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想学习一些制作盆景必须要掌握的盆景知识,有哪些?

你想学习一些让盆景必须掌握的盆景知识?

盆景,顾名思义,指的是盆中的景致。也就是说,盆是基础。风景与土壤,石头,植物等材料,经过构思,和布局。中国的盆景已经过去了几千年,是人类探索,精炼,创造,加深,发展和发展。只有这种情况形成。它被称为“沉默的诗”和“立体的画”。

作为人们爱盆景艺术,一方面,为了培养情绪,美化环境;另一方面,它也反映了在光环的自然风景中的一种美学心盆景的生产和升值,往往专注于两个方面:第一,植物(或山地)的建模技巧治疗整体结构,形式和内涵;其次,纹理,颜色,大小,形态和风景和谐和其他方面。事实上,要完成一个盆地的整个过程,还应该添加标题和一些。树桩盆景,它专注于六个方面。

(1)根。当然,它的形状不能推广,这取决于植物本身的生长特征和形式高,厚度等,考虑和灵活使用。盆景将定居,否则,塑造,有一个帝国事物奖励效果。所谓的时对面,待处理主干底座的主根脉冲的主根脉冲的拉伸分布。这是合理的,歌曲就像。然后,根系与后者不同,它是主要根脉冲,根据模型,人们为了增加一年,使其生根,它是一个欣赏根源的盆景。这种现象,在山上,河流也很多。

(2)骨干。其造型主要是人造形状,并根据树木微调。

自然建模。年龄植物的人工建模,绞合扭曲,使其成为一定的曲线的美丽;或者到位,撕裂,凿子等寻求罐头。这种练习是耐心,运输使用它,党是有效的。焦急后,它不好,显然会留下怨气,甚至事情的死亡。自然风格,即根据植物本身的形状,旧山的旧堆,盆景,创造了什么样的创造,这是相对稳定和慷慨的。

(3)更小的,可以小,高,可以很低,长可以短,可以稀释,可伸展,但反过来,这些必须根据骨干,厚,高低和低来决定。几十件,然后,三个或五个碎片不是。要做更多,不混乱,少,不瘦,有一个错误,所以每件件都是相关的治疗,防止重叠,交叉口,凝视两件。树枝应该在树干的背面(凸脸部)俘虏,它似乎是,不要在骨干中捡起它(凹面),否则人们会感到生气通常是一部薄膜,侧面是完整的,超越稍薄,如小尺寸的灰尘。这是因为关于人们的愿景或精神因素,它们更加接受。顶部应该自然地。

顶部应该是对的;左,顶部应留下,带稳定的中心,薄膜结构清晰,不能“拖泥”用水,根据开发要求和分支,更不可能使用“发型”修剪方法,并修剪。

它可以用来查看叶子,整个树也是一个“无法形容的三角形。达到四面效果。“没有配备三角形”,这是指绘画的原则想象一下,它可以使画面活跃,划分空间,灵活,不易重叠,易于平衡,并给予人们“突然移动”的感情。

