亲爱的小伙伴们，对于请问《魏书：序记》所记载的大鲜卑山究竟在和鲜卑族的发源地是哪里，很多人可能不是很了解。因此，今天我将和大家分享一些关于请问《魏书：序记》所记载的大鲜卑山究竟在和鲜卑族的发源地是哪里的知识，希望能够帮助大家更好地理解这个话题。
本文目录一览
请问《魏书：序记》所记载的大鲜卑山究竟在哪？
大鲜卑山，即今之大兴安岭，为北魏王朝皇室拓跋氏发祥地。资料载，现我国锡伯族，即为历史上的鲜卑族大鲜卑山在大兴安岭群峰中是颇有名气和灵气的。悬崖峭壁之间，嘎仙洞出现在面前。这石洞又高又宽还深，是鲜卑祖先居住的旧墟石室，距今1550多年了。远古年代的人间烟火，丰富饱满了自然，使大山全真地雄奇、常青、完美；而大山又为人类创造了生存环境，使融于大山的生命顽强、鲜活，得以永远的延续。聚居在这里的鄂伦春人，很早就懂这个道理，他们崇拜大自然，认为万物有灵。在他们眼里，满山都是山神、河神、树神、花神、鸟神、风神、雷神……所以拼力去保护大自然这宝贵的财富。这里不见乱砍盗伐的刀锯，这里没发生过火灾，这里杜绝偷猎，这里一切都像最初的状态。随着旅游业的开发，都觉得应该往山里修一条柏油路，但怕生态遭到破坏，就毅然作罢了。鄂伦春人的环保意识竟是这般鲜明、强烈。大鲜卑山还是远古的那座大鲜卑山。一棵棵经历了多少雨雪的参天大树，或集体挺立于坡谷，或独自傲站于岩畔，摇云荡雾，老绿如黛，自成景观。这里的白桦、紫柞秀丽多姿，别具一格，它们不管生长环境怎样，都要扎下深根，不时变换色泽的枝叶总是不顾一切地伸展，去装点大山。山野上，密林中，各种各样的鸟成群结队，或草间凝露，或踏枝歌唱，或空中起舞，欢快自由，令人赏心悦目。因为树多水密，森林里栖息着驼鹿、马鹿、黑熊与狍子等野生动物150多种，受保护的一、二级野生动物就有30多种。也许正因为这些野生动物的存在，大鲜卑山才这样古朴壮观吧。在山上，我们不时遭遇滂沱大雨，来势凶猛，雷电交加，叫人没法躲避。过了不长时间，骤然间雨停云去，烈日高照，天空像被洗过一样干干净净，树木淌绿流翠，岩石似乎也变得湿软了。鄂伦春朋友告诉我们，这是原始的自然现象，是与生态有关的。大山是宁静的，也是喧闹的。山下有一条嘎仙河，淙淙流淌，绕山而去。我从没见过这样的河，瓦蓝的水清澈得见底，细碎的浪花晶莹得纯洁，鱼儿们游来游去欢快得自由自在。河水很凉，也很甜，不能不让人掬一捧喝上几口。按照规矩，我们用河水洗眼、擦脸后，默默致敬。鄂伦春说的神河就是这条河。鲜卑族的发源地是哪里
鲜卑族发源于鲜卑山（即今内蒙古呼伦贝尔奥克里堆山），是先秦东胡族的一支。而在历史上开创了北魏叱咤一时鲜卑拓跋部则起源于大鲜卑山（即大兴安岭）。鲜卑是继匈奴之后在蒙古高原崛起的古代游牧民族，是魏晋南北朝对中国影响最大的游牧民族。秦汉之际，东胡被匈奴冒顿单于打败，分为两部，分别退保乌桓山和鲜卑山，均以山名作族名，形成乌桓和鲜卑，受匈奴统治，所以鲜卑一些风俗习惯与乌桓、匈奴相似。
如果您对本文的内容感到满意，请在文章结尾处点击“顶一下”以表示您的肯定。如果您对本文不满意，也请点击“踩一下”，以便我们改进该篇文章。如果您想更深入地了解相关内容，可以查看文章下方的相关链接。