小伙伴，对于有哪些古老的关于宝藏的传说和李自成宝藏之谜勇敢的国王李自成死在哪里，很多人可能不是很了解。因此，今天我将和大家分享一些关于有哪些古老的关于宝藏的传说和李自成宝藏之谜勇敢的国王李自成死在哪里的知识，希望能够帮助大家更好地理解这个话题。
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有哪些古老的关于宝藏的传说？？？
介绍几个中国古老的关于宝藏的传说，如下：
一、神秘的方腊藏宝洞
相传，方腊在攻下富可敌国的杭州城后。就把得手的大笔金银财宝运往根据地帮源里。大量的金银财宝堆积在帮源洞外（今威坪镇洞源村）的山坡上，象山一样高。
一件压一件，架得很高很高，人们就把堆金银财宝的土坡叫做银架山。仅仅过了几天，那山一样高的宝物就杳无音讯，踪迹全无。
二、李自成藏宝之谜
李自成败退出京城的时候，曾经将国库中的金银财宝掠夺一空，意图日后东山再起。其部将野拂用了九艘大船来转移家当，可想而知，被他秘密运到天门山的，必定是国库里被掠空的大量金银财宝。
眼看着东山再起的计划落空，野拂干脆在临死前，将这些宝藏分散埋藏在了天门山上几个隐秘的地点。数百年来，在巨大利益的诱惑下，不知有多少人进山寻宝，但是都空手而归。
三、张保仔的神秘藏宝
张宝仔的藏宝地点都记在手抄本上，但手抄本失传已久，连副本也只是口头流传。
张宝仔藏宝绝大部分仍”深藏闺中”，相传有公湾的“倒吊人头”、背子迳的“鬼仔上桅(即迎客石)”、浪湾的”七星伴月”、七盘山的“石手指”、乌猪洲的“半边月”石刻、扯旗山的“金井”、竹旗山的”银顶”??
这些地方都有张宝仔的藏宝，因为人们不知遒藏宝图，这些宝藏尚且未被发掘。
四、天地会船屋藏宝
江西黎川洲湖村一直流传船形古屋埋藏着大量天地会的宝藏。
村里的老人至今还记得船屋主人为后代寻宝而留下的藏头诗中拣出的八个字:“地下三尺、佑吾子荫。”这八个字无疑是在说宝藏的去处。
但是100多年来,很多人无数次在这古宅院落里“掘地三尺”了,至今还在寻寻觅觅,但就是没有宝藏的踪影。
五、太平天国金龙殿地下宝藏
太平天国领袖洪秀全曾将各地宝物掠到他的天朝宫殿中，可当湘军攻破天王府时却未发现财宝的踪影。大批的财宝哪儿去了?天朝宫殿的核心建筑金龙殿由此成为世人关注的焦点，引发了一场寻宝热潮?
六、石达开山王坪藏宝之说
关于翼王石头开的宝藏传说众多，相对而言最靠谱的一个传闻是：石达开藏宝于重庆市南充县山王坪，说宝藏以太平山为标记。
太平山并不是山，而是石达开在藏宝后命部下在藏宝地旁边的悬崖壁上凿出的三个大字。至今，山王坪的老百姓中间一直都流传着这样一种说法：只要找到了太平山，便能找到石达开的藏宝洞。
七、马步芳宝藏之谜
被称为“青海王”的马步芳曾统治青海十多年，搜刮了大量的财富。在青海解放前夕，马步芳曾雇专机运送财宝，可由于财宝太重飞机无法起飞，马步芳只好将24箱黄金和部分财宝埋在了青海某处，引发后人无数的猜想
八、探访三峡沉船藏宝
三峡库区航道水流湍急，主要碍航险滩上百处，尤其在民国时期以前，往来船只稍有不慎即船翻人亡。在这些沉没船只载有大量珍贵文物及金银财宝。
由于受资金、技术、有关规定等因素的限制，这些沉在水底的文物宝藏一直未能得到发掘，成了一笔巨额宝藏。
九、蒙古王公的地下宝藏
吉林省前郭县哈拉毛都乡曾是郭尔罗斯前旗辅国公王府所在地，史书记载，明、清两个朝代直至民国时期，近400年间，郭尔罗斯前旗的王府都一直坐落在此。这里曾一派繁华，是名副其实的前郭尔罗斯旗甚至整个东蒙的政治中心。
当地流传着一个神秘的传说：地下埋藏惊人的秘密宝藏，而宝藏的主人就是这里的末代王公齐默特色木丕勒（人称齐王爷）。
