势逼得走上拥兵自立的道路后,吕布依然不汲取教训,为了利益可以毫无原则。到最后,他被所有人抛弃,在白门楼上,他想为曹操效力都不可得。因为没有人再相信他说的话,只有死路一条了。

而刘备的一生,给大家诠释了一位英雄的一生。他的一生,如同曹操所总结那样,能伸能屈,从来不坠青云之志。在任何时候,他都自尊自爱,从来不向任何人卑躬屈膝。正是他的坚韧不拔精神,才让所有人都不敢轻视他。最终,刘备带领一群志同道合的战友,开创了蜀汉的江山。

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