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日本战国时代、有名的女性有哪些其中最出名的女将是谁

1、“天下第一美女”阿市,织田信长的妹妹,嫁给嫁给浅井长政,之后多次出嫁,最后一位夫婿是柴田胜家,与胜家一起自杀身亡。

2、“浅井三姐妹”茶茶(又称淀殿,丰臣秀吉的侧室,丰臣秀赖的母亲)、阿初(常高院,京极高次之妻)、阿江(崇源院,德川秀忠之妻),正如其名,这三姐妹是浅井长政与阿市的女儿,虽然其父母最终命运凄惨,但她们三姐妹却都后来显赫于世,大姐茶茶,成为丰臣秀吉的宠妾,

又因为是秀赖之母而更加显贵,参加了丰臣家后期的所有主要事件。

大妹阿初,嫁给京极高次(安土桃山时代到江户时代的大名,若狭国小滨藩主)。

小妹阿江,嫁与了日后的二代将军德川秀忠,其子家光为德川幕府第三代将军。

3、“战国三夫人”斋藤归蝶、前田松、浅野宁宁。

斋藤归蝶,别称浓姬,斎藤道三之女,织田信长之正室,留有许多传奇事迹,并且一生扑朔迷离,并因其父亲与丈夫的传奇人生而颇为知名。

前田松(芳春院),前田利家的正室,颇具政治智慧,辅助丈夫以及儿子成为加贺百万石的大名,将前田家延续到江户时代,成为江户时代最大的外样藩。

浅野宁宁,也就是大名鼎鼎的“北政所”,太阁丰臣秀吉的正室,为出身卑微的秀吉培育了众多谱代众,比如福岛正则、加藤清正,对丰臣家中的尾张派有莫大的影响力,与淀君身后的近***对立。

扩展资料:

斋藤归蝶与信长的婚约:

斋藤道三号称美浓的蝮蛇,以阴谋盗国闻名天下,原来他只是个山城卖油商人出身的,在侍奉了美浓的守护土岐家后,依靠高明的权谋术获得了重用,后来在天文十一年(1542年)把主公土岐赖艺赶出领地并取而代之,成为美浓一国的国主。

之后流浪尾张的土岐赖艺不甘心失败,请求织田信长的父亲信秀出兵复国,从此展开了尾张美浓两国间长达数年的战争。

由于信秀与道三都十分善战,谁也未能取得决定性的战果,使得局势变成了僵持的状态。

几年过去了,双方都认识到再继续下去并没有益处,于是在天文十七年议定了归蝶与信长的婚约,借此平息两国间的战事。

天文十八年二月二十四日,归蝶来到尾张与信长举行婚礼,自此改称浓姬,意思是美浓来的公主。

据说她出嫁临行时,道三曾送给归蝶一把短怀刀,对女儿说:如果信长真是传说中的大傻瓜,那么就用这把刀杀死他。

而浓姬的回答却是:或许这把刀也会刺向父亲呢。

这段逸话非常有名,凡涉及这段历史的小说和时代剧里,都以重笔墨来描写当时的情景。

生长在乱世中最具代表性的下克上武家家庭,归蝶对于自己在权力漩涡中扮演的角色了然于胸。

擅长谋略的道三是把女儿当作间谍来使用的,而信长反过来利用翁婿关系寻求来自美浓的支援。

谁更有实力,对方就会成为自己的饵食,联系这种关系的媒介就是归蝶。

然而明晰一切的归蝶,并不会简单服从其中某一方,她会以她自身的意志来决定未来的命运,作为战国时代的女子,这种独立性与魄力是绝无仅有的,而这也正是其本身的魅力所在。

道三之所以如此宠爱浓姬,独将其视为掌上明珠百般呵护,与浓姬的聪慧和独立的性格有很大的关系。

参考资料来源:百度百科—织田市

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求日本战国时代的故事

稻姬:

本多忠胜之女,真名本多小松,又名德川稻姬。

本多小松(ほんだこまつ、1573年-1620年3月27日),是上田藩藩主(后来移封到松代藩)真田信之(信幸,真田昌辛长子)之妻。她是德川家谱代家臣本多忠胜之女,母亲是侧室乙女。幼名叫做稻姬、於小亥等等。天正十四年(1586年,或认为是天正十七年、十八年)做为德川家康的养女(又一说是德川秀忠的养女)嫁给真田信之,生下信之的次男真田信政、三男真田信重、长女万姬、次女政姬。

对於小松姬的出嫁,有这样的一个传说:据说她身为德川家的名将本多忠胜之女,自身也相当有名,当时便将做为她夫婿的候选人们聚集在一起,以羞辱他们发型、看他们做何反应来挑选结婚对象。在这些男子里,唯一一个拒绝回应的是真田信幸,因此小松姬对他很有好感,便嫁他为妻。当然,这仅是一个传说而已。

1600年的关原之战时,信之因为属於德川方,而与其父真田昌幸分别。当昌幸在前往居城上田城的途中,经过由小松姬留守的沼田城时,他向小松姬表达了「想要见孙子一面」的愿望,但小松姬却穿著一身战斗装束出现在昌幸面前说:「现在我们已经分属敌我两方了,即使您是我公公,我也不能让您入城。」拒绝了昌幸的请求。不久昌幸前往邻近的正觉寺休息时,小松姬竟然带著孩子出现了,也达成了昌幸想见孙子的心愿。对於小松姬的做法,昌幸与次子真田辛村都颇为赞同。关原之战后,西军战败,昌幸与辛村父子被流放到九度山,小松姬也常关心的派人送去食物与日用品。

