亲爱的读者，很多人可能对野草优秀散文和鲁迅的《野草》全文不是很了解，所以今天我来和大家分享一些关于野草优秀散文和鲁迅的《野草》全文的知识，希望能够帮助大家更好地了解这个话题。
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野草优秀散文
我上山锻炼经过的山坡，是个杂草丛生的地方；因离市区远，既不在当权者的视野之内，也不在园林工人的管辖之下，野草遍地，无人理睬，任其自由生长，所以非常茂盛。有了草，就有了生机！
初春，响起第一声春雷，迎来第一场春雨，山坡骤然泛起淡淡的绿：野草使劲地钻出地面，比赛似的，你追我赶，生根发芽，霎时间，绿遍山坡，像燃起熊熊的火焰；哪怕是一棵单叶草，也举起一面绿色的旗帜。
到了夏天，雨季来临，各种野草，肆无忌惮地疯长：有宽叶子的草，有窄叶子的草，有高杆子的草，有沿着地面爬蔓的草……有的有枝有叶有花有果，像小树似的；有的小秸小叶，貌不惊人，却照样秀穗结籽，一派昂然生机。对比之下，广场上的那片草坪真是不争气——那可是从外国引进的草。园林工人，迎寒风，顶烈日，施肥浇水，喷药捉虫，辛勤耕耘，无微不至，结果还是长得“弱不禁风”。这让我想起百般呵护下的中国小皇帝，想起背着沉重书包、天天拼命做作业的小学生，想起星期天节假日不情愿地学钢琴学绘画或补课的孩子，不免心中有一种莫名的悲哀。“文革”时有个著名的口号：“宁要社会主义的草，不要资本主义的苗”，是用来批判资产阶级路线的，今天借用来比照草坪上的草到很有意思。你看，园林工人仔细地把“国产的草”拔了，光留着“进口的草”，可它偏偏长不好；他们怎么就没想到“宁要社会主义的草，不要资本主义的苗”呢？
野草的生命力却始终是旺盛的！
你看，野草牢牢扎根在泥土之上，生机勃勃，英气逼人。我仿佛能听到它诞生时的痛苦嘶叫和生长时的欢乐歌唱。人们常说：“没有人看见草生长”，何不到山坡上看看？
你看，有一种小草，仅有两三厘米高，叶片很小很小，却开了几朵米粒大的蓝色花朵；这蓝色的小精灵，并不在乎别人是否留意自己的存在，默默无闻地生长，有滋有味地生活。“苔花如米小，也学牡丹开”，这富有生机的生命浓缩成悄无声息的瞬间的美丽，高傲地挺立在山坡上，真为我们小百姓争气。正是，既然来到世上，就不能不开花。大自然如此美妙，如此公平，当然是包括野草在内的；它们没有高低贵贱之分，与大地上的万物共生存，仅此一点，就足以让我们平头百姓充满自信。
别以为冬季的野草一无所有，无所事事。你看，枯草下面紧贴地面的部分，还保持着绿意，向人们昭示生命的'传承；即使表面看似枯萎的，也并没有在安眠中死去，而是做着我们不知道的梦。就如同我们从一粒种子中看不到花朵的美丽芬芳、果实的醇香甘甜、茎杆的分枝结构、叶片的光合作用、庞大的植根体系，以及复杂的维管束组织，但是所有这些精妙绝伦的有序结构，又全无遗漏地深藏在貌不惊人的种子之中。一粒种子就是一座完整的物种基因库，它贮存了历史，也孕育着未来。听说，一块干燥的苔藓在博物馆中度过了120年，遇水后还能照样成活；戈壁上有一种植物，只要一下雨，它就立即生根、长叶、开花、结果，仅在8天里就能完成一株显花植物全部的生命周期。平时，这些不被人们注意的小草，在沉睡中耐心等待，一旦时机到来，便马上展示它生命的辉煌。
我突然想起上世纪50年代看过的电影《昆仑山上一棵草》。昆仑山是沙石山，寸草不生的，然而就在这飞鸟都难以飞过的荒芜的石头缝隙里，一棵小草顽强地生长着，正是因为环境气候条件太恶劣了，因而它成了人们敬佩的对象。当年生活在那里的人引以自豪地说:“我是昆仑山上的一颗草。”很朴实地形容自己要像昆仑山的那棵小草一样在艰苦的地方扎根；同时，“你还不如昆仑山上一颗草”也就成了当时最鄙视最骂人的话。昆仑山上一颗草是对昆仑山植被稀少的形容，然而，它能把握生命的风帆，进行着不懈地抗争。我常想，如果能做一颗大树固然很好，倘若不能，就做一棵小草吧。
