亲爱的朋友们,您是否对被太阳系吸引过来的暗黑星球地球是这样形成和苏美尔文明与尼比鲁星人感到陌生?别担心,今天我将为大家介绍一些关于被太阳系吸引过来的暗黑星球地球是这样形成和苏美尔文明与尼比鲁星人的知识,希望能够帮助大家更好地了解这个话题。

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被太阳系吸引过来的暗黑星球,地球是这样形成的,尼比鲁起源二

这是关于尼比鲁起源的第二篇文章,之前我们分析了尼比鲁的由来,根据《地球编年史》的理论,尼比鲁是阿努纳奇家乡行星的名称,阿努纳奇是几千年前来到地球并生活在人类中的外星人种族。

它的存在被记录在苏美尔文明使用的各种粘土片和圆柱密封件上。在之前的文章中,我们回顾了是什么导致撒加利亚西琴提出的证据,认为苏美尔文明知道一个隐藏在太阳系范围之外的行星尼比鲁行星。

在这篇文章中,我们将看到“尼比鲁”这个名字的由来,并解释西琴如何解释史诗般的巴比伦关于“恩努玛埃利什”的故事,并将其变成对尼比鲁与太阳系行星之间的第一次穿越的叙述。

尼比鲁和恩努玛埃利什

恩努玛埃利什是在伊拉克挖掘出来的七块石碑所记述一个巴比伦为主轴的故事,讲述了世界的创造。故事的主人公玛杜克神如何击败了怪物提亚玛特。
根据传统历史,恩努玛埃利什是一个神话故事,旨在证明玛度克在巴比伦诸神中升至最高地位是有道理的。


但是,对于西琴来说,他认为恩努玛埃利什是一个详细的科学描述,并非神话,它描述了太阳系的形成,最重要的是,神秘的尼比鲁行星首次灾难性地进入了太阳系。西琴并非唯一坚持认为恩努玛埃利什讲述了一次恒星碰撞的故事。

1902年,苏美尔文明学者伦纳德·威廉·金认为故事中的神灵和怪物代表了天文物体。在他的解释中,提亚马特代表恒星或星座,马尔杜克代表木星。
剑桥大学的历史学家和牛津大学的地质学家进行了广泛的多学科研究,并在他们的《大地的裂变》一书中进行了介绍。

在这项工作中,研究人员还坚持认为,恩努玛埃利什叙述了我们太阳系中的一次巨大碰撞,对地球造成了灾难性的后果。

但是我发现无论是谁的理论之间的差异如何,中心思想都是相同的,石碑上讲述了一场星际碰撞,这并不是提升马尔杜克神的简单理由。

我们知道的最古老的恩努玛埃利什版本写在尼尼微图书馆中发现的泥板上(约在公元前650年)。

对于西琴而言,以马尔杜克神为英雄的叙述是苏美尔原始故事的最新版本,其中以阿努纳奇的阿鲁,恩利和恩基为主要英雄。

西琴坚持认为,正是阿努纳奇在数千年前将恩努玛埃利什故事碑文转交给了苏美尔人。后来,在巴比伦,故事的人物被修改为以马尔杜克神为主要英雄。
在分析故事的某些片段之前,有必要了解西琴在太阳系行星的名称与巴比伦史诗的特征之间建立的关系,因为这将有助于我们更好地理解他的结论。


根据西琴对恩努玛埃利什的解释,海王星是吸引尼比鲁行星进入太阳系的行星。巴比伦史诗般的故事继续告诉我们,海王星(离太阳最远)如何吸引了太阳系的新客人,马尔杜克行星,后来将其识别为尼比鲁行星的呢?

这个新的天体来自外太空深处,根据西琴的说法,尼比鲁的大小与土星相似,当时它是一个年轻的星球,仍在散发辐射,并在旅途中造成严重破坏。

西琴解释了尼比鲁如何进入太阳系。“中转的顺序,首先是海王星,然后是天王星,表明马尔杜克(尼比鲁)不是以系统的轨道方向(逆时针)而是以相反的方向(顺时针)进入太阳系。

沿着新的道路,很快就被巨大的土星,然后是木星的巨大引力和磁力所吸引。他的路径进一步向内弯曲,朝着太阳系的中心,朝着提亚马特而来。

尽管石碑告诉我们众神已下令玛杜克将与提亚马特相撞,但碑文解释无论其怎么改变都将撞上提亚马特。
尼比鲁的到来给太阳系中的大多数行星造成了问题,当尼比鲁接近提亚马特时,引力使两个天体上的大碎片脱离,这些天体成为卫星,使情况更加混乱。

