朋友们，很多人可能对满洲八旗是哪八旗_八旗都是纨绔吗不是很了解，所以今天我来和大家分享一些关于满洲八旗是哪八旗_八旗都是纨绔吗的知识，希望能够帮助大家更好地了解这个话题。
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历史清朝后期的满清八旗为何变成了纨绔腐朽的代名词？
八旗军作为清朝的核心主力部队，早期战绩大家都熟悉了，打败了明朝，李自成和张献忠统一全国。到了康熙，雍正时期，作为主力平三藩，打准葛尔汗国，控制青海。
到了乾隆时期，乾隆十大武功从平回部，到打廓尔喀，也都是八旗军作为主力的，但是这个时候八旗军的战斗力已经在下降，但是，在当时的国内依然是头号主力。到了，嘉庆时期，就需要专门从东北调集驻防八旗来镇压白莲教了。
到了道光时期，八旗军在新疆打败了张格尔大军，但是在第一次 战争，八旗军在镇江失利，但是，茅海建先生在《天朝的崩溃—— 战争再研究》中指出：镇江是 战争中英军攻击诸要点设防最为薄弱的，而镇江之战却是 战争诸战斗中抵抗最为激烈的。英军投入的兵力最多，但没想到，遭到的损失也最大。
一个镇江战役英军损失超过了之前在定海，虎门等地的总和。到了第2次 战争，八旗军在大沽口取得了第一次大捷，这也许是很多网友不清楚的，大沽口炮台守军是八旗军和蒙古军。
随后在张家湾和八里桥野战当中，八旗军失利。太平天国兴起以后，也有大量八旗军到前线作战，出了西凌阿，多隆阿，塔齐布，都兴阿这些名将。在太平天国战场，八旗军主要是歼灭了太平军北伐军，然后在湖北联合湘军，摧毁了陈玉成主力。
当时湘军名将鲍超和八旗军名将多隆阿，被誉为“多龙超虎”两大名将。太平天国覆灭以后，多隆阿率领八旗军在陕西，打败了数十万回军起义。
到了光绪初年，左宗棠两路大军进入新疆，打击阿古柏大军，1路是湘军刘锦棠，1路就是八旗军金顺，同时金顺也是远征军副司令和前敌总指挥。
到了甲午战争，依克唐阿，长顺等八旗军在东北取得了甲午战争对日军的唯一胜利，保住了辽阳。应该说八旗军到后期，还是有能打的部队，但是比例已经很少了。基本只有东北驻防八旗还能野战。
北京八旗军在乾隆时代战斗力就已经开始严重下降，到了道光以后，内地驻防八旗战斗力开始迅速下降。而黑龙江和吉林驻防八旗军的战斗力保持时间最长，最后被摧毁在1900年10万沙俄军队进攻东北的战役当中。
总结：大清统一全国后，清政府为了感谢八旗子弟，建国之功，大肆分封土地，让他们不用劳动，不用纳税，雇佣大量佃农耕种，并且给他们大量特权，如 不判死罪等，时间一长就养成了专横跋扈，娇生惯养，吃喝玩乐的恶习，等到太平天国时期，根本没有一点战斗力，只能靠湘淮两军。
满清的八旗子弟，都是群吃喝玩乐的纨绔子弟吗？
提起“纨绔子弟”，很多现代人眼前浮现的大约就是晚清一众八旗子弟那无所事事、游手好闲的形象。
他们中的很多人，对大清将亡毫不知情，甚至在大清亡国之后的一段时期内还浑浑噩噩，整天只知道玩鸟遛狗、穷讲排场。
大清建国初期，八旗曾代表着满清最重要的军事实力，而到了清朝末年，八旗子弟已然成了“好逸恶劳”、“虚荣无能”的代名词。
八旗兵的世袭制，让旗兵的月饷成为“铁杆庄稼”公元1644年，多尔衮、多铎率领满清八旗军队进入了山海关，几十万八旗军挥师南下，一举征服了大明王朝亿万的人口。
那时候的八旗子弟，由于有极强的战斗力、有组织有纪律，入关之后便以破竹之势迅速拿下了大明江山，他们战功显赫，是大清的开国重臣。
顺治皇帝入主紫禁城后，正式建立了满清政权，一统江山。旗兵便在北京的内城中驻扎了下来，负责皇城的戍守和防卫。
那时候，北京内城有汉族八旗、蒙古八旗、满洲八旗，一共是二十四个旗。“旗”就如同现在的团、营，是一个军事单位。
每个“旗”设有8000个兵丁的编制。
为了表彰这些八旗军的赫赫战功，自大清朝开国伊始便制定了八旗制度。八旗制度规定，八旗子弟不得随意离开本旗，在京的旗人不可以随便离京。
跟随皇太极在南征北战中建立功勋的八旗子弟兵，都获得了世代承袭的官衔和食禄，根据八旗制度的规定，凡是旗兵家中有男丁成年的，都可以直接补入旗兵中的空缺编制。
无论八旗军的后代们何等地平庸无能，只要大清仍在，他们凭着祖荫的“身份”一直能够享受官衔，每个月都能旱涝保收地领取属于自己的那一份“月钱”。
