那个时代的黑社会性质的人物，欺行霸市一类的，鲁英雄光棍眼里不容沙子必杀无疑的。
首先， 鲁智深没想打死郑屠 。
这点在原著小说写的很清楚。
鲁达寻思道：“俺只指望打这厮一顿，不想三拳真个打死了他。”
鲁智深原本只是想教训郑屠一番。但不想郑屠不挨揍，竟被鲁智深三拳就打死了。
第二， 鲁智深之所以揍郑屠，不是因为他与郑屠有啥私怨，也不是他要为金老汉、金翠莲父女伸张正义。而是他要通过揍郑屠这件事，维护老种经略相公和小种经略相公的社会声誉 。
郑屠这个人，其实挺有意思的。
在金翠莲和金老汉眼里，他是个恶霸，很有江湖地位，一般人惹不起。
此间有个财主，叫做“镇关西”郑大官人……他家大娘子好生利害，将奴赶打出来，不容完聚，着落店主人家追要原典身钱三千贯。父亲懦弱，和他争不得。他又有钱有势。
而在鲁智深眼里，郑大官人不过是个杀猪卖肉的瘪三罢了。自己堂堂提辖，本不会知道还有这种小人物的存在。只是郑屠与小种经略相公府上有点猪肉生意往来，自己这才知道渭州城里还有这么号人。
鲁达听了道：“呸！俺只道那个郑大官人，却原来是杀猪的郑屠！这个腌泼才，投托着俺小种经略相公门下做个肉铺户，却原来这等欺负人！”
在小人物眼里，郑屠是大人物。
在大人物眼里，郑屠是小人物。
是不是很有意思？
那郑屠究竟是小人物呢？还是大人物呢？
其实，郑屠就是个瘪三，小人物。他在渭州城内能横行霸道的原因，单纯就是因为大家畏惧他与小种经略相关的那点生意关系。
我们作为读者，当然知道，在小种经略相公那种大人物眼里，郑屠只是小角色，根本没有存在感。但凡是吃皇粮的公差，都不会抬头看他一眼。
可是，渭州城内的小老百姓未必知道啊。
尤其是像金老汉、金翠莲这种外来人口，就更不可能知道了。
郑屠要是嚷一嗓子：我和经略很熟。
小老百姓是信还是不信？
不信？你敢不信？你有不信的资本？
像郑屠这类人，我们今天的社会也很常见。
今天有些人，仗着和政府有点正常往来，就觉得自己攀上了高枝，高人一等。有些不知道天高地厚的，甚至还会把自己与政府部门的正常往来，故意夸张润色，制造狐假虎威假象，吓唬一般人老百姓。
想想看，自己身边是不是就有这号人？
这号人能吓唬别人的筹码，一方面是钱。
另一方面，是他们与官府之间存在的那层所谓的“关系”。
他们在平时，越是嚣张，越是有钱，大家伙就越是痛恨他们背后的那个“靠山”。
因为大家会觉得，只有狗官才会豢养狗人。
青天大老爷怎么可能会与这种狗人有往来？
到最后，最惹人嫌的，不是狗人。而是老百姓眼里所谓的狗官了。
想想看，是不是这个理？
那么，鲁智深与老种经略相公和小种经略相公又是什么关系呢？
关系好到为了维护两位长官的声誉，他还专门跑去揍郑屠一顿？
关于鲁智深与老、小种经略相公的关系，原著中也有暗示。
老小邻人迳来州衙告状，候得府尹升厅，接了状子，看罢，道：“鲁达系经略府提辖，不敢擅自迳来捉捕凶身。”府尹随即上轿，来到经略府前，下了轿子，把门军士入去报知。经略听得，教请。到厅上与府尹施礼罢。经略道：“何来？”府尹禀道：“好教相公得知，府中提辖鲁达无故用拳打死市上郑屠。不曾禀过相公，不敢擅自捉拿凶身。”经略听了，吃了一惊，寻思道：“这鲁达虽好武艺，只见性格卤。今番做出人命事，俺如何护得短？须教推问使得。”
鲁智深打死郑屠后，郑屠老婆马上到衙门告状。结果当地府尹根本不敢直接下通缉令，而是先去请示小种经略相公的意见。
小种经略相公听说事情经过后，第一反应竟然不是杀人偿命，而是心想，鲁智深也太嚣张了吧？这厮当街打死人了，让我怎么护短？
言外之意。就是小种经略相公觉得，鲁智深打死人，这事很难办。
