被????替代了。
三十多前，一个和我父亲同曾祖父的人，村里面的人都称呼他为大佬，我叫他某（他的名字）伯。这是我老家的叫法，一般隔了三代后都是这样称呼。我和他的孙子差不多一样大，都是在一起玩，总觉得他很威严，在他面前不敢放肆。他带着一个狮帮，就是年节舞狮参拜的，平时农闲时练练一些套路武术，有时候他也教教我们几个小孩。那时候也不觉得他有什么特别，有一次选村长，投票结果又是上一任的村长，他就发话不同意了，要求重选，结果出来上一任就落选。那时我虽然是小孩，但是喜欢热闹，整个过程都会观看。
初中毕业后到邻近的镇上打工，工厂附近有一帮烂仔常来厂里讨厂里女工的口头便宜，这帮人中年纪比较大的有一次问我是那个村的，我说是某某村，他说认识我村里的某某人，我说是我伯，他马上对我的态度就变了，掏出烟给我抽，说了和某伯多熟多熟的事。
后来去到方圆十多里的任何一个村，一有人问到我是某某村的，都说认识我村里的某某，似乎以此为荣。
随着年龄的增长，慢慢的觉得某伯就是一个类似族长的人，小到邻里纠纷、家庭纠纷，大到和邻村发生纠纷等等总是能看到他出面处理调节。到了九十年代，随着社会的变化，村里面有钱人越来越多，有钱的人变成村里面追捧的对象，加上他也老了，就再也不是那个说话好使的族长了。
我的爷爷就是一位德高望重的古稀老人。今年93岁，身体依然健硕。
爷爷9岁时没了娘，曾祖父在爷爷13岁时做主，和奶奶结婚，在旧社会年代“人”的寿命都不长，爷爷奶奶结婚后没几年，曾祖父也驾鹤西去……，留下十六七岁的爷爷和奶奶生活，听爷爷讲那时候多亏堂哥堂嫂照顾。
我的父亲姊妹八个——我四个姑，三个大爷。我的二伯、三伯从小精神不好。六十年代家里发生了一场大火灾，三伯在火灾中丧失生命，二伯精神从此更加失常。奶奶比爷爷大三岁，在我小姑十多岁时脑偏瘫，生活不能自理，爷爷在公社粮所工作，家里养了驴供粮所磨面，赶上农村家境不顺的那些年，三伯去世、二伯精神失常、奶奶患病、连续三年每年买的驴也无故生病死亡，连死三头。
爷爷一直照顾偏瘫的奶奶二十多年，直到去世，从来没用儿女操过心。傻二伯精神问题严重，可爷爷从来没有放弃过，在我年幼时还想着能为他娶上媳妇，但终放弃，爷爷和二伯一起生活，照顾他的起居，直到二伯现在住进国家敬老院。
爷爷十八九岁的时候，大姑和大伯相继出生，当过几天“八路”也被抓去做过“中央军”，可能命运眷顾他，惦记一家子人，都侥幸逃了回来。后来新中国建立了，在村子里当了好多年队长。爷爷一生慈善，即使在自己贫穷的年代，也救过好多人的命，挽救过多个家庭。村里很多前人的后代，都记得他的好，对我爷爷极度尊重。
在郓城县，爷爷有位干相好（爷爷喜欢这么说，就是结拜兄弟），为了感激爷爷的救命之恩，和爷爷成了亲戚，直到我们这些后代还来回走动。只知道哪位结拜爷爷，时常对他村里人说，“没有我兄弟，便没有我，没有我们这一家人，我如果对我兄弟不好，我一辈子坏良心”。村里的一位70岁的老人，得了偏瘫坐轮椅，每当看见爷爷，就哇哇大哭，后来我才知道这位老人年轻时，村里组织挖河沟时，因家穷吃不上饭偷抹眼泪，爷爷当时任村上队长，后来把自己碗里的饭菜递给了他，而他却感激了爷爷一生。这些慈善的例子有很多……
爷爷现在身体还好，对生活很知足，前段时间村里有人鼓动他，去向国家反应自己情况，“自己也曾为国家做过贡献，为公社粮所磨面、在村里当了十几年队长”。可是他却说：“现在生活都很好，以前逃荒吃不上饭，我很知足，我不需要反应”。
两张照片（我爷爷和我的孩子，爷爷91岁那年拍摄）
在以前农村缺失管理组织的年代，一个家族的长辈就是这个家族的管事，家族的婚丧嫁娶，财产分割，调解矛盾，家庆活动都有这个长辈组织管理，威信也就树立起来了，一个村几个家族的长辈管事人就形成了一个村的管理人。
现在的农村管理组织建全，有村党支部，村民委员会，村民代表组织，村务、财产、民事调解、治安管理等都有村级组织负责，因此这就淡化了家族有威信长辈的作用。
从前农村确实有几个有威望的老人，他们的特点是知书达礼，办事说话主持公平主义，为人诚实，在村民中有一种无型的威望。有时村民间矛盾调解，村组有啥事，村干部也先征求他们的意见，实际上是村民中的骨干。
随着时间推移，农村土地承包后，以家庭作业为主。各家各户，各自安好，村民之间的联系不再那么紧密。年轻的都外出打工了，剩下的就是三八六o了，老年人儿童为主，村里有什么事，村干部调解办理。过去有威望的老人，走的走了，随子女外出生活的也不少。[祈祷][祈祷][祈祷]