朋友们,您是否对道教有三魂七魄和请问三魂七魄归位的咒语是什么感到陌生?别担心,今天我将为大家介绍一些关于道教有三魂七魄和请问三魂七魄归位的咒语是什么的知识,希望能够帮助大家更好地了解这个话题。

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道教有三魂七魄...

我之前写的一篇有关三魂七魄的文章。常听人说[元神]出窍
咁到底[元神]系乜野泥呢?我尝试解释一下.人所以能思想和有七感
佳因有[心]
中国人所讲的心
与西方人所讲的[心脏]不同
中医对心的解释系「心为君
为王
乃一身之主」
依中国人所理解
心系一样无形无相的东西
看不到摸不到但存在
所以有心思呢个名词(以心来思想).而[心]再细分
就分成三魂七魄
三魂各有名称
分别系[彭琚][彭王质][彭王乔]
至于七魄就分别以[伏尸][尸狗][雀音][蜚毒][吞贼][除秽][臭肺]来定名
其功能上
三魂主要管心意/思考/欲念/情感的事
七魄主管眼/耳/口/鼻/身/意等身体上的七感.三魂又称[元神]属阳
所以又称[阳神]
人死后三魂升天(阳升阴降)
七魄因管七色之事
所以叫做[色神]属阴
所以又称[阴神]
人死后七魄归地.人如果三魂不全
就叫奕不知动奕不觉
就有如植物人
都因三魂不全而七魄齐
(七魄齐全
身体就可正常运作
但冇知觉).不论打坐或练武功
都可做到体外感知
(打坐时闭上眼睛都可见到身外发生的事和物
或练功夫时绑起眼睛
都见到对手的身型体态.)佳因七魄[色神]的其中功能作用
而打坐时有机会见到三惟以外的境象
那个时候只是色神受到外围感应
三魂七魄依然留在体内.经过高层次的修练
阴神的确可以出体去做些事
例如去干扰一下其他有修练的人呀
或者去影响一下别人的心思
至于阳神可以出到窍
离到体的话
.........理论上等同灵魂(与神鬼无异)
在灵魂世界内
一个刚出体的生魂
是相当弱小的
出体之后能否回到体内?又或者是否懂得回去体内呢?我就真系答你唔到啦........当年李玄都系咁样做左神仙架炸.......XDDDD.其实唔只李大仙
好多神仙都系咁有去无回做左神仙
至于佢地系因为太过瘾而唔反泥呢?定元神出左窍而无法反泥
想反都反唔到泥呢?咁就要等我都做左神仙先答到你啦........XDDDDDD
参考:以我所知
道教有所谓人有三魂七魄的说法:三魂乃是指「天魂、地魂、人魂」,古称「胎光、爽灵、幽情」,也有人称之为「主魂、觉魂、生魂」或「元神、阳神、阴神」或「天魂、识魂、人魂」;七魄乃是指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。三魂在于精神中,七魄在于物质,所以人身去世,三魂归三线路,七魄归肉身消失。天魂归天路,地魂归地府,人魂则徘徊于墓地之间,直到再度轮回,三魂才会重聚,七魄则随新的肉身产生。「三魂」的根本是「真如」(生命实相),「三魂」是由于「真如动念」所产生的一种能量形态并吸附了灵质而具形体,属于「灵界」;「肉体及魄」则属于「阳世的物质世界」。
参考:me
何谓三魂七魄人因为有三魂七魄而形成一位有智慧会活动的肉体.三魂分为一.灵魂--又可称:天魂跟主魂.˙二.觉魂--又可称:地魂跟视魂˙三.生魂--又可称:人魂跟象魂˙七魄分为喜.怒.哀.惧.爱.恶.欲三魂在于精神中.七魄在于物质.所以人身去世.三魂归三线路.七魄归肉身消失.肉身消失三魂七魄之归处主魂--为天魂.他往空间天路报到.(因主魂只是"良知"亦是不生不灭的无极.虽然有肉体的因果牵连因之不能归宗源地.只好被牵带走上空间天路之寄托处)暂为其主神收押(主公)"天牢"˙觉魂--为地魂.往地狱报到.(因觉魂本来是主魂的"电脑".可知主魂一切之因果报应.也可指使"生魂"肉身之善恶.所以肉身死亡再进因果是非地--地狱)˙生魂--为人魂.往墓地报到.(因人魂本来是"祖德"历代姓氏流传接代之肉身.以七魄在身其性行之魄力.死亡后再墓地对神主.来来往往之走上人路之寄托处)七魄在肉身死亡时已随之消失.就无须再说

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请问三魂七魄归位的咒语是什么?

尊敬的用户您好,三魂七魄归位咒是一种道教法术,可以帮助人们调整身心状态,提高精神力量。根据传统的口诀,念诵三魂七魄归位咒需要念诵三遍,每遍念诵七次,共计21次。但是,具体念诵次数可以根据个人情况和需要进行调整。
念诵三魂七魄归位咒的过程中,需要专注于咒语的意义和内涵,全身心地投入其中,以达到最佳效果。此外,念诵咒语的同时,可以进行深呼吸和冥想,帮助身心放松,提高咒语的功效。
总之,念诵三魂七魄归位咒的次数可以根据个人需要进行调整,但是需要专注和全身心地投入其中,以达到最佳效果。希望我的回答能够帮助到您。

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