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请介绍秦腔折子戏《女祭灵》剧情及唱词，谢谢！
秦腔折子戏《女祭灵》剧情及唱词：
人物：田赛花：小旦葛寿：丑
（幕启：田赛花家，田母灵堂）
田赛花（内唱苦音尖板）清晨起移莲步——（身穿孝服，手端供盘上，）
（接唱）小房以外，思想起我娘好伤怀。
今本是周期日将娘来拜，（转苦音二六）急急忙忙拜呀拜灵牌。
（转苦音二导板）我哭哭啼啼泪哀哀，（起永寿庵，田赛花给娘灵牌上香，跪拜，三叩首，起，乐止）
（叫头）罢了母亲！老娘！哎！（叫板）母亲呀！（滚白）我叫叫一声娘啊，娘啊，谁料你早死，丢下我父年迈，孩儿年幼！
娘啊！娘啊！只说我父女该靠何人了！（哭介）苦!(唱苦音塌板）田赛花含泪祭娘来。
望老娘今日灵魂在，叫儿把苦楚表心怀。娘死后丢下孩儿年幼父年迈，
（转苦音二六）谁料想我母女两分开！把针工刺绣儿懒爱，每日懒上梳妆台。
可怜把我父六旬过外两鬓雪霜白须白发，年迈苍苍老呀老人家。
（哭音二六碰板）咳嗽气又喘，行步最艰难。身担重担去奔大街哎把呀、哎把呀、把、把柴咦呀呀卖，
（苦音二六）日过午才见父回来。儿我一见把眼哭坏，可恨儿是个女婴孩。假若还我父有好歹，
儿的终身靠呀靠谁来，（哭音二六碰板）老娘赴幽台，（抱灵牌）丢下了女裙钗，
父打柴未回来，娘啊娘啊实可怜，（渐快）实可怜你儿孤孤单单思想老娘今何在，
要相逢除非是梦赴幽台。（留板）（放下灵牌），（游弦中白）这般时候，怎么还不见我那爹爹回
观见天色不早，我不免，奔上河湾洗衣（叫板）一回了!(唱苦音二六）实可叹父女度日谁照管，
不由我越思越想越痛酸。我这里收灵牌我河湾洗浣——（绕）
（再施礼，提篮，出门，放篮，锁门，挎篮，圆场，上场门下）（换景，郊外。田赛花上）
田赛花（接唱苦音二六）我出得柴门倒扣环。见青山绿水长不断，
耳听得林中鸟儿叽叽喳喳咕咕哝哝叫连天。行来在河湾我用目看——
（哭音二六碰板）又只见渔翁一老汉。戴草笠，执钓竿，身披蓑衣他提鱼篮，
他面带笑，他性儿欢，打下鱼儿鲜，揽在了筐内边。执竿提篮转也转回还。
哎，哎，去奔了他家园，转回还。（歇板），（游弦中圆场）
（接唱苦音二六）一样都是娘生养，却怎么富的富来贫的贫。
说什么富贵贫穷贫穷富贵都一样，贫穷富贵不一般。（留板）
（游弦中圆场，来到河边，左右观身影，过列石，放篮，取出衣衫洗介，起花梆子）
（起苦音二六，接唱苦音带板）河湾里洗得我精神困倦——（复洗介，起花梆子）
（起苦音二六，接唱苦音带板）洗得我一阵阵两膀发酸。（留板），葛寿（擎鸟笼上）哈哈哈……
（唱花音二六）终日无事闲游玩，出了酒馆到河湾。猛然抬头用目看，
见一位女娘洗衣衫，洗衣衫。（齐板），呃，嘿嘿嘿……哎呀，人常说：要得俏，三分孝。不知这个容颜长得如何
哎，这该咋办呀？（拾石子）嗯！我将这个石头往喔水里边一扔，将水溅得“不咚”，
她把头往过这么一拧，我这里把她一盯，岂不是看着了她的面容！哎！女娃子，招呼！
（葛寿将石头“咚”的一声扔进水里，水溅了田赛花双眼，田拭眼，回头看）
呃，好！好！原来是田福田老头的姑娘。呃！长得好！长得好！女娃子，上
