传说月饼源于中国的盛唐时期,历史上说,月饼始于唐朝时期,因为当时唐朝朝廷为了纪念节日,特制月饼给民众分享,至今,月饼已成为中国传统食品,它不仅有美味,更有深厚的文化内涵。
抢答:老师、我知道、月饼是街上买的。
月饼好吃、好吃月饼!
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月饼(拼音:yuè bǐng),又称月团、小饼、丰收饼、团圆饼等,是中秋节的时节食品。月饼最初是用来拜祭月神的供品。祭月,在我国是一种十分古老的习俗,实际上是古人对“月神”的一种崇拜活动。发展至今,中秋节吃月饼和赏月是中国南北各地过中秋节的必备习俗。月饼象征着大团圆,人们把它当作节日食品,用它祭月、赠送亲友。
祭月在我国是一种十分古老的习俗,月饼是古代中秋拜祭月神的供品,也是中秋节的时节食品。月饼圆又圆,又是合家分吃,象征着团圆和睦。在古时候每逢中秋夜都要举行祭月。设大香案,摆上月饼、水果等祭品。在月下,将月亮神像放在月亮的那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼。月饼作为拜祭月神的供品,其由来历史悠久。“月饼”一词,在现存文献,最早收录于南宋吴自牧的《梦梁录》中。发展至今,中秋节赏月和吃月饼是中国各地过中秋节的必备习俗,俗话说:“八月十五月正圆,中秋月饼香又甜”。
月饼在古时也称“小饼”和“月团”,宋代大诗人苏东坡有诗句“小饼如嚼月,中有酥与饴”赞美月饼,从中可知宋时的月饼已内有酥油和糖作馅了。到了明代,中秋节吃月饼的习俗更加普遍。明·沈榜《宛署杂记》载:“士庶家俱以是月造面饼相遗,大小不等,呼为月饼。”《酌中志》说:“八月,宫中赏秋海棠、玉簪花。自初一日起,即有卖月饼者,至十五日,家家供奉月饼、瓜果。如有剩月饼,乃整收于干燥风凉之处,至岁暮分用之,曰团圆饼也。”
经过元明两代,中秋节吃月饼、馈赠月饼风俗日盛,且月饼有了“团圆”的象征义。经清代到现代,月饼在质量、品种上都有新发展。原料、调制方法、形状等的不同,使月饼更为丰富多彩,形成了京式、苏式、广式等各具特色的品种。月饼不仅是别具风味的节日食品,而且成为四季常备的精美糕点,颇受人们欢迎。
中秋节是我国传统的节日,也是团圆的节日。要说起“中秋”一词,其早源于《周礼》,而要说“中秋节”成为一个固定的节日,则始于唐朝初年时期,《唐书·太宗记》资料记载:“八月十五中秋节”。往后,中秋节逐渐成为一个盛行的节日,直到明清时期,中秋节已成为我国定型的节日之一。
那么,为什么中秋节要吃月饼呢,它是怎么由来的呢?
关于这个问题,总结起来,有几种由来说法:
一、源于唐朝
据说,唐明皇在八月中秋当天做了个梦,梦到了自己夜游月宫,看到了月宫匾上写着“广寒清虚之府”,于是在梦醒了之后,便心生顿悟,要求手下设坛祭月,以此来祈求月神的庇护保佑。而既然是祭月,那当然肯定要有供品,因为祭拜的是月亮,所以贡品也以月为形,之后,慢慢的便有了月饼这种食物的出现。
二、源于宋朝
相传在北宋时期,当时的人们,每到中秋花好月圆之夜,就会登楼登山赏月,以更好地观赏月亮。当月亮升起来的时候,人们就会摆上各种供品进行祭月,供品的样式比较多,其中以月饼最为常见。
三、源于 元朝
据说,当时的起义农民为了避免起义信息被泄露,特意将秘密地将信息塞在特制的大饼里,通过互赠大饼的方式来交换、传递信息。他们约定,待中秋月亮最圆亮的时候,共同揭竿起义。后来,人们为了纪念这一伟大的壮举,便渐渐形成了制作月饼,相互赠送月饼,吃月饼的习俗。
四、源于唐朝
传说,清朝时期,乾隆有一年下江南游玩的时候,刚好正值中秋,当天有人给他递了个甜饼,他一边吃饼,一边赏月,不禁大呼:“好月、好饼,中秋良宵也!”之后,这事渐渐传开了,江南一带的人,都纷纷将月饼视为好东西,拿来招待贵客。从那之后,一到中秋节,便有了吃月饼的民俗风情。
文 | 一木君
图片|网络
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中国自古有拜月赏月的文化,历史典籍、文人骚客对此描述极多,不复赘言。但中秋节要吃月饼这个规矩起于何时,却还是值得推敲一番。翻看了不少文章,发现关于月饼起源的记载很是有趣:
一说是嫦娥奔月后托梦丈夫后羿,要求他于8月15日夜用米粉作丸,圆似月亮,焚香求告,以望夫妻得到团圆。
二说唐高祖年间,大将军李靖征讨突厥得胜,八月十五凯旋。当时有吐蕃人向唐朝皇帝献饼祝捷。高祖李渊接过华丽的饼盒,拿出圆饼,笑指空中明月说:“应将胡饼邀蟾蜍”。说完把饼分给群臣一起吃。
三说有一年中秋之夜,唐太宗和杨贵妃赏月吃胡饼时,唐太宗嫌“胡饼”名字不好听,杨贵妃仰望皎洁的明月,心潮澎湃,随口而出“月饼”。
四说宋代有一小甜饼,苏东坡吃后写诗赞道:“小饼如嚼月,中有酥和甜”,人们便将小饼叫做月饼。
五说元代末年政治腐败,贪官横行,民不聊生。当时朱元璋、刘伯温组织农民起义,将起义时间写在小纸条上并夹于小饼之中。到了中秋之夜家家吃小饼时见到纸条,便纷纷举行起义,为纪念这一行动而将小甜饼称为月饼。
南宋吴自牧的《梦粱录》一书,已有“月饼”一词,但对中秋赏月,吃月饼的描述,是明代的《西湖游览志会》才有记载:“八月十五日谓之中秋,民间以月饼相遗,取团圆之义”。到了清代,关于月饼的记载就多起来了,而且制作越来越精细。清人袁枚《随园食单》介绍道:“酥皮月饼,以松仁、核桃仁、瓜子仁和冰糖、猪油作馅,食之不觉甜而香松柔腻,迥异寻常。”