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顾不如蜀鄙之僧哉的顾是什么意思?

“顾不如蜀鄙之僧哉”是出自唐代杜甫的诗句《茅屋为秋风所破歌》,意思是“我并不如那蜀山的僧侣那样超然物外”。其中的“顾”指的是杜甫自己,他在这个诗句中表达了自己的感慨和态度,认为自己和那些在蜀山中修行的僧人相比,无论是境界、修养还是得失都不如他们高深,因此产生了一种自嘲的情感。

这句话中的“顾”是杜甫的名字,他自称为“杜陵”。在诗歌中,杜甫以自谦的口吻,自嘲自己的才华不如那些鄙陋而僻静的蜀山僧侣,表达了他对生活现实的疲倦与厌恶,以及对他们洁净高远、超脱世俗的羡慕与向往。

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顾不如蜀鄙之僧哉的顾是什么意思

“顾不如蜀鄙之僧哉”的“顾”意思是难道,表疑问。出自清代彭端淑《为学》:“人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?”
译文:一个人立志求学,难道还不如四川边境的那个贫穷的和尚吗?
《为学》收录于《白鹤堂集》,为清代彭端淑作品,作于乾隆九年(公元1744年),因彭端淑同族子侄很多,仅其祖父直系就达69人之众,但当时连一个文举人都没有,作者见状,甚为忧心,急而训之,所以才写出这篇文章来。
文章着重论述做学问的道理,指出人的天赋才资并非决定学业有否成就的条件,只有通过主观努力,才能有所成就。先讲为学的难与易的关系并非一成不变,而可相互转化,转化的条件在于人的主观努力:“学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。”平庸与聪明的关系也可转化,如孔子的学说却由天赋不高的学生曾参相传。接着讲了四川边境贫富两僧想去南海的故事,富者一直想雇船而不能实现,贫者苦行一年而返,说明天下无难事,有志者事竟成的道理,点出立志为学这一中心命题。结尾指出,自恃聪明而不学者必败,愚庸者能勤奋学习则必有成就。全篇采用以虚带实,就实论虚的写法,两僧对比,例证生动,观点鲜明。

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