尼比鲁和提亚马特发生了两次碰撞,在第一次碰撞中,由于土星和木星行星的引力,从尼比鲁脱离的卫星保护了尼比鲁,并撞击了小行星提亚马特,将其分成两部分。

上图是西琴制作的图形,以说明导致提亚玛特星球坠毁的路线与失踪的尼比鲁星球。西琴坚持认为,由于第一次对抗,创造了一些已知的彗星。

最重要的是,尽管我们所知道的所有行星都沿相同的方向(逆时针)绕太阳旋转,但许多彗星却沿相反的方向移动。

天文学家无法告诉我们是什么力量或事件是什么造成了彗星,并将它们扔入了它们不寻常的轨道。

我们的答案是玛杜克和尼比鲁在其自身的轨道平面中向后反向扫掠,撕裂,将提亚马特的卫星摧毁成小彗星,并对其引力场产生了影响。

第一次碰撞的结果是,提亚马特的上部脱离,撞上了尼比鲁幸存的一颗卫星,并被推入了地球今天所拥有的轨道。根据这个理论,从提亚马特行星上被撞下来的部分就是我们今天所知的地球,也就是说地球就是被尼比鲁撞掉一块的提亚马特星球。
在尼比鲁完成绕太阳的第一次轨道飞行后的某个时刻,发生了第二次碰撞。这次,尼比鲁撕开了提亚马特的。随着时间的流逝,提亚马特的碎片将成为我们今天所知的火星木星之间的小行星带。

提亚马特唯一幸存的卫星被提亚马特上部的引力所吸引,最终变成了月球。

地球和月球是由于碰撞而形成的,位于尼比鲁行星和提亚马特行星之间,马尔杜克胜利后,巴比伦的故事改变了英雄的名字,并开始称他为尼比鲁。

“尼比鲁将守护天地之间的门户,穿越上下的人,必须始终获得他的授权。尼比鲁是在天空中闪耀的星星。”摘抄自七块碑文。

对于大多数天文学家和历史学家而言,马尔杜克或尼比鲁是木星行星。对于其他人,则是恒星或彗星。根据西琴的说法,尼比鲁是阿努纳奇的故乡行星,阿努纳奇于一百万年前来到地球并与人类生活在一起。

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苏美尔文明与尼比鲁星人

上世纪70年代,考古学家在今伊拉克东南部幼发拉底河和底格里斯河下游,发掘出了苏美尔文明遗迹。这个远在7000年前形成的早期人类文明充满了神秘感,其中有一幅星图,上面标注了12个天体的运行轨迹。除了人类肉眼就可以观测到的日、月、水、金、火、木、土以及地球本身之外,还有只能通过天文望远镜才能看到的冥王星、天王星以及海王星。而除了上面这11颗现代人已知的天体外,星图上还标有一颗我们至今都没有发现的未知星球,科学家把这颗尚未探知的行星称作“尼比鲁星”。

如果尼比鲁星真实存在的话,那为什么我们至今都观测不到呢?这颗太阳系中最神秘莫测的第十颗行星究竟身在何处又与我们有着怎样的联系呢?

1.科学假说

有这样一种推测,尼比鲁星确实存在,但是它并不只属于太阳系。尼比鲁星大部分时间都在某个未知的星系中运转,但是它也受到太阳的引力影响。因此,尼比鲁星是围绕着两颗恒星在公转,一颗未知,一颗就是我们的太阳。

由于尼比鲁星在太阳系的边缘,受到太阳的引力作用很小,所以它围绕太阳公转的轨道周期比较长。在这个椭圆形的公转轨道中长轴要远远长于短轴,尼比鲁星在长轴最远端时比冥王星距离太阳还要远,而在短轴最接近太阳时能到达地球附近,它的公转周期推测为3600年。

有了这个假说,那么一切就变得合理起来。我们之所以至今都没能观测到它,并不是它不存在,而是它的运行周期太久了,在以千年为计量单位的岁月里,尼比鲁星根本不在太阳系内。而我们现代文明不过才百余年,在漫长的时间里,只是须臾片刻罢了,因此没观测到尼比鲁星是很正常的事情。

2.传说中神的住所

在苏美尔文明遗迹中,清楚地记录了关于尼比鲁星人的一切,包括他们曾经造访过地球,并创造了人类。

在苏美尔人记录的历史中,尼比鲁星人为了修复自己日益恶化的家园,急需一种辅助材料——黄金。为了得到黄金,尼比鲁星人在其星球运行到地球附近的时候,乘坐宇宙飞船来到了地球。为了快速开采黄金,尼比鲁星人需要帮手。于是他们利用自身的基因与当时地球上存在的生物进行了融合,从而孕育出来第一代智人。

尼比鲁星人教导初代智人使用工具帮助他们开采黄金,而智人也对这群无所不能的生物产生了崇拜,并供奉他们为神明。

随着公转的继续,尼比鲁星要远离地球了,大部分来到地球开采黄金的尼比鲁星人回到了自己的家园。而少部分尼比鲁星人则留了下来,他们或许有自己的使命,或许是爱上了这片陌生的土地,具体原因不得而知。

留下来的尼比鲁星人成为了地球的主人,并继续教授智人更多的知识。漫长的岁月中,尼比鲁星人开始逐渐与他们制造的智人血脉融合,随着时间的推移,血统纯正的尼比鲁星人越来越少,并最终全部融入智人,不再区分彼此。

3.再度光临地球

如果假说和神话都是真实存在的话,那么尼比鲁星肯定会再次出现在我们的眼前。在历史记载中,苏美尔人7000年前见证了尼比鲁星的到来,而该行星的公转周期是3600年,那么也就是说,在我们有生之年,如果足够幸运的话,也许真的能够亲眼看到尼比鲁星出现在我们面前。

当尼比鲁星人再度光临地球的时候,也许地球的形成,人类的起源,这些困扰我们千年的难题都会得到一个满意的答案。

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