中国历史上最体贴老百姓的皇帝是谁？

中国历史上最体贴老百姓的皇帝，非明朝的开国皇帝朱元璋莫属。他在1367年攻破平江后，见到了明·叶子奇《草木子》中记录了当时一段传说：

“又闻大明皇帝言：‘救人一分，即有十分之福。杀人一家，即结十分之仇。’语虽粗而意诚，听之令人惨伤。然君子之言，惟恐不闻斯言也。

“盖凡人君以仁为宝，为人臣以忠为宝。若君不仁、臣不忠，虽欲老成，谁与共事？今四方兵乱，民人涂炭，当务安养斯民，为王道基始。

“且古云：‘乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。’然乐不可淫，忧不可矜，朕甚念斯民之危苦。

“然东去吴，西归楚，北还固，南征闽，无不可往，将勉尔等辅吾子，布告中外，令知朕意。”

这段话的意思是，朱元璋攻破平江后，见到明·叶子奇《草木子》中记录的这一段传说，传话的人说“大明皇帝（朱元璋）说：‘救人一分，就有十分之福。杀人一家，就结十分之仇。’”

虽然语言粗糙但意思很诚恳，听了让人伤心。但朱元璋却很高兴，因为他说的话虽然很直白，但却是他内心最真实的想法。

宋仁宗。

宋仁宗，是中国历史上真正善待普通百姓的皇帝。在这里，请区分概念：

有房有地，曰庶民。

无地，曰流。无正经工作，曰氓。

庶民里的大地主，曰豪强。

一般来说，历代对庶民是不错的。因为他们是基层的地主富农自耕农，也是国家编户人口的纳税主体。

佃户奴隶不入国家户籍。所以国家法律不会照顾他们，比如唐高祖规定，奴隶被外人杀害只赔主家200铜钱，主人杀害奴隶无任何法律责任。

佃户在法律上是主户的依附人口。

但是，宋仁宗真正对百姓都有爱心。

一、改善奴隶地位

宋仁宗以《天圣令》规定，无论官奴私奴一律是10年限期，中间允许自赎，到期后需无条件释放。禁止杀害杀伤奴隶，否则是刑事案件。

整个宋朝400年历史，只庆州兵变士兵与眷属没有得到赦免，终身为奴。

所以，宋代不是卖身为奴，而是出租自己的10年期劳役。到期可以自由离开。

二、允许奴隶用通婚改变后代身份

唐代法律禁止奴隶与自由民通婚，官员指定婚姻，以防止奴隶借婚姻让后代成为自由民。宋仁宗废除相关唐令，允许奴隶与自由民通婚。

如前说的庆州兵变士兵及眷属子女，判定官奴后，与自由民通婚的新出生子女均自动获得了自由民身份。

三、关爱普通市民

汴梁城中大雪后市民无法外出谋生，宋仁宗命令开封府，每户居民按人头 日给铜钱10个，每户三日一捆柴。 注意，这是所有居住汴梁者，包括乞丐娼妓等。

正因为如此，宋仁宗死后，汴梁上万乞丐自发到宫墙外磕头焚香哭泣。他的仁字庙号也是历史首创，远比后面的元仁宗明仁宗清仁宗要真正仁义。

评价最体贴百姓的皇帝的标准，不是他的功业，而是他对百姓的态度，减轻税负，减轻刑罚，同时，尽最大的可能不折腾百姓，我个人认为是汉文帝无疑，汉文帝的功业当然不如秦皇汉武，但论体贴百姓，汉文帝则甩这两位皇帝不止一条街。汉文帝把汉初的田赋由15税一调整为30税一，把税负降了一倍，甚至在位23年有12年没有收取田赋，驰天下山川水泽之禁，废天下关卡，既方便了民众，也促进了商业的发展。

在刑罚上废除了肉刑以及许多残酷的刑法，减轻了百姓的痛苦。

自律甚严，他曾经建一座露台，预算评估的时候大概是需要十户中等人家的家产，他决定不建了，这对于封建帝王来讲是很难得的。

再者，他死之前发布了遗诏，对丧礼丧制都做了要求，他死之后葬礼甚薄，他的霸陵工程量是比较小的，随葬品没有金银玉器，只是用了些瓷器瓦器，在丧制上，全国举哀三天，允许百姓自由活动，不以自己的死而累天下折腾百姓，这对一个封建帝王而言，同样很难得。难怪海瑞认为三代以下贤君以汉文帝为最。

根本就没有体贴老百姓的皇帝，哪一个皇帝都是维护自己皇权地位，不断的盘剥可利用老百姓。真要说体贴的话。他们只体贴他们从老百姓和他的属下那里得来的，嫔妃贵妃等等这一群歌姬小妾。这是人的天性，没办法。

朱元璋，因为真正的爱民如子，也只有在朱元璋时代，才是贪官污吏的噩梦！真正的全民监督，百姓有逮捕贪官污吏的权力，就问古往今来谁做的到！