而这份“月钱”往往被称为“铁杆的庄稼”，意思就是只要家中有1人在旗当兵，那么基本上能够保证全家人衣食无忧。
随着清朝社会时局日渐安定，旗兵在京驻守的时候多、出门打仗的时候越来越少。
旗兵“当兵”的属性越来越弱化，逐渐都成了北京城内普普通通的“旗人”。
旗人一代代地繁衍生息，使得八旗制度下的旗人越来越多，甚至多到连官职都“人满为患”了，每个旗人能领到手的“月钱”也越来越少，到了清朝末期，手中没有余钱的八旗子弟可以用“穷困”二字来贴切地形容。
好逸恶劳的晚清八旗子弟有多懒就有多馋世世代代得到特殊待遇的八旗子弟早已丧失了祖先们训练有素、英勇善战的特性，大清盛世和谐太平以后，绝大多数八旗子弟自恃特殊的身份而骄奢淫逸、养尊处优。
清军入关后的260多年中，旗人人口的增长速度很快，额外增长了3倍还有余。
人口虽说越来越多，但毕竟八旗兵编制有限，无法吸纳快速增长的旗人成年子弟，因此注定有一些旗人或暂时或终身无法获得旗兵的编制。
这部分旗人受“祖传”的思维所影响，认为通过劳动来谋生是一件“没出息”的事，长期不事生产令他们的生活越来越穷困拮据。
有一些八旗子弟头脑灵活，不愿坐以待毙，想通过自食其力来吃饱穿暖、甚至谋求更好的生活。
每当这时，就会有另外一些“纨绔型”的八旗子弟跳出来，不是“泼冷水”就是“丢白眼”，还拿旗人的血统和身份高贵说事儿，打击、阻拦旗人兄弟从事生产劳动的想法。
八旗子弟都是满蒙后代，从古至今，男人们都把家务事统统甩给家里的女性去操心。
而出了家门，八旗子弟满心想着的就两样儿：如何维持自己清雅的风度和外在的排场，如何精通吃喝玩乐、而且要比别人技胜一筹。
品茶、养鸟、放风筝、斗蛐蛐都是晚清八旗子弟最普通的玩乐。
为了彰显自己拥有闲情逸致、拥有高雅的爱好，他们还拿逛戏园子、唱戏、驯鸽、养狗等一些跟“艺术”和“雅技”沾边的事情来填充空虚的日子。
玩乐够了，他们便开始研究吃喝，不管有钱没钱，就是要追求吃喝的极致讲究。
那个年月，时常能在北京城的一个普通茶馆里看到三三两两的老年八旗子弟，围坐在桌旁喝茶抽烟，还不停地互相讨论着“干炸丸子”、“哪家的涮羊肉切得最薄、蘸料最讲究”、“护国寺的小吃哪种最好”。
总之，懒惰成性的晚清八旗子弟还能靠着吹嘘和谈天儿把北京的吃食变成一种谈资、一种 。
本就拮据不堪，还为了吸食 而掘坟盗墓后来， 烟流入北京，八旗子弟便以抽 烟为新的“风尚”。
很多八旗子弟不管家里如何一贫如洗，到了外边为了凸显自己“有排场”、“有面子”，往往挺着胸脯慢悠悠地溜达进有档次的烟馆里，选的都是质量上乘的 烟。
这一切都是虚荣心作祟，没钱也必须装成有钱、必须讲排场。
渐渐地，吸食 烟从一种风行的烧钱爱好变成了榨干身体和钱财的不良陋习，很多八旗子弟把生活的重心转向了喝花酒、吸 烟，任凭酒色和 将本就拮据不堪的他们推向了无底的深渊。
为了活下去、为了继续维持虚荣的假象，有一些八旗子弟甚至冒着大不幸的风险去掘坟盗墓，把那些值钱的陪葬品偷偷送到“鬼市”卖掉，以换取银两来继续满足自己的各种癖好。
当他们听说维新变法要废除“月钱”、要求八旗子弟“自食其力”时，纷纷集众 、痛哭流涕，口口声声要求废除维新变法，没想到最终居然得逞了。
他们思想顽固、不思进取、懒惰成性，丝毫不关心 大事。
也不知道大清政府所面临的内忧外患的局面究竟有多严重，他们只知道要拼尽全力保住自己的“祖荫”、“头衔”，只在乎“月钱”还能否及时拿到。
贫弱的八旗子弟已然“溃不成军”，大清失去了最后革新的契机，八旗子弟们也在混沌过活的同时迎来了自己的末日——大清朝亡了。
醉生梦死、挥霍无度已然将晚清的八旗子弟变成了一群脱离劳动生产、只知追求声色犬马的市井无赖。
清朝灭亡后，原本就已经落败不堪的八旗子弟生活一下子就没了着落，为了一口饭食，他们不得不出卖苦力，还打起了去农村偷小孩、再向其父母勒索钱财的主意。
他们比起当时底层 穷苦凄惨的生活和命运，也是有过之而无不及。
有这些“寄生虫”存在，也难怪清朝会逐渐走向衰落，直至灭亡。
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