两岁时,右腿不幸被农用车压断,截肢后只能靠着拐杖行走,这是小何的命运起点。
20多年来,肢体有残疾的小何摆过地摊、卖过水果……他也想找份稳定的室内工作,不用拄着拐杖风里来雨里去,但都因身体上的不便,被用人单位拒绝。小何最终在路边的夜摊上卖起了烧烤,并因此认识了一位女孩,两人组成了家庭,现在已有了一个8岁大的孩子。
小何说:“一条腿跟两条腿没那么大的区别,都一样要活出自我。要非说出区别,只是有些不便罢了。”白天穿串,晚上8:30准时出摊,到第二天早上5:00收摊,烧烤摊勉强能养活小何一家三口。他没有宏大的理想和目标,只希望爱人和儿子能身体健康,一生平安。
小何说,自己出来打拼,并不是为了证明什么,更不是想去激励那些肢体正常的人,只是为了一家三口的生计,“活好自己,不被人同情怜悯,不成为社会的负担”。
3岁,双目失明,一直未能治愈,眼前仅有一点微光,却干了近50年的木匠活儿,纯手工制作出一张张精巧的桌子、椅子和板凳,这是盲人木匠赵师傅人生故事的开端和发展。
通过摸材质的纹路,赵师傅能分别出手中拿到的是杉树、松树还是栗树;通过听刨刀发出的声音,他能准确地掌握刨、凿、截的分寸。凭借着灵敏的听觉和手感,赵师傅做的桌椅凳子,质量上乘,美观牢固。
靠着木匠这项手艺,赵师傅供养了两个孩子上学读书。他说,来到这个世间,每个人都得干活,没人能例外。他努力活着,并不是为了活给别人看,而是为了能自食其力,养家糊口,不成为家中的累赘。
想起老家的四奶奶,她生前右手残疾,五根指头内卷成一个肉球,伸展不开,等于只有一只手。她的丈夫,我四爷爷,四十多岁时就离世了,留下了5个儿子,最大的17岁,最小的才8岁。丈夫去世后,5个孩子的吃穿用度全靠四奶奶一个人。寒冬腊月,四奶奶早早就起来走到很远的圩埂上去捡粪卖;骄阳酷暑下,她锄草拔稗,一步一个汗窝,累到中暑。
自家的收成不够养活孩子们,四奶奶就出门给人编草席、替人挖糖藕、帮人打短工……她努力活着,忙着拉扯孩子们长大,无暇顾及外界对她的评价,好也行,坏也罢。有一年,生产队举行“三八节”表彰大会,被评为“最勤劳女性”的四奶奶上台领奖。她对着台下的村民说:“大伙不用给我鼓掌,也不用向我学习。孩子们的爹没了,做娘的就得这么干,得保护他们,不能饿死他们。”
小何、赵师傅,还有四奶奶,似乎都在不约而同地向外传递一个信息:我们努力活着,并不是为了活给别人看,更不是为了激励别人,而是为了自己,为了能早日走出困境窘境。如此便会少些抱怨命运的不公,专注于手头上力所能及的事。
人生或许就是这样,一旦为自己而活,活出自我,苦也就没那么苦了,甚至会泛出一丝丝甜来。
“何为为自己而活?” “为自己而活”是很多人发自内心的渴望,生命是宝贵的,对于每个人都只有一次,在这有限的生命里,每个人都想按自己的方式活出自己生命的精彩来。究竟什么样的活法才能称得起是“为自己而活”呢?做为炎黄子孙的我们,受着中国传统文化的熏陶,有很深的家国情怀,从小就立志,修身齐家治国平天下,长大了,求学,求职,安身,立命,三十而立,四十不惑,驰骋职场,杀伐决断,开创一片天地。知天命之年,想自己劳碌奔忙半生,往大点说,为国家为企业也付出了绵薄之力,往小点讲,为家庭,为孩子,也是无私无我的,竭心尽力地奉献自己的时间精力和心血。 这一路走来到今日此时,我们可曾有过为自己而活?在我们来的路上 ,每一个关键的人生路口,我们选择的人生方向 ,真的是我们自己发自内心的心甘情愿的选择吗?还是迫于无奈,在各种外界压力的挤兑下无力抗衡的随波逐流呢?“为自己而活”说的很简单,真正要做到又谈何容易呢?从高考报志愿开始,(之前的那些年发生的不随心愿的事情,我们忽略掉。)大学的选择,专业的选择,毕业后,职业的选择,成家立业,爱人的选择,这所有的选项,能自己做主,只听从自己的内心,然后义无反顾的人少之又少。 最大的牵挂是我们的父母,各种合理不合理的理由,限制了我们飞翔的翅膀,是的,我们是孝顺父母的孩子,我们得为父母而活;后来的我们有了孩子,各种为孩子的“舍得”和对自己的“不舍得”,这种下意识里形成的习惯,执着地坚持到现在,是的,我们是好父母,我们得为孩子而活。说到底,我们是有责任感,有感恩之心有爱心的“善良”人,我们不忍心让我们的父母失望,我们不舍得让孩子委屈,有爱对家庭的牵挂,所以我们不能随心所欲,我们不能允许自己任性地真的“为自己而活”。其实这又何尝不是一种自己选择的活法呢?从此时起往后的日子里,我们做人做事,只求心安,一切都尽力就好,不必太刻意苛责自己,不必过分追求完美,不必太在意他人的目光和评价,更注重自己的真实感受,不再为任何人而勉为其难地做不喜欢做的事,有勇气说“不”,请相信:“善待自己”就是最好的为自己而活。
你没有自己而活的能力,就没几人为你而活!