但如果鲁智深只是揍郑屠一顿，那根本不叫个事儿。郑屠挨打？活该。自己肯定要护着鲁智深。
经略回府尹道：“鲁达这人原是我父亲老经略处的军官。为因俺这里无人帮护，拨他来做个提辖。既然犯了人命罪过，你可拿他依法度取问。如若供招明白，拟罪已定，也须教我父亲知道，方可断决。怕日后父亲处边上要这个人时，却不好看。”府尹禀道：“下官问了情繇，合行申禀老经略相公知道，方敢断遣。”
后来，小种经略相公和府尹达成共识。
鲁智深是杀人犯，可以依法传唤逮捕。
但定罪之前，得先跟老经略打个招呼。
因为鲁智深是从老经略那里借调来的。
判不判，怎么判，要跟老经略把具体情况讲清楚。免得以后老经略那边打仗，调鲁智深回去时，无法跟老经略交待。
换言之，就是一切按“潜规则”来。
这就是鲁智深与小种经略相公和老种经略相公的关系。
他属于打郑屠一顿，小种经略相公不管。
打死了郑屠，小种经略相公也会千方百计给他护短的主。
以他和老种经略相公的关系（鲁智深应该是老经略的警卫连长），他根本不用跑。因为府尹根本不敢判他死刑。老经略肯定会找适当机会出面为他开脱。
他自首的结果，肯定也就是挨几十大板，流放边关。然后，发配到老经略军中效力，戴罪立功，很快就能官复原职。
只不过，鲁智深觉得没人给他送饭，进大牢要饿肚子了。自己跑路了。才把事情弄得不可收拾了而已。
所以你想嘛，老长官这么罩着他。他为了老长官的声誉，揍郑屠一顿，羞辱郑屠，让街坊邻居都看清楚郑屠和经略府没关系。又有什么奇怪的呢？
如果鲁智深不管不问，他的人品才有问题。
第三，郑屠挨揍，纯属自作自受，他也不是什么善茬。
因为在原著小说中，借金翠莲之口，把郑屠作恶的整个事件经过说的很清楚。
此间有个财主，叫做“镇关西”郑大官人，因见奴家，便使强媒硬保，要奴作妾。谁想写了三千贯文书，虚钱实契，要了奴家身体。未及三个月，他家大娘子好生利害，将奴赶打出来，不容完聚，着落店主人家追要原典身钱三千贯。父亲懦弱，和他争不得。他又有钱有势。当初不曾得他一文，如今那讨钱来还他？没计奈何，父亲自小教得奴家些小曲儿，来这里酒楼上赶座子，每日但得些钱来，将大半还他，留些少父女们盘缠。
郑屠为了娶金翠莲为妾，答应给金老汉三千贯钱买身钱。
双方签字画押。
结果，金老汉把文书签了，金翠莲也被郑屠白睡了三个月，可是郑屠却没给买身钱！
没给钱，都不说了。
郑屠做的最恶心的事，是默认自己老婆把金翠莲赶出家门，并且还让金翠莲还钱。
还钱？还什么钱？
还郑屠买她的钱。
不是说郑屠没给钱吗？她为什么要还？
因为郑屠手里有契约。
金老汉也是个糊涂蛋，钱没收到，就先签了女儿的卖身契。结果钱没捞到，自己还莫名其妙欠了郑屠的债。
这种情况下，即便是去报官，金老汉也打不赢官司。谁让他犯糊涂？（这种情况现在也很常见，老实人搁哪朝哪代都受欺负）
当然以上只是金家父女的一面之词。他们也存在撒谎的可能性。
但鲁智深在揍郑屠时，也问过郑屠了：“你如何强骗了金翠莲？”
郑屠没辩驳，只说：“打得好！”
这很反常。要是金翠莲真的说谎了，郑屠真的给钱了。他应该立即解释才对。
他怎么可能还大叫“打的好”呢？
除非他昏了头。
所以，真实情况就是郑屠作恶，既骗了金翠莲的身子，还向金老汉勒索三千贯钱财。
三千贯是什么概念？
杨志卖家传宝刀也没这个数。
这堪称是天价了，金老汉哪里赔得起？
肯定赔不起的！赔不起怎么办？
大概率，就是金家父女最后自杀抵债了。
这种悲剧在古代很常见，数不胜数。
也就是他们遇见鲁智深和史进了。不然还真就是这种下场。
这样一看，是不是觉得郑屠挨揍，纯属是他自作自受？