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谁对盆景艺术有研究教我些基本知识

1.盆景的含义及组成

盆景是以植物、石料、土壤、水体、风、雨、雪、配景、
盆、几架等为材料创作而成的,饱含作者思想感情的立体的中国山水画,是经过高度概括和提炼,集中表现大自然优美风光的一
种特殊艺术品。
中国盆景起源于新石器时期,至今已有7000多年的历史。
可谓历史悠久,源远流长。在这漫长的发展过程中,经过历代盆
景艺术家的努力,形成了许多盆景艺术流派和精湛的传统技艺,
被人们赞美为“立体的画,无声的诗”。这些都是我国艺术
宝库中的不可缺少的珍贵财富,是我国盆景艺术乃至世界盆景艺术的发展和创新的基础。
同中国园林一样,中国山水花鸟画的形成和发展对中国盆景
的形成和发展起着巨大的影响。山水花鸟画中的许多理论,如透
视法、构图法、临摹法、创作法、树法、山石法、点景法、题款
法都是盆景创作的主要理论依据。
中国盆景是自然风光的缩影,是立体的中国山水画,它以
“小中见大”取胜。造园是将大自然中的万水千山缩小在小小的
庭院之内;而盆景则是将自然景物进一步浓缩,置于小小的盆钵
之中。较小的盆景可托在手掌心内,更小的盆景则立于手指尖
上。树木盆景,“缩龙成寸”,其景象是“咫尺盆域,耸立巨株”。
山水盆景,“缩地千里”,其景色是咫尺之内而瞻万里之遥,方寸
之中乃辨千寻之峻,“一峰则太华千寻,一勺则江湖万里”。若于
厅堂、书斋、静室之内,选适当盆景,立于明窗净几之上,闲暇
之时,不出室门,就可领略一番大自然的诗情画意。仿佛进入
“千峰百嶂、回溪断崖、烟云变幻”画境之中;或以一“千年古
木”立于眼前,那精湛的技艺,定会使你神往,引发各种美好的
想象,从中获取莫大乐趣,怡情养性,有益健康。
“盆景学”是学习和研究盆景创作的理论和实践的一门比较
特殊的学科。它的主要研究内容涉及文学、绘画、及园艺技
术等科学和艺术领域。盆景美是由自然美、心灵美、语言艺
术美、造型艺术美、表演艺术美综合而成。某些盆景还具有一定
程度的工艺性质。
盆景是由景、盆、几(架)三个要素组成的。此三个要素是相互联系,相互影响,缺一不可的统一整体。也就是通常所说的
景、盆、几(架)三位一体。“景”在盆景中为主体部分,盆、几为从属部分。即一盆好的盆景,景、盆、几要相互配合默契、主次分明,注意避免把欣赏者的注意力引导到“盆”或“几(架)”上来。盆、几(架)无论在形状、体积、色彩等方面与景的关系要处理得协调、自然。要保持主客关系,这就是常说的:
一景二盆三几(架)的原因。
在“景”之中,植物材料是主体,无生命材料为辅,配景
(点景)最次之。在绝大多数情况下,有生命的材料才能给盆景
带来活力,带来生命,带来生机勃勃的画面。因此自古以来,盆景的理论研究、艺术创作的主要精力都是放在植物材料方面。即使山水盆景,也要尽可能多的布置植物,因为盆景是反映大自然的优美景物的艺术,在绝大多数情况下,决不是荒山秃岭。当然专门反映沙漠风貌则是例外,但也不一定是一点植物都不要布
置,总之植物材料给盆景带来生气,最能反映大自然的优美景色和作者丰富的、健康的思想感情。
盆景是活的艺术品,也就是说每时每刻都在发生变化的艺术品。这是与其他艺术不同的地方,通常有以下的变化规律:
(1)体积大小变化木本植物制作的盆景,在正常的管理条
件下,随着年度的增加,枝干粗、高、长度都在不断扩大,草本植物的植株高度和茎秆分蘖数目,也在不断增加。当然,在养护不当的情况下,植物体积可能是停滞不增加,也可能萎缩,以致死亡。
(2)枝(片)变化盆景植物的枝(片)通常是不断扩大或
增加,但由于进入高龄衰老或是养护管理不善,或因人为损坏,或由于造型需要等原因,枝(片)也会发生缩小或减少情况。
(3)年龄变化盆景随着时间的流逝,年龄也在增加,其观
赏价值也在不断增加(彩图1)。
(4)季节变化落叶植物有冬落叶、春萌芽、展叶变化。常
绿植物也有换叶变化。某些植物有叶色变化,如春夏绿色,秋季变红色。开花植物有开花季节的变化,结果植物有结果季节的变化(彩图2、彩图3)。
(5)病虫害变化植物在一年四季中,不断地发生各类病虫
害,并造成不同类型的危害,植物形态也会发生不同程度的变
化。
(6)价值变化木本植物随着年龄的增长,其价值不断增
加,如百年盆景、数百年盆景乃是无价之宝。
所以,我们现在所看到的盆景或亲手培育、造型加工的盆
景,再过数年、十年、数十年后,其形态、造型一定会发生很大
变化,通常,则按一定的规律变化。这也是盆景学要研究的重要
内容之一。学习这些规律,研究这些规律,控制这些规律,才能
不断地提高盆景艺术的水平。
此外盆景还有连续管理与连续加工的特性。盆景是活的艺术
品,因此在其漫长的一生中,需要不断的养护管理,提供必要的养分、水分、光照、温度等条件,还要进行防病虫害工作,才能保证盆景植物生长茂盛、生机勃勃、寿命长久。盆景,尤其是树木盆景,具有多次加工成型的特性。许多技艺高超的盆景作品往往需数年、数十年才能成型,如自然式的岭南派盆景,制作一盆盆景,需要数十年工夫,或更长时间,这就是所谓“一寸枝条生数载,佳景方成已十秋”。其他流派的盆景也是这样。即使是已经成型的盆景,由于盆景植物不断地生长,枝条也不断地增加伸长,从而打乱了原来的造型,需要进行整理,恢复原来的形态。如此植物年复一年地生长,枝梢也就年复一年增加与伸长,盆景的造型,年复一年地被打乱。因此整理工作不能间断,也就是说具有连续性,有人称之为再加工的过程。
关于盆景的名称问题,曾是过去热闹的话题,现在,关于盆
栽与盆景的看法已趋一致。前者一般是指用盆、皿栽植植物;而后者则是经过艺术处理和园艺技艺加工,创造成景的艺术品。然而,关于盆景名称的英译,由于事关中国盆景走向世界,却一直争论不休,没有定论。盆景的英名虽有七八种,但眼下用得最多的还是局限于“Bonsai”和“PottedIandcape’’,最近有几篇争鸣文章则一致主张用“Penjing’’。
盆景起源于中国,但这种因素并不一定要反映在其英名上。
取“PotLandscape’’未必就比取其汉名的音译Peniing’’减少了民族自尊心。真正能增强民族自尊心的倒是在盆景艺术的风格中多一点“中国味”,使中国的盆景艺术以其特有的“中国气派”屹立于世界艺术之林!
日语中的“盆栽”一词来源于汉字,其英译“bonsai”则是日语发音。“bon’’字意为“盆”,而“sai”字意为“栽培”;合二为一即表示在浅的容器里栽培植物之意。显然,从字面上看,这与汉字中“盆栽”的含义相同,即在容器中栽培植物而不加特殊的艺术造型。然而,日本人并不这样认为,他们把未经艺术加工的盆栽植物谓之“hachiue’’,而非“bonsai”。在日本,容器中的植物必须有明确的艺术企图进行栽培时才能被称为“盆栽”,与这种艺术表现相关联的美学术语有雅致、质朴美、自然美、对称美、不对称美、和谐、精美、力度、高贵、雄伟、优美和安宁。很明显,日语“盆栽”一词已超越了其汉语的本意,与中国的树木盆景相近,故应译作盆景。而中国的山水盆景在日语里叫“bonkei”。
如今,随着盆景普及的国际化,日语“盆栽”(bonsai)一词
已通用于世界的绝大部分地区。目前成立盆景俱乐部或盆景协会的已有35个。

以上摘处<<盆景制作技法与鉴赏>>一书,全书下载地址:

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