鲁迅在《野草》题词中说：“野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各各夺取它的生存。当生存时，还是将遭残踏，将遭删刈，直至于死亡而朽腐……”“野草”昭示了一种伟大的力量，预见了一个光明的未来。鲁迅对朋友说过，他的哲学都在《野草》里。我忽而觉得，山坡上的这一片野草，不就是一篇充满哲学意味的大文章吗？
鲁迅的《野草》全文
原文：
当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。
生命的泥委弃在地面上，不生乔木，只生野草，这是我的罪过。野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各各夺取它的生存。当生存时，还是将遭践踏，将遭删刈，直至于死亡而朽腐。
但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。地火在地下运行，奔突；熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以及乔木，于是并且无可朽腐。但我坦然，欣然。
我将大笑，我将歌唱。天地有如此静穆，我不能大笑而且歌唱。天地即不如此静穆，我或者也将不能。我以这一丛野草，在明与暗，生与死，过去与未来之际，献于友与仇，人与兽，爱者与不爱者之前作证。
为我自己，为友与仇，人与兽，爱者与不爱者，我希望这野草的朽腐，火速到来。要不然，我先就未曾生存，这实在比死亡与朽腐更其不幸。去罢，野草，连着我的题辞！
一九二七年四月二十六日
鲁迅记于广州之白云楼上
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创作背景
1、背景：
《野草》是一部充满着象征主义的散文诗集，象征主义作为一个自觉的文艺流派运动是从19世纪80年代法国作家让·莫瑞阿斯在《费加罗报》发表《象征主义宣言》时开始发展起来的，到20世纪20年代形成一个具有较大影响的世界范围的现代派文艺运动。
从1918年到1924年，《新青年》《晨报副刊》《小说月报》《文学旬刊》《文学周报》《学灯》《觉悟》《语丝》等刊物上。
陆续发表了刘半农、沈颖、周作人、两谛（郑振铎）、沈性仁、张定璜、苏兆龙等人翻泽的屠格涅夫、波德莱尔的散文诗，有的刊物还专门发表了介绍和讨论散文诗的文章。作者就是在这样的氛围下陆续发表了23篇散文诗，编成《野草》。
2、时代背景：
20世纪初期，中国政治时局动荡不安，军阀混战，段祺瑞政府把持了北京政权后，中国陷入了五四运动之后最黑暗的时期。军阀政府“既摧残全国学生工人争取自由运动，惨杀无辜。又主使川湘桂粤东南东北数次战争，扰害闾阎。”
五四新运动出现了逆转和挫折，《新青年》团体散掉后，鲁迅有种在沙漠中孤军奋战的感觉。他把自己描写成在旧战场上徘徊的余零兵卒，找不到目标和意义。
而与周作人的失和以至决裂，使鲁迅极力维持的完整的家的概念不复存在，鲁迅精神家园最后的整合的依托四分五裂，再者，女师大事件也给鲁迅情绪带来很大的影响，作者鲁迅为了记述这一过程，创作了一系列反映军阀混战及内心苦闷的散文诗。
3、创作过程：
这部诗集所收的23篇散文诗，作于1924年至1926年北洋军阀统治下的北京。作者鲁迅在1932年回忆说：“后来《新青年》的团体散掉了，有的高升，有的退隐，有的前进，我又经验了一回同一战阵中的伙伴还是会这么变化。
并且落得一个‘作家’的头衔，依然在沙漠中走来走去，不过已经逃不出在散漫的刊物上做文字，叫作随便谈谈。有了小感触，就写些短文，夸大点说，就是散文诗，以后印成一本，谓之《野草》。”
参考资料来源：百度百科-野草（鲁迅创作散文诗集）
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