亲爱的朋友们，如果你对文学性相对的是什么和48÷4的竖式不是很熟悉，那么你来对了地方。今天我将和大家分享一些关于文学性相对的是什么和48÷4的竖式的知识，希望能够帮助大家更好地理解这个话题。
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文学性相对的是什么
理论理论≈哲学：理论是对现象的抽象分析与概括
理论：
1、深入思考的能力（反思、批判）
2、分析现象背后的本质（解读、阐释）
乔纳森韦勒对理论的定义：
①理论是分析与推理的话语；
②理论是对常识的批评；
③理论是具有反射性（反观自身），是思维的思维；
④理论是跨学科的
二、文学理论（往往不是系统化的；碎片化、就事论事）
1、文学的哲学：
①作者之意非读者之意；
②你是否看到一只鸡；
③随意解读（是否基于文本）/科学解读；
④阅读为何？（接受/反思）
2、评判作品背后的价值系统
3、提供解读作品的角度与方法雅俗关系
4、具有跨学科性质：哲学、心理学、语言学、社会学等等
三、文学理论的研究对象
1、艾布拉姆斯《镜与灯》文学研究四要素
2、文学研究的五个方面
①文学本质论；②文学活动论；③文学文本论；④文学创作论；⑤文学接受论
第一章【文学本质论】
一、文学的“本质主义”与“反本质主义”
本质主义：认为现象背后有本质（现象⇒本质）
反本质主义：现象≠本质
反本质≠无本质（既有的本质和广泛的本质）
什么是文学→文学本质论
二、文学性
（1）文学本质：即文学性。文学性是指使得一部作品成为文学的特性（即什么让文学成为了文学）
研究文学的本质就是研究什么是文学性。（俄国雅各布森：文学学科在科学化的过程中，其研究对象不是文学本身，而是文学性）
（2）文学性的四个维度：
①审美和；
②语言和符号；
③情感和形象；
④想象和虚构
文学性是一种程度的判定，是动态的和相对的：文学性高，则认为它是“文学”，文学性低，则不认为它是“文学”。
维度①：审美和
人类把握世界的三种方式：真、善、美
美学：美学是研究审美的学科。〔美学是一门学科；审美是一种活动〕
文学是审美的、的
文学不求真、不求善，求美
美学的本质是非功利性的
审美的距离是离实用性、科学性的距离
康德：
康德美学：
①无目的（即非功利的）的合目的性（审美其实就是一种目的性；审美满足了某种更高的需求）
②无概念（是没有普遍认同的理论概念的）而具有普遍性
黑格尔：
审美：
①人本质力量（人区别其他动物的力量）的对象化（证明他具有力量的表现。例如：小男孩往平静的水面上丢石子产生水波，小孩子认为这是他让平静的水面产生波动，是他具有力量的表现）
②理念（柏拉图的“洞喻”）的感性显现（只有审美才能让理念显现）
维度②：语言和符号
（1）语言的基本特征
①语言是一个符号系统
A.索绪尔《普通语言学教程》
a.能指与所指〔能指/所指→随意性/约定性〕
48÷4的竖式？
48÷4的竖式：
先从被除数的高位除起除数是1位数，就看被除数的前1位。
扩展资料
积的变化规律：在乘法中，一个因数不变另一个因数扩大（或缩小）若干倍积也扩大（或缩小）相同的倍数。
推广：一个因数扩大A倍，另一个因数扩大B倍，积扩大AB倍。
一个因数缩小A倍，另一个因数缩小B倍，积缩小AB倍。
商不变规律：在除法中，被除数和除数同时扩大（或缩小）相同的倍数，商不变。
推广：被除数扩大（或缩小）A倍，除数不变，商也扩大（或缩小）A倍。
被除数不变，除数扩大（或缩小）A倍，商反而缩小（或扩大）A倍。
利用积的变化规律和商不变规律性质可以使一些计算简便但在有余数的除法中要注意余数。
如：8500+200=可以把被除数、除数同时缩小100倍来除，即85+2=，商不变，但此时的余数1是被缩小100被后的，所以还原成原来的余数应该是100。
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