据我所知，陆柬之名帖《文赋》中就出现楷行草等夹杂的情形，被后人戏称为“雨夹雪”。
这种情况，在古代书法名帖中时有发生。
首先是在作者书写的过程中，随着书写的进行，作者由于情感或者情绪的变化，字的形态会发生一定的变化，这就如同音乐家演奏乐曲一样，随着旋律的进行，会出现不同的神态、举止，或如痴如醉，或形同癫狂，或平静，或激越……，不一而足。
其次，行书作品，是属于比较宽泛的一种书体，它本身没有明确的界限，即可以与楷书夹杂，也可以与草书夹杂。书者心情平静时则楷书、行楷字居多，心情起伏时则书写速度较快，行书字居多，出现牵丝、萦带、省简笔法（如以点代画），到情绪澎湃激昂时，则只有草书的书写速度和表现形式方能表达书者的情绪。
毋庸置疑，凡是这类字帖的书写者，无一不是诸体皆能的大家，各类书体信手拈来，且浑然天成！
谢你的邀请！
我是杨炳升。
本人练习写字就是玩玩的，是在临退休时才开始临的帖，其目的就是用以消磨时光，打发余生的。所以，对于书论这些东西涉猎的极少，回答你提的这个问题，本人也只能说一下自己的偏见了。
本人认为，古人写东西的实用牲比较强。有的是信件，有的是记事，公文中极少出现。
这些文字信息的传递多是所好一同者的往来，怡情随性。
类似的情况，尤其是王献之干的最明显，其他的人也偶有所作。
五羲之也干。〈这是本人抄写的王羲之《十七帖》局部。
这种书写形式在《淳化阁帖》，《三稀堂法帖》和巜大观帖》中都能找到。
在中国的书法史上，其贡献最大者莫过于王氏家族。
在当今书法认知当中，创作时的要求是：
正书归为一类。
草书归为一类。
行草书为一类。
作为我个人，在抄写诗词歌赋时，通常是将行书，小草和草书分开来写的。
在草书，行书和楷书的书体中，行书应称之为两界书。
在行书大字典中我们可以看出，有些随性一点的字，在草书字典中有。有些写的规整了一些，在楷书字典中也出现，就是我们通常讲的行楷吧。
应邀闲侃两句，请走过路过的朋友和老师们千万别当真。
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在一幅书法作品中，同时出现楷、行、草等多种字体的现象，是安排韵律节奏和抒情的需要。
它如同宋代苏轼诗词中描写的＂黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。＂诗中平缓的、碧波如镜的湖面是类似静态的慢节奏描写。飞溅入船的水花是稍快的节奏描写。卷地而来的狂风是很快的节奏描写。
在文学作品中的音乐节奏，在书法作品中也追求。现举例说明。
（米芾行书经略帖）
上图中的芾字、拜字侍字近楷。是慢节奏。
（米芾行书经略帖）
上图中的止字、华字为草书
在米芾的行书《经略帖》、中，是快的节奏（快速）。这几个少数的草字点缀其间和其它字放在一起没有违和感。有和而不同的节奏韵律。其余行书字似飞溅的入船水花，为较快节奏（中速）。
（王献之行书敬祖帖）
王献之行书《敬祖帖中》，最后二行大多数字为草书。好似卷地而来的狂风（快速），书写速度和前二行对比，明显要快得多。但没有破坏作品的整体精神气韵。
（颜真卿祭侄文稿）
颜真卿行书《祭侄文稿》中最后这三行从颜字开始。书体由楷至行、由行至草，然后至狂草。通过书体的自然过渡、衔接。笔速的不断加快，末行近似一笔书。有惊心动魂之感，它是情感起伏的外在表现形式，是颜真卿悲愤情感的渲泄。是抒情的需要。
下图米芾行书写意是笔者习作。
（个人浅见，仅供参考。不当之处，敬请包涵。）
谢谢邀请。 在同幅作品，出现多种体，要看怎样的出现。正文时代久远点，款字是后来的，这样当然可以。如果正文是楷书，落行草款就不合适了。还是要讲究逻辑、时代先后关系。楷书是文字演变最后一种字体。做学问是一个讲道理的事情，硬是要违背这个逻辑，吃亏的可能还是作者呢。因为作品没有入选，作者还不知道怎么回事呢。
我认为，这是中国书法书写规律的表现。晋唐以来，楷书行书草书在同一法帖中同时出现，使书法作品更富有艺术变化，王羲之王献之表现出色成为楷模，还有颜柳欧赵四大楷书人物，更让后人顶礼膜拜。
