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谁能帮我写一遍《藏羚羊的跪拜》读后感400字
读完《藏羚羊的跪拜》一文，我不由感到心情十分沉重，既为母藏羚羊那份沉甸甸的爱，又为老猎人所丧失人性感到悲从心来。《藏羚羊的跪拜》记叙了一个老猎人正要捕杀藏羚羊时，藏羚羊向前走了两步，用哀求的眼神望着他，双腿扑通地跪倒在地，流出了眼泪……可是，老猎人还是硬下心肠扣动了扳机。第二天老猎人给藏羚羊开膛破肚时，发现里面竟然还有一只已经成型的小藏羚羊！从此，老猎人离开了藏北草原。
“贝恩，可我们从不伤害马驹！”记不得在哪读过这句话了，它并不出自人的口。可一读完文章，这句话便油然记起。读了文章，我为老猎人所丧失的人性而感叹。人，本是地球上最聪明的动物，因为这种聪明，人的情感比动物要高，人不会弃自己的孩子而不顾，而动物可能；人不会为了寻求伴侣而互相嘶咬，动物会。……这便是人性与的不同，这便是文明与野蛮的差异，更是人性所表现出来的！
可文中的猎人呢？他在藏羚羊跪拜只时，虽然有瞬间的犹豫，但仍然残酷地杀害了那只藏羚羊，他的善良在哪？他的人性在哪？
相反，那只藏羚羊在声死之时所表现的对孩子的爱，对声的态度，使他放弃了宝贵的尊严，给要取它性命的“人”跪下了，这比起猎人的残忍，我到底该说是兽伟大，还是人伟大？
这篇文章，也使我想起了电影《可可西里》，片中主人翁为了保护藏羚羊，而声死置之度外的超然态度，令我深深折服。两相对比，老猎人岂不是丧失了人性吗？
还好，他还有些良知，懂得感动，所以他离开了草原。
由此，我又想起《猎人的诅咒》中的“猎人与熊的故事。它记叙了几个残酷的猎人，为了得到熊掌、喝到熊血，在山林中守了几天，终于捉到了一只小熊，这只还没有断奶的小熊，就活生生地被他们剁下了熊掌，熬成汤，喝干了熊血。这些人比起老猎人还有一点良知，我认为他们简直就是禽兽不如！简直就是半兽人！
我虽然不喜欢流行，但还是想起一句歌词，虽然它不能完全表达我的心意：“半兽人，至人类落为半兽人，世上再没有纯洁的灵魂……”
文明与野蛮——《蝇王》读后感_900字
野蛮如空气般无处不在。
文明只是野蛮的美化品。
“蝇王”即“苍蝇之王”，在《圣经》中，被当作“万恶之首”。现在，《蝇王》已被列为“英国当代文学的典范”。
故事的背景设定在遥远的未来世界，在一场战争中，当疏散儿童的一架飞机途经一座荒芜人烟的小岛时，遭到了袭击。飞机坠毁了，大人们都在这次空难中不幸遇难，唯有这架飞机的孩子侥幸生存。
岛上的孩子中最突出的要算是十二岁的英国海军司令的儿子——拉尔夫，有着一头耀眼金发的他举止优雅、自信乐观。是他吹响了海螺，成为了这群孩子的领袖。延续着文明社会的秩序，孩子们以自己对于民主的理解，建立起一系列的规则秩序，开始了短暂的和平相处。
然而随着唱诗班在杰克的带领下一次次血腥地猎杀野猪，并得到了肉体和精神上的满足之后，原本不属于这个年纪孩子的***本能开始膨胀。人类千年积累下来的社会文明不禁推敲，在数次打猎之后就开始丧失，小岛上的和平也在渐渐被打乱。
对于这种种不可预料的突变，拉尔夫没有任何回天之力，他身边的“军师”猪崽子也以殚精竭虑。当拉尔夫再度吹响象征着文明的海螺时，过来的孩子已寥寥无几。可怜的拉尔夫毕竟还是个孩子，他没有这个心机，更没有实力去劝服杰克等人和他们继续原来有条有理，和谐安定的生活。
再后来，一位最有思想，身为中立派的男孩西蒙看见了杰克等人给“野兽”的贡品，一个***在长矛上的流着鲜血，布满苍蝇的猪头，这就是本书中象征着人的原恶，原罪的代表者：蝇王。西蒙在幻觉中跟眼前的蝇王交谈。蝇王告诉了他这一切发生的真相，揭露了人性的丑恶。但西蒙最终被谋杀，猪崽子坠崖身亡，拉尔夫被角逐……这一切看似为野蛮战胜了文明，其实不然。这只不过是有实力的战胜没有实力的罢了。
不幸！这一切的灾难都在于人类本身的丑恶，因此文明，真理，科学等甚至于权威都要以实力做基础，以野蛮的力量做保障。但野蛮的力量如果四处横行，而没有文明的传承，那么这个种族便将消亡。
文明与野蛮，野蛮从来没有消失，文明却非常容易毁灭。
初二:梁德龙
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