来！上来！（田赛花收拾衣衫，起身过列石，葛寿放下鸟笼）
上来啦！上来啦！（田赛花上岸，摔葛寿一袖子，下，葛寿盯着田赛花看）
呃！呃！嘿嘿嘿……（葛拿起鸟笼，尾随田赛花下）
扩展资料：
秦腔经典曲目及折子戏：
游龟山——印象中有恶少耍流氓，英雄仗义出手然后又被陷害的过程。
周仁回府——见嫂嫂她只哭地悲哀伤痛……阴森森暗藏着短刀一柄，娇怯怯无气力大功难成，痛煞煞么奈何自己刎颈，血淋淋倒在地严贼胆惊，哭贤妻哭地我悲哀伤痛……这出折子戏讲得是义气，兄弟义气，但实赞的是周仁老婆的大智慧与勇敢牺牲精神，这出戏的词对我而言是最熟的，而且确实得好。
三娘教子——春江花月夜，全本有可能叫《春江花月夜》，讲得是老妈含辛茹苦培养儿子长大成人的过程，经典句子是娘为儿如何如何……
十五贯——因为十五贯铜钱而被陷害后又得伸张正义的过程，其中印象最深的是有出《滚水烙碗记》片断，我的小姑姑这出戏是曾经公认为演活了的。
窦娥冤——这个没什么好说的，张驴儿（鱼儿）这俩字我倒现在还没听清楚过在戏里边，但是这个丑角害人不成反害了自己的老母亲，十足是个禽兽。
秦腔《三娘教子》的唱词谁能提供一下
唱词原文：
王春娥守冰霜贞节为本，效寡居教子成名。
可叹儿夫丧镇江，每日织机度日光。但愿我儿龙虎榜，留下美名万古扬。
奴家，王氏春娥。配夫薛广，去往镇江贸易，不想命丧镇江，多亏薛保搬尸回来，可恨张、刘二氏，见儿夫一死，一个个另行改嫁。是我对天洪誓大愿，永不改嫁，抚养前房之子，取名倚哥，南学攻书去了。我不免机房织绢便了。正是：
云雾不知天早晚，雪深哪知路高低。王春娥坐草堂自思自叹，思想起我儿夫好不惨然。
遭不幸薛郎夫镇江命染，多亏了老薛保搬尸回还。奴好比南来雁失群无伴，奴好比破梨花不能团圆。
薛倚儿好一似无弓之箭，老薛保好一似浪里舟船。将身儿来至在机房织绢，等候了我的儿转回家园。
出处：出自明末清初戏曲家小说家李渔的《无声戏》中的一回《三娘教子》。
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故事典故：
明代，儒生薛广，往镇江营业。家中有妻子张氏，小妾刘氏、王氏。刘氏生了一个儿子，乳名倚哥。还有一个老仆薛保。
薛广在镇江，刚好遇到同乡人，用白金五百两，托带回家。没想到那个人吞没白金，买了一空棺，停厝荒郊野外，以为是薛广灵柩，回到乡里报知张氏等一群人，大家都在哭泣，派薛保运回灵柩下葬。
后来家道衰落，张、刘耐不住贫寒，先后都改嫁了。三娘王氏很鄙视她们，誓与薛保茹苦含辛，抚养倚哥，送他上学，己则织布以易升斗之栗。倚哥在学堂被同学讽刺为没有妈的孩子，气愤回家，于是不认三娘为妈，语语挺撞，三娘很恼火，将刀立断机布，以示决绝。
幸薛保竭诚劝导，母子始和好如初。薛广在镇江生意衰败，后丛伍，官至兵部尚书。十几年后薛倚金榜题名，新科状元。
父子相认团圆一家，荣归故里。而此时薛倚的大妈、亲妈又丢弃自己的家都来认丈夫和状元儿子，三娘劝张氏回家照顾老伴，劝刘氏也回家照顾老伴和几岁的孩子。并告诉她们：欲尝甜瓜自己种，自种苦瓜自己尝。
参考资料来源：百度百科-三娘教子
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