由这个故事可见小松姬的人品,而且她也相当受到其夫的信赖,并有贤妻良母的美誉。晚年她因病由江户到草津温泉做温泉疗养,却在半途中於武藏国的鸿巢过世。信之为此相当消沉,在写给熟人的信里甚至写著「我家的明灯已经消失了」。小松姬的戒名是「大莲院殿英誉皓月大禅定尼」,墓所分别在鸿巢市胜愿寺、沼田市正觉寺、上田市芳泉寺,灵庙则在长野野市的大英寺。上田城内还留有小松姬曾经使用的轿子。

浓姬:

斋藤道三之女,本名斋藤归蝶。别名:美浓御前、安土夫人。

斋藤归蝶(1535-1612),美浓国大名斋藤道三与美浓国明智庄的明智光继的女儿(小见之方)所生,是斋藤道三的三女儿,乳名叫归蝶。她既漂亮又聪明,因此深受父亲道三的喜爱。15岁时为了两家的和平与织田信长定了婚,后来从美浓国来到尾张国被人们称为美浓御前。但未能给织田信长生育一男半女。对于她的死因有多种说法。说法一:在本能寺;说法二:道三死后因为归蝶已经没有利用价值,被送回美浓齐藤家(生父家);说法三:道三死后因为归蝶已经没有利用价值,被送回美浓明治家(生母家);说法四:一直保持住正室的地位,本能寺之变后仍活着,并成为安土殿,庆长十七年死亡,坟墓位在大德寺总见院,法名为养华院殿要津妙法大"女市"。

年轻时的信长的“傻气”是天下闻名的,在她出嫁前,父亲道三给了她一把匕首,并告诉她如果信长真的如所传说的那样是个傻瓜的话,就用这把匕首把他杀死,但浓姬却说这把剑可能会刺进父亲的胸膛。这件事说明她是个桀骜不逊、非常坚强的女人。当然这把剑始终没有刺进信长的胸膛。从此浓姬在背后辅佐信长完成霸业。传说在本能寺事变时她和信长一起自刃而死,但这只是一个传说而已,因为并没有什么证据,只是从那以后就再也没有她的消息了。据说谋叛信长的明智光秀是她的表弟。

菊姬:

武田信玄之女,又称阿菊御料人、甲斐御前、大仪院。据说他以过人的聪明才智为他父亲武田信玄开疆辟土。

武田菊姬(1558---1604)武田信玄五女,母亲为油川夫人,上杉景胜的正室。上杉景胜于甲越同盟时迎娶之正室,夫妻间感情从菊姬夫人长达廿年无子嗣但景胜公亦未迎娶侧室看来,不是极为恩爱,至少也十分敬爱。庆长九年二月十六日病逝于伏见城上杉家宅,得年42岁,法号大仪院殿梅岩周香,始葬京都妙心寺,后迁米泽林泉寺。

义姬:

最上义守之女。

最上义姬(约1547-1623),日本战国时期奥州最上家最上义守之女,最上义光之妹。有「智勇双全之鬼姬」的称号。
后下嫁伊达家十六代家督伊达辉宗,并生下梵天丸(伊达政宗)及竺丸(伊达小次郎)。
1590年四月五日,最上义姬于黑川城西丸设宴,招待准备出兵小田原的长子伊达政宗,于食物中下毒,幸政宗立刻服用拨毒丸得以保命。(亦有传义姬并不知情,政宗中毒后取拨毒丸予政宗)事发后10日,最上义姬出走最上家山形城出家,法号保春院。(亦有五年后说)
1622年十月,与阔别三十二年的伊达政宗于仙台会面。
1623年七月十六日,保春院殁,法名保春院殿花窓久荣尼大姊。

阿市:

织田信秀之女,织田信长之妹。本名织田市。

织田市(1547年-1583年6月14日),父亲是织田信秀,母不详,长兄为织田信长,也有一种说法认为她是信长的侄女。一般通称她为阿市夫人,或是小谷夫人,相传她有绝世美女的称号。初嫁浅井长政,丈夫死后多年又改嫁给柴田胜家。

大约在1567年前后,信长鉴于邻国浅井家势力强大,想要与之合作,便将阿市嫁给浅井长政,两家结为姻亲。但是当信长欲进攻越前的朝仓家时,长政碍于与朝仓家是盟友,朝仓家又曾有恩于浅井家,只好破弃与信长的盟约,而阿市也与织田家形同陌路一般。1573年时,信长攻破小谷城,长政知道大势已去,便吩咐阿市带着三个女儿离开小谷城,之后自杀身亡。

1582年时,发生本能寺之变,信长与其嫡子织田信忠皆遇害。为了织田家后继问题,家臣之间开了清洲会议,此时阿市改嫁给柴田胜家,并随之前往其封地北庄城。第二年,羽柴秀吉攻落北庄城,阿市与胜家在城里双双自尽。阿市死后被葬在西光寺(位于福井县福井市),法名“自性院照月宗贞”。

阿市与长政之间所生三个女儿,后来被合称为浅井三姊妹。据说秀吉暗恋美貌的阿市,但终究不能得到她的青睐,便把目标转移到貌似其母的长女浅井茶茶身上,纳茶茶为侧室。次女浅井初嫁给京极高次,三女浅井达子则经过不断的结婚与失婚后,最后被安排嫁给德川秀忠。阿市的孙女德川和子后来成为后水尾中宫,而曾孙女兴子内亲王(明正)甚至登上宝座。因此浅井氏母女的命运,可谓相当具有传奇性。

相传阿市在浅井长政决意要袭击织田军以救援朝仓军时,曾经托人拿了一个两端被绑住的小豆袋交给信长,使信长知道长政背叛、且织田军腹背受敌之事,不过这个传说当属后人编造的故事。而其女茶茶在成为秀吉侧室后,在高野山持明院安奉了父母的画像(浅井长政像、浅井长政夫人像),这两幅像一直保存到今天。

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