这个问题出自《水浒传》鲁智深拳打镇关西，郑屠是一个地主，只因欺压金老汉妇女，鲁智深为此打抱不平，被鲁智深三拳打死，在原著中鲁智深原本只是想教训一下郑屠，并非是纯心打死他。我们看下事情的起因经过是怎么说的吧。
那妇人拭着泪眼，向前来深深的道了三个万福。那老儿也都相见了，鲁达问道：“你两个是那里人家？为甚啼哭？”那妇人便道：“官人不知，容奴告禀。奴家是东京人氏，因同父母来这渭州投奔亲眷，不想搬移南京去了。母亲在客店里染病身故。子父二人，流落在此生受。此间有个财主，叫做镇关西郑大官人，因见奴家，便使强媒硬保，要奴作妾。谁想写了三千贯文书，虚钱实契，要了奴家身体。未及三个月，他家大娘子好生利害，将奴赶打出来，不容完聚。着落店主人家，追要原典身钱三千贯。父亲懦弱，和他争执不的。他又有钱有势。当初不曾得他一文，如今那讨钱来还他。没计奈何，父亲自小教得奴家些小曲儿，来这里酒楼上赶座子。每日但得些钱来，将大半还他，留些少子父们盘缠。这两日酒客稀少，违了他钱限，怕他来讨时受他羞耻。子父们想起这苦楚来，无处告诉，因此啼哭。不想误触犯了官人，望乞恕罪，高抬贵手。”
约莫金公去的远了，方才起身，迳投状元桥来。且说郑屠开着两间门面，两副肉案，悬挂着三五片猪肉。郑屠正在门前柜身内坐定，看那十来个刀手卖肉。鲁达走到门前，叫声郑屠。郑屠看时，见是鲁提辖，慌忙出柜身来，唱喏道：“提辖恕罪。”便叫副手：“掇条凳子来，提辖请坐。”鲁达坐下道：“奉着经略相公钧旨，要十斤精肉，切做臊子。不要见半点肥的在上头。”郑屠道：“使头，你们快选好的切十斤去。”鲁提辖道：“不要那等腌臜厮们动手，你自与我切。”郑屠道：“说得是，小人自切便了。”自去肉案上拣了十斤精肉，细细切做臊子。那店小二把手帕包了头，正来郑屠家报说金老之事，却见鲁提辖坐在肉案门边，不敢拢来，只得远远的立住在房檐下望。这郑屠整整的自切了半个时辰，用荷叶包了，道：“提辖，教人送去？”鲁达道：“送甚么。且住，再要十斤，都是肥的，不要见些精的在上面，也要切做臊子。”郑屠道：“却才精的，怕府里要裹馄饨。肥的臊子何用？”鲁达睁着眼道：“相公钧旨分付洒家，谁敢问他。”郑屠道：“是合用的东西，小人切便了。”又选了十斤实膘的肥肉，也细细的切做臊子，把荷叶来包了。整弄了一早辰，却得饭罢时候。那店小二那里敢过来。连那正要买肉的主顾，也不敢拢来。郑屠道：“着人与提辖拿了，送将府里去。”鲁达道：“再要十斤寸金软骨，也要细细地剁做臊子，不要见些肉在上面。”郑屠笑道：“却不是特地来消遣我！”鲁达听罢，跳起身来，拿着那两包臊子在手里，睁眼看着郑屠说道：“洒家特的要消遣你！”把两包臊子，劈面打将去，却似下了一阵的肉雨。郑屠大怒，两条忿气从脚底下直冲到顶门，心头那一把无明业火，焰腾腾的按纳不住，从肉案上抢了一把剔骨尖刀，托地跳将下来。鲁提辖早拔步在当街上。众邻舍并十来个火家，那个敢向前来劝。两边过路的人，都立住了脚，和那店小二也惊的呆了。
郑屠右手拿刀，左手便来要揪鲁达。被这鲁提辖就势按住左手，赶将入去，望小腹上只一脚，腾地踢倒了在当街上。鲁达再入一步，踏住胸脯，提起那醋钵儿大小拳头，看着这郑屠道：“洒家始投老种经略相公，做到关西五路廉访使，也不枉了叫做镇关西。你是个卖肉的操刀屠户，狗一般的人，也叫做镇关西！你如何强骗了金翠莲！”扑的只一拳，正打在鼻子上，打得鲜血迸流，鼻子歪在半边，恰似开了个油酱铺，咸的酸的辣的，一发都滚出来。郑屠挣不起来。那把尖刀也丢在一边，口里只叫：“打得好！”鲁达骂道：“直娘贼，还敢应口，”提起拳头来就眼眶际眉稍只一拳，打得眼睖缝裂，乌珠进出，也似开了个采帛铺的，红的黑的绛的，都滚将出来。