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2013年高考满分作文湖南卷:惟愿此心无怨尤

总有些生命,酣畅淋漓地恣意挥洒,哪怕遍体鳞伤。
亦有些生命,宁静淡泊地安于一隅,哪怕无波无澜。
无论如何抉择,只要心中无怨无尤,一句轻描淡写的“我愿意”便有了九鼎千钧之力,不容他人置喙。如人饮水,冷暖自知。惟愿本心充实满足,无悔自己的决定,便是无憾。
托山为钵,剪水为衣,渺渺若垂天之云,悠悠自来去。这便是庄子。他是如此飘忽不定琢磨不透,他穿行于山林间,沉浮于云气中,纵使生活贫困潦倒亦不移本心。他垂钓于濮水之滨,楚王派人寻他入朝为相,“愿以江山累矣!”话说得如此恳切竭诚,而庄子却吝于回头。他凝视着水底匍匐的一只龟,笑言:“龟是愿意被人供养在庙堂里还是愿意自由地爬行在泥地里呢?”对曰:“后者。”庄子笑了:“往矣,吾将曳尾于涂中!”或许有人为他放弃厚禄而安于贫穷感到不解甚至不值。然我却为他拍手称快,他遵循了心的召唤,不被浮云遮蔽了双眼,坚持自我。孤寂却不孤独地看守着他心灵的月亮树——诡谲难测,却自有一番风骨。
与庄子同样随心所欲的还有那轻裘缓带,不鞋而屐的魏晋名士。在那愁云惨淡的天幕下,它们不愿循规蹈矩明哲保身,而是纵情狂歌,舍生忘死,他们白眼向权贵,折枝为美人,生命随心绽放得如此绚烂,光耀千古。当洛阳东市刑场上奏起那广陵散之绝响,那亦是嵇康内心的绝唱:“此身虽陨,此心无怨尤!”真名士,自有一派清峻超绝的风流。
于此番炽烈壮阔的生命相反的是另一种安然,二者的共同之处就在于内心的答案:“我愿意。”
李叔同舍下尘缘,斩尽俗丝,遁入空门成为弘一法师。此举令多少仰慕其才华的人唏嘘不已。然他却是无怨无悔地从心而行。“明镜止水以定身,以成事,光风霁月以待人”,这般偈语便是他心灵的写照。倘若他不割舍红尘纷繁事,或许会为后人留下更多璀璨的绘画与篆刻作品,但又何来他圆寂前发自肺腑的“华枝春满,天心月圆”?
陶渊明“误落尘网中”,终是抵抗不了心底声声“归去来兮”!而后“采菊东篱下,悠然见南山。”林逋厌倦污浊官场,终是隐于西湖之畔,梅妻鹤子,飘然不群。沈复没有“人间百姓仰头看”的鸿鹄之志,只是随心生活,记录日常的一次出行或仅仅是一块石头,便成了《浮生六记》……
这般安然的心底的细小满足,实在不足为外人道矣。(m.taiks.com)
生命仅有一次,但求随心,勿忘本心。惟愿此心无怨尤,惟愿你能坦然一笑,道一声“我愿意”。

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2013年高考满分作文湖南卷:因为值得,所以愿意

精疲力竭,伤痕累累。小鸟说:“我愿意。”静静相对,感受幸福。子女说:“我愿意。”只要满足了精神上的需求,花些时间和精力是完全值得的。
因为值得,所以愿意。更何况,有些事情往往一生一次,完全应该付出主观上的努力。
伟大的追求需要说一句“我愿意”。
“出师一表真名世”的诸葛亮,“万里悲秋常作客”的杜子美,“不畏浮云遮望眼”的王安石,“八百里分麾下炙”的辛弃疾,“位卑未敢忘忧国”的陆放翁,“十年辛苦不寻常”的曹雪芹,“生如夏花之绚烂”的泰戈尔,都有着不同寻常的追求,都是飞上高山之巅的人,而在他们的心中,都有“我愿意”三个字。
同样,美人计需要貂蝉愿意,苦肉计需要黄盖愿意,这才有了三国的传奇。
伟大的孝子心中有一句“我愿意”。
天下无双,江夏黄香。黄香九岁时母亲就死了,他一心一意侍候父亲,夏天炎热,他就为父亲扇凉枕席,冬天寒冷,就先给父亲暖被褥。“冬温夏凊”的成语从此流传。孟宗哭竹生笋,王祥卧冰求鲤,陆绩怀橘遗母,郯子鹿乳奉亲。二十四孝的故事感天动地,他们不把父母当做负担,而是力葵负米。
树欲静而风不止,子欲养而亲不待!孔子曰:“父母之年,不可不知也。一则以忧,一则以喜。”孔子忧的是父母年事已高,怕尽孝的时间太短;喜的是椿萱并茂,毕竟还能一日三朝,还能抓紧时间侍奉双亲。但这一切的一切,前提都是“我愿意”。
伟大的爱情少不了一句“我愿意”。
执子之手,生死契阔。古老的《诗经》告诉我们,只要愿意,何惧生死?何论远近?
为了心仪的美女,陶渊明愿在衣而为领,愿在裳而为带,愿在发而为泽,愿在眉而为黛,愿在莞而为席,愿在丝而为履,愿在昼而为影,愿在夜而为烛,愿在竹而为扇,愿在木而为桐。
舒婷不愿做攀援的凌霄花,而愿意做一株木棉,愿意和爱人分担寒潮、风雷、霹雳。
穿着结婚礼服走进教堂的一对对,都要回答牧师一句“我愿意”。
因为值得,所以愿意;因为愿意,所以值得。(m.taiks.com)
黛玉葬花,宝钗捐衣,湘云啖膻,探春理财,红楼奇女子们告诉我们:我愿意,我精彩!

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