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余尝谓读书有三到的意思？
“余尝谓，读书有三到”的意思是：我曾经说过，读书讲究“三到”。
出处：出自宋代朱熹的《训学斋规》，余尝谓，读书有“三到”，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。“三到”之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
翻译：我曾经说过：读书讲究“三到”，即读书时要专心，要认真看，要诵读。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不专心一意，却只是随随便便地读，那一定不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最要紧。心已经到了，眼口难道会不到吗？
扩展资料：
《训学斋规》可知古人对于人的培养从来没有忽视过，越是成绩显赫、影响巨大的人物，对于幼儿的教导越是十分重视；孩子最初学习衣帽鞋袜的规矩，而后学习言谈应对，再学习扫除清洁，最后学习读书写字之事及其他行为规范。这些是应当知道的。
朱熹一生热爱 ，先后做官不足十四年，但讲学却达五十年之久，而且始终不倦。他为中国古代 史上所罕见，堪称“宋代孔子”。据史料记载，朱熹在提举浙东茶盐公事时，曾讲学于樊川书院。他所倡导的读书方法，很值得学习和借鉴。
参考资料来源：
百度百科-《训学斋规》
余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。的意思？
1、意思:我曾经说过，读书有三到，说的是心到、眼到、口到。
2、出处：出自朱熹的《训学斋规》
3、原文：原文：“余尝谓，读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎?”
4、翻译：我曾经说过：“读书有三到，就是心到、眼到、口到。心思不在书本上，那么眼睛就不会看仔细，既然心思不集中，就只能随随便便地诵读，绝对记不住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到是最重要的。思想既然已经集中了，眼睛、嘴巴的应用怎么会不到位呢？”
扩展资料：
读书的态度：知识改变命运，知识改变气度。读书肯定是有用的，可以提升个人的修养，修养是长期积累而成的，读书并不需要有很明确的目的。我们已经具备自我学习和自我发展的能力，要对读书重视，观念的转变很重要。
学术的态度：学习本应有严肃的态度，要努力，有自觉的意识，学术水平的高低靠积累，不强调客观，强调人自身的努力，是对个人品质的要求。
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