两边看的人，惧怕鲁提辖，谁敢向前来劝。郑屠当不过，讨饶。鲁达喝道：“咄！你是个破落户。若是和俺硬到底，洒家倒饶了你。你如何叫俺讨饶，洒家却不饶你！”只一拳，太阳上正着，却似做了一个全堂水陆的道场，磬儿钹儿铙儿一齐响。鲁达看时，只见郑屠挺在地下，口里只有出的气，没了入的气，动弹不得。鲁提辖假意道：“你这厮诈死，洒家再打。”只见面皮渐渐的变了。鲁达寻思道：“俺只指望痛打这厮一顿，不想三拳真个打死了他。洒家须吃官司，又没人送饭。不如及早撒开。”拔步便走。回头指着郑屠尸道：“你诈死！洒家和你慢慢理会。”一头骂，一头大踏步去了。街坊邻舍并郑屠的火家，谁敢向前来拦他。
由此可见鲁智深虽然鲁莽，但是还是很机智的。他得知郑屠欺压良善，就去消遣郑屠，为金老汉妇女逃走拖延时间，让郑屠无暇顾及金老汉妇女，此中就能看出鲁智深的本心，并不想杀了郑屠。后来鲁智深三拳失手打死了郑屠，他也自想本意是痛打他一番，如今失手打死了他，要吃官司，就叫骂着逃走了。可见他是知法守法的，不想闹出人命。
郑屠一个杀猪的，典身于金翠莲为自已的小妾，契约是写了，但分文未给金翠莲的父亲的女儿的典身钱，郑屠的正妻不答应金翠莲为自已杀猪的男人的小妾，将金翠莲赶出了家门，郑屠要是个善主的话，自已纳金翠莲并虽有契约，但未出钱，这事也就算了，由人家金二老汉和女儿自由去，可郑屠偏偏以莫须有的心情，强迫软禁金翠莲父女俩退回他并没兑现的典身钱，象郑屠这个以强压人，无理讹诈的肮脏东西还能无罪，好汉鲁达路见不平，该出手时就出手，三拳结果了郑屠性命，郑屠算死有余辜，大快人心!
一定要认真看书啊！
书中写道，郑屠三千贯买金翠莲为妾！三千贯是什么概念？换成白银要三千两，这是一笔超级巨款了，西门庆为勾搭潘金莲而毒死武大郎，给王婆谢礼是多少？前后相加，连钱带物不足五十两，有人统计现银二十二两，折物十两，合计三十二两。
金翠莲为什么能卖三千贯？因为郑屠一开始就没安好心，并不是要纳妾，而是拐骗、强掳妇女，从一开始就已经计划好了，如果没有鲁达出现，金翠莲在卖唱一段时间之后，只能屈服于压力，不死就得去当卖身的妓女，成为郑家挣钱的活畜生。
看到这里，再回想书中，鲁智深打发金氏父女离开，有店小二上前拦阻。鲁达是提辖，店小二是认识的，在北宋，西北地区有一些半独立的军事家族，其中比较大的有折家、佘家、种家、杨家，书中大小种经略都是种家军嫡系，在其家族军队盘踞地区，军队兼管文武，军官是有民事执法权的，文官更多作用是监督地方军事势力，所以鲁达打死人府尹不能抓人，要报给小种相公。而书中店小二明明认识有执法权的鲁达，还敢上前拦阻，哪里来的胆子？难怪鲁达大怒给了一耳光。
那么书中，鲁达具备执法权，因何不去以诈骗罪名把郑屠抓起来呢？因为北宋设有文官的地方，军队没有司法权，鲁达抓了郑屠也只能送交府衙。郑屠与鲁达是互相认识的，郑屠虽然对鲁达恭敬，却并不惧怕鲁达，显然也是有官方背景的，被打死后小种经略并不为他出头，那他的后台是谁就可想而知了。所以鲁达并不抓他见官，而是直接挑起矛盾，当街殴打。
至于打死他，并非鲁达大意失手，而是真要打得郑屠半死，鲁达习武出身，力大无穷，不知道自己一拳下去多大伤害吗？当然知道！但当鲁达第一拳打完，质问郑屠如何强骗金翠莲，明显已经看穿郑屠强拐妇女的勾当，而郑屠不解释也不以自己大妇凶悍为借口，他明白鲁达心知肚明没啥好说的，因此只叫喊打的好，第二拳打罢，郑屠讨饶，仍然不解释强骗问题，显然无法解释，第三拳含怒出手，就是奔着打残的目的去的。
打死郑屠，真的没错。