但令人费解的是，随着末代蒙古王公的寿终正寝，这个家族300多年积攒下的万贯家产却不翼而飞。于是，王府地下埋藏巨额宝藏的说法不胫而走
十、项羽字符藏宝之谜
草湾山位于浙江绍兴著名风景区豆雾尖北麓，海拔约70米，东西长400余米，山西面是一座新修的项羽庙，山上覆盖着厚厚的灌木林，所以虽然山脚下就是项里村，但村民很少上山。
当地流传着一个项羽宝藏的传说，而找到宝藏的关键就是破解草湾山上项羽所刻的神秘字符。
扩展资料：
六大传奇宝藏：
1、失落的南美洲“黄金国”
传说，南美某处隐藏着一座古城，那儿的道路用黄金和翡翠铺成。
一名西班牙征服者在今天哥伦比亚的位置发现了穆斯卡部落遗址，并且找到了国王沐浴的圣湖“瓜塔维塔湖”，他下令抽干了湖中的大部分水，但只找到了一点点黄金。从那以后，许多人都在寻找湖中宝藏时身亡。
1969年，有人在哥伦比亚波哥大附近的一个洞穴中发现了一个古代黄金雕塑，雕塑描述了站在一艘木筏上的几名贵族、神父和一个全身堆满饰物的国王。
乔尔·列维说：“这尊黄金雕像显示，穆斯卡部落国王可能真的存在过。”但从1974年起，哥伦比亚政府就派兵保护起了瓜塔维塔湖，此后再也没有人能到湖中随便寻宝。
2、残缺的死海铜卷轴
1952年，有人在靠近约旦河西岸死海附近的一个洞穴里，发现了一个铜卷轴。它上面用希腊语和希伯莱语描述了64处宝藏的藏宝地点。
考古学家根据这一铜卷轴上的名册评估，宝物价值将超过10亿英镑。铜卷轴中的藏宝地点之一是朱迪亚，它可能就位于今天的耶路撒冷古神庙位置。
然而，铜卷轴上却充斥了这样的词汇：“在老洗衣室房间的洞穴里，在第三个壁架上，有65块黄金。”今天没有人知道“老洗衣室”是什么地方。列维说：“我们目前还无法断定它是一个虚构的寓言，还是一份真正的藏宝名单。”
3、英国约翰国王遗失的宝藏
在东英格兰和林肯郡之间的沃什湾某处，埋葬着13世纪约翰国王的大笔宝藏。列维说：“任何寻宝者都必须面临33英尺深的泥土，这些都是过去800年中渐渐堆聚起来的，这么深的泥土使得任何金属探测器都无法派上用场。”
不过，也有历史学家怀疑，约翰国王的宝藏故事可能是约翰本人编造出来的一个计谋，为的是防止贪婪的英国贵族觊觎他的财宝。
4、墨西哥城建在大宝藏上？
根据历史传说，当西班牙人入侵时，墨西哥阿兹台克国王蒙蒂祖玛二世曾将他的大部分财宝都隐藏了起来。他死后，许多后世探险者都开始寻找他的宝藏，但都毫无所获。
列维说：“根据研究，没有任何证据显示阿兹台克部落拥有秘密黄金宝藏。最可能的解释是，西班牙军队在征服阿兹台克后，发现并掠夺了他们的大部分财富。”
5、海盗船船长的藏宝图
基德船长是17世纪一个声名狼藉的大海盗，据称他曾将价值成百上千万英镑的财宝埋在了世界各个地方。1701年，他被英国官员判处绞刑。
随后，他藏在加迪诺岛的财宝就被英国官员找到，数量相当于今天的200万英镑。到了20世纪，4幅据称属于基德的藏宝图被发现，但并没有带来任何发现，专家怀疑这些藏宝图是伪造的。
6、加橡树岛上的“钱坑”
位于加拿大新斯科舍省东海岸5公里处的橡树岛的空旷地方有一个浅坑，传说藏有无数财宝，被称为“钱坑”。但后来的很多挖掘却导致“钱坑”井壁坍塌。
许多专家怀疑，橡树岛上的钱坑可能只是一个自然现象，里面没有任何宝物。但由于橡树岛现在被私人拥有，这也许将成永远的秘密。
参考资料来源：百度百科-宝藏
李自成宝藏之谜勇敢的国王李自成死在哪里？
李自成生死之谜：李自成脱禅登石门山说流传甚广。湖南省石门县古称澧阳，又称澧州。据清乾隆年间在澧州澧州志林一文记载，李自成战败，到石门嘉善出家，法名冯天瑜和尚。文中提到的嘉善寺，位于石门县城东15公里的三板桥。是一座唐代的古寺，也就是本文开头提到的地方。有一些碑文、铭文、诗词、残片、奉天玉僧的骨片以及包括宫廷玉器在内的许多遗物，包括1980年考古发掘发现的许多文物。这些无疑构成了这种说法的有力证据。