其实你自己一直在为自己活着,只不过你很在意周围人对你的看法而已。人的一生只有一个目标就是活着然后变老死去,不用刻意去做反而活得会开心一些。你现在做的就很好,因为你还活着。
海子有首诗《面朝大海,春暖花开》,写的非常的迷人。让每一个读到的人都禁不住心生遐想。而这首诗的主题就是为自己而活。
从明天起,做一个幸福的人
喂马、劈柴,周游世界
从明天起,关心粮食和蔬菜
我有一所房子,面朝大海,春暖花开
……
但是海子的结果大家也都知道:25岁时, 卧轨自杀 。
海子,相信每个人都了解一些:天才,北大,诗集。这些普通人一生也无法企及的词语,海子轻而易举的做到了。可是为什么却是以悲剧落幕。
从他的诗中可以看到,他想要为自己而活,想要摆脱尘世的折磨,想要过自己心目中的生活。
他最后也做到了,在最年轻的时候,他到处奔跑,先后去了好多地方,蒙古、青海、西藏,他想去的应该也都是去了的,然而,也在最年轻的时候,他选择了结束自己的生命。
他是为自己的活的人,可却以悲剧收场。这到底是怎么回事?
为自己而活,并不是自己想要什么,就可以无所顾忌的去追求什么。因为,你想要什么,这是一个假命题,时间、地点、心境都没有确定。
你现在想要,明天不想要了呢。你在年轻时想要,为人父母后,不想要了呢。你每一次想要,都是发自真心,而你每一次想要,却都不一样。
我们用现在的心态、境遇和思想,去为自己的将来谋取想要的东西,这一定是一个错误的思想。 因为将来的状态,以及所求,现在绝对不可能知道。
为了将来而活,一定是错误的。
你所想要的,只是你 现在 想要的,但是一旦把你现在想要的给你,那么你现在想要的,立即就会改变。这是一个死循环。
人并不是想要什么,而是拥有一颗欲求不满的心。
为自己而活,就是为了一颗不知满足的心而活。可能你会反驳,你只是想要一个简单的生活,不需要很多条件,简简单单的生活就足够了。但是,我上面说过了,这只是你现在的想法,因为你没有得到,所以你才会美化一切你想要的。一旦你得到了,你可能会觉得那种生活又出现了很多你之前无法料及的问题。比如变得无聊了、突然又想旅游了,旅游的时候,又看到美不胜收的风景,你可能又想要搬家到这种地方,又出现了别的想法和欲望。
人只要活着,就一定有欲望。而这种欲望,并不是用一句“我想为自己而活”就能掩盖了的,它是无穷尽的“想要”。
你想要喝水,才会起身去拿水杯。你想要工资,才会去上班。你想要结婚,才会做种种自己不喜欢的事。
正是因为你想要,你才活着。 活着的人不可能没有不想要的事物。否者,你甚至,连动一下都不会动,因为,你不知道为什么而动。
所以,你想要,你才去做,你去做,你才是活着。
这样,你就明白,“为自己而活”是一个假命题了,因为你 无时无刻不在“为自己而活” ,你的存在就已经证明了,你是为自己而活。
你做的每一件事,不管你喜欢的,还是不喜欢的,都是为你自己而活。
而人需要无穷无尽的欲望,来让自己活的更久一点。
简单说,欲望是动力,一旦人没有了动力,剩下的只有一条路了,那就是死亡。
海子死了,因为他的心已经死了, 他变成了一个没有任何欲望的人,对于这种人而言,为自己而活着——就是自杀。
看到这,你觉得我在废话连篇,没有给你,你想要的答案。那么我就给你一个你想要的答案。
何为为自己而活?
你想要什么,就去追求什么,就是为自己而活。
当然,人生不可能那么简单,无数个束缚规则,情亲、友情、爱情、义务、责任很多很多你不喜欢,又不得不做的事情。
所以,你首先要摆脱掉这些令人烦恼的枷锁, 只能先拥有足够的金钱 。
那么你必须先要为了钱而奋斗,这样又会掉进无数个枷锁之中。这就变成了一个死循环。 为了自由,先要不自由。 是不是很可笑?
其实,什么为了自己而活?就是想逃避生活!
不愿意接受现有的责任,无论做什么事情都带有抵触心理,觉得所做的一切都是不喜欢的事情。 总是喜欢用“想要为自己而活”来当做借口,来让自己理直气壮的放弃自己应尽的责任。
喜欢什么呢?喜欢睡觉、游戏、逛街、美食,又不愿意付出,觉得苦和累,妄想着不用付出,就能得到自己喜欢的一切。
现实就是这样的,总是搅人美梦。
醒醒吧,做梦的人儿。
文/金鱼的水