李自成逃离禅宗石门山蚌的故事流传甚广。湖南省石门县古称澧阳，又称澧州。据清乾隆年间在澧州李自成传一文记载，李自成战败，到石门嘉善出家，法名冯天瑜和尚。文中提到的嘉善寺，位于石门县城东15公里的三板桥。是一座唐代的古寺，也就是本文开头提到的地方。有一些碑文、铭文、诗词、残片、奉天玉僧的骨片以及包括宫廷玉器在内的许多遗物，包括1980年考古发掘发现的许多文物。这些无疑构成了这种说法的有力证据。
何的说法也是最早的“破王”出家记录。据说何曾在嘉善游玩，遇到一位70多岁的和尚，曾为冯天瑜和尚服务，口音像陕西。他告诉何，和尚在顺治初年来到寺里，拿出了他的画像。据说画中人长得像史书里的李自成。根据李自成自称“奉天崇义元帅”，后称“新顺王”，为隐蔽起见，判定“奉天玉”多于“奉天王”。而奉天玉僧墓中发现的骨灰、砖雕澧州志林，以及其在墓中所写的碑文及相关文物，均为何所印证。根据这一观点，人们推测“野夫”是李过，而李过是李自成的亲侄李进，从而证明野夫精心侍奉的奉天玉僧就是李自成。在嘉善寺，奉天玉僧的李自成传和塔铭，隐壁洞的重修夹山灵泉禅院功德碑，的残碑和的书写碑，的墓碑，令牌，临澧蒋家代代相传的文物，六枚“永昌”铜钱，还有像诏令，诏令只有国王才能用，普通百姓不能用这一切似乎进一步证实了奉天玉僧就是李自成本人的事实。
这种观点的另一个基础是战略推理。认为李自成出家是为形势所迫，以联合明朝，反抗清朝。当时李自成率领的大顺军的主要敌人已经不是明朝的势力，而是咄咄逼人的清军。反抗成了当务之急。联合国的其他武装力量也很重要。当时只有湖南贺腾蛟在唐王朱的指挥下，能联合起来反清。但是和贺腾蛟谈判的时候，部队必须给什么命令，王堂的统治者是什么，李自成就是皇帝，这在情理上是不能接受的。另外，李自成怕王堂不理解，把崇祯皇帝逼死了。于是，李自成采取了假死隐居的做法，巧妙地避开了矛盾，让高皇后和出面与贺腾蛟联手抗清。
但反对“脱禅”论的学者认为，这种理论经不起推敲：虽然冯天瑜和尚是一个真实的人，但根据塔明的记载，冯天瑜已历清朝。清瑶是什么？卷2，说，“工作的慢位置是清楚的，工作的紧位置是重要的，两者的结合是清楚的。”李自成与清朝、姚王朝都没有关系。大明的作者刘璇是明朝的继承人。他忠于明朝。他怎么会为农民领袖李自成写作呢？这是无法理解的。此外，在1982年冬天湖南慈利县新发现的重修夹山灵泉寺碑坛中，有“我对的权利恨了很久.但我也追求过寇林.以恢复中原”，这也说明野夫是阿明最讨厌宦官的武官。野夫对奉天玉和僧事的谨慎态度也说明了两者之间的密切关系，也说明奉天玉也可能是明朝的一个继承人。据记载，冯天瑜是顺治年间从四川来到石门县夹山寺的一名僧人。他初来嘉善，看到古寺破败不堪，于是公开露面，登门支持，恳求多方支持修寺。如果真的是在这里自成一派闭关锁国，怎么会这么张扬，不知道保密！
事实上，4月下旬，大顺军主力行军到离江西九江不远的地方时，又被清军追上了。一场混战后，清军攻入大顺军旧营，俘虏了汝侯刘宗敏的两个叔叔、军师宋献策、李自成及一批将领家属。这一突发事件极大地打击了大顺兵的士气。由于清军已经追击九江一带，大顺军的东进之路可能会在长江下游被切断，因为此时清军的东路都铎部正经河南归德府、安徽泗州向南京逼近，随时有可能回李围剿大顺军。于是李自成敏锐地意识到了这一点，改变了策略，掉转车头，准备越过赣西北向湖南进发。于是在经过湖北通山县和江西宁州交界处的九宫山时，李自成自己出事了。这一幕一定是惊心动魄的一幕，明清的文